兄嫂传来喜讯说，侄子要结婚了，遂喜之，邀妻商议，老婆曰，侄子甚多，此是首个侄子结婚大喜，红包要稍微有分量点。遂然赞成。　

说来十分之巧，新娘就是隔壁卖五金杂货的。见侄儿“抱得美人归”谗得那些个小伙子们个个心痒痒的，对侄儿即羡慕又嫉妒。所以侄子的朋友也常常开玩笑，“兔子还不吃窝边草，人家一从深圳回来，你就瞄上了。下次我看见谁家有漂亮的妹子，就搬到隔壁去住，来个近水楼台先得月。”　

婚期一天天临近。喜气也一天天增浓。　

按我们这乡俗，婚礼前一天，男方必须给女方送“离娘把”。“离娘把”即“离娘肉”，顾名思义就是女儿离开娘的“肉把把”。听老人说，养女不容易，水都要喝干几塘。现在女儿要出嫁了，辛苦养育了女儿成人的父母及长辈们都要来分享女儿婚庆的喜悦。跟江南一带喝‘女儿红’同出一辄。离娘把由米、鸡、鱼、肉及海带、干笋子、木耳、黄花四种配菜组成，其中黄花是最重要的，黄花黄花，就是黄花闺女的意思。　

终于等到送“离娘把”这一天。能干的嫂子安排人把早已杀好了的一头大肥猪绑在竹竿上。活鸡、鲜鱼都扎好了，其他东西都用箩筐装了。箩筐上面帖着硕大的喜字，每种物品都用红纸盖在上面。万事俱备，正式启动送“离娘把”队伍。几个膀大腰圆的壮汉一字排开。走在最前面两个抬肥猪的，其次是挑米的、挑鸡鱼的。　

“一定要按顺序走。”　

“抬猪的竹竿要颤悠颤悠的响，越响，新人人丁就越兴旺。”　

“就隔壁这么近的，放个屁就到了”。队伍有人大笑。　

“你果杂哈猪脑壳，你不晓得从外面转几杂圈圈！”颇通老式婚礼的几个老者答复。队伍又是一顿哄笑。雷鸣般的鞭炮响起来，队伍也就到了女方家门口。新娘子的父亲也点燃了接迎的鞭炮......　

婚礼当日，天气很好，阳光暖照。三口大锅支在晒谷的禾塘坪上，锅下柴火熔熔。上面阳光普照，由于我别的不会，只得在厨房打杂烧火。大家都笑我捞到个“美差”，一身烤得暖和和，又可以在厨房搞点“油水”。　

鞭炮声此起彼伏，我亦是忙得不亦乐乎，烧火端盆，切菜递盐。老妻在旁边说，看你这么卖力，比自己当年讨婆娘还发狠。我一边笑笑，一边用沾满锅墨的手揩了脸上的汗水，被火烤得红通通的脸上出现了几笔小猫“胡子”，笑得老婆差点摔到。　

女方：　

我们去的时候女方家的亲戚朋友基本坐齐了，很顺利找到了我们送“离娘把”的专席，和女方的爸爸，爷爷，一桌。那可全部是直属“嫡系”。一会儿，酒放来了，菜端上来了。品种繁多，数不胜数，酒，有邵阳大曲，有烧酒，有甜酒，有可乐，有雪碧。不管他，忙了一早上，大吃一顿再说。先斟上一杯邵阳大曲，再就是一筷子戳上一大块“东坡肉”，“东坡肉”，烂巴巴里，澶悠悠的，那只要你看黄灿灿的，你口水准是“飞流直下三千尺。”真可谓“大口吃肉，大碗喝酒。”新娘子，新郎来了，一个漂亮，一个俊俏。尔后频频向我们长辈敬酒。我已是“醉眼朦胧看世间”。饮酒过度，尿意不断，老想上厕所，可新娘子家就一间，老有人占着。忍着点，算了，等一下解决。　

我们这里虽处湘中腹地，却有着与众不同的风俗，就如隆回小沙江的花瑶族与其他的瑶族不同一样。这里与永州市的东安县接壤，有些是沿着那边传袭而来。有着远古悠悠的气息。　

“分菜”就是其中最有特色的一种。做好事，办酒席，并就席坐位，按规矩女人都坐一桌，席间推出一位年纪较大者，稍有德望的为席长。全权执行“分菜”大计，先是每人分发一个塑料袋子，卷着边边打开，每端一种菜，由老席长，你一片肉，我一片肉，她一片肉的分。分至最后剩下些许残汤，不得放过。也是你倒一点，她倒一点。强者不可多得，弱者不能全无。。散席后，把分到的酒菜提回家，一家人再细细的分享。即清洁卫生，又实惠经济。原始社会的遗风依然在这古朴的小镇承袭，源源流长。　

而男人们这桌酒水菜肴全都是共享的。划拳喝令，比喝酒比吃肥肉。稍稍起身，抬头环视，所有的人都沉寝在这喜庆的气氛中。女同志喝着甜酒，争着分菜；男同志脸鼓腮红，言语间慷慨激昂，文明不文明的笑话就顺口而溜：妇人家喝甜酒喝得（尿）只噶泻；男子汉恰烧酒恰得脑壳打转转。喜庆的气氛在这粗犷的乡土文化里挥洒得淋漓尽致。　

“人逢喜事精神爽。”新郎，新娘闪亮登场了。端着一盆水来到女方爷爷身边，请爷爷洗脸。老爷爷满脸微笑地接过毛巾，洗后，摸摸口袋，不在。又往裤口袋摸摸，掏出一把散钱。“算了，来不及封红包了，就拿这张一百的吧。”这就是新人“洗脸”。然后长辈逐个洗脸，预示年年（脸脸）发财！　

哭嫁：　

过门后，新娘子正式是男方的人员了。门外看热闹的把新娘子家门口围了三。四圈，过路都过不了。乡亲，街坊，邻居。一个个掂着脚尖，伸长脖子看看今天打扮的新娘子。此时，悠悠怨怨的哭声从新娘子家传出。莫非吵架了？侧耳细听：　

天上星多月不明，爹娘为我苦费心，　

爹娘恩情说不尽，提起话头言难尽。　

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；　

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。　

四怕我们无文化，送进学堂把书念，　

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。　

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；　

我今离别父母去，内心难过泪淋淋！　

为女不得孝双亲，难把父母到终身；　

水里点灯灯不明，空来世间枉为人！　

新娘子的姐姐，妈妈抱成一团大哭，一个个是难舍难分，泪眼婆娑。困惑，问年纪长的人。答曰，哭嫁也。意思新娘子马上要离开娘家了，依依不舍，所以眼泪纵横。有道，结婚的时候要离开娘家，可以尽情地哭，把所有的泪水都哭出去，寓意今后的生活甜甜蜜蜜，只有快乐，没有泪水。　

其实，在现在哭嫁也只是一种形式的过度。演演过场，了却父母的心意而已。早就有观众在喊，“新娘子，出来！新娘子，出来”！男方催亲的鞭炮放了一封又一封，可女方父母就是不肯“放人。”新娘子新婚这天要故做矜持，这是显示她的尊贵，和以后在家中的重要地位。讨老婆讨老婆，老婆不是那么好讨的！男方一阵鞭炮，女方家一阵哭声。实在吊足了‘观众’的胃口。　

眼看吉时快到，鞭炮一封又一封接连不断的响.“三打三催”后，在观众深切期盼下，“千呼万唤始出来”的新娘子在一美丽少妇搀扶下款款而来；红红的伞下映着红红的脸蛋，满是喜悦与激动。后面有提火箱的，扛着棉被的，也是一行送亲队伍。这时男方迎亲的队伍马上在门迎接。对于男方来说曰其“迎亲”，一般来说，陪着新娘子的称“陪娘”，由比较年轻结婚的，并且生崽多的担任，可能寓意今后也象其“陪娘”一样，多子多福。提火箱就不用说了，意思结婚后，香火不断，红红火火。　

游行：　

这么近的，总不可能这么急切就进男方的门.应观众的热烈要求，在这人生之最大喜事的日子里还要表演一番。“表演就表演，讨个这么漂亮的老婆，还怕什么表演，就是刀山火海，也敢下！”呵呵，新郎挺勇敢的。　

好事之观众在今天可以尽情地，变着花样整理这对新人。先是给新郎戴上写有“我是老流氓”斗地主一样的绿色高帽子，再就画上左三撇，右三撇的“猫胡子”。有人拿来一套粉红的三角兜和奶罩，新郎一看，还想不就范，有逃逸的迹象，几个彪熊大汉将其架住，强行穿上。此时的新郎煞是精彩，头戴绿色高帽，可爱的小猫胡子两边翘，粉红的三角兜与奶罩套在外面飘摇。那情景，谁看了都会忍俊不禁。倘若在吃饭的话，准连你口中的饭都喷出来……　

准备就绪，游行队伍正式起航。两个手持小竹棍的小伙子，勒令新郎，拖起一台轮胎放了气的板车，让新娘子坐了上去。小伙子在板车上你踩一脚，我睬一脚，这时的板车重逾千斤，为了把漂亮的新娘子拉回家，为了拉起这美好新生活，新郎发挥到最大的极限，脸腮涨得通红，大汗淋漓，如伏尔加河上的纤夫。拼命地拉着纤绳稍有停顿或者休息，后面就有“鞭子”伺候。新郎累得气喘吁吁，弓背弯腰，身体几乎成九十度的直角。由于新郎朋友多，加之朋友结婚的时候，他出谋划策，整过不少新郎。早几天就听几个朋友嚷嚷要‘报仇’。此时不报，更待何时！此时新郎虽然累，心里却是乐呵呵，一边拉一边说“人生就是这一回，拉！拉！拉！”围观的人群越来越多，场面越来越热烈，二百米的距离竟然走了一个多小时。　

男方：　

经过“长途跋涉”，“达板城的姑娘”带着她的嫁妆终于到了男方家，男方家早已恭候多时了。随着鞭炮声音，新娘子羞答答地迈过放在堂屋门口的火盆，这时，厨房里早就安排一个德高望重的年长男人，把一只公鸡当场快速宰杀，用滴着的鸡血绕新娘三圈，乃是避邪，（这只的公鸡必须给这对新人吃完。）喻吉祥如意。然后，拖着悠长声音缓缓喊道，“和和美美，红红火火。”众人便拥簇着新娘子进了家门。　

12点钟，男方宴席准时开始。我们七大姑，八大姨的坐之一席。也是“嫡席”。老妻坐之旁边，我用肘弄了弄，“等一下要倒水请你这大姑洗脸的，架起势。”妻笑着眨了眨眼睛，心遂然明白。又是一顿狂吃猛喝。胡吃海吃。　

幸好有妻在一旁提醒，要不又是天昏地暗的。酒过三巡，新郎，新娘端来了脸盆，请姑姑洗脸，老妻扎扎实实洗了个脸，掏出个小小红包，祝他们小日子红红火火，你看，小两口子脸上笑出了一朵花样。我们那二姑父准备工作不充足，洗脸的时候，左摸右摸，上摸下摸，没有零钱，就封了一张百元的……呵呵……　

虽然，黑夜慢慢降下来，可大家都还沉寝在喜悦中，观众犹意未尽，依依散去。　

我正准备回去，妻拉住，“今天还有最后一个节目。”　

“吵房”，（闹洞房）意思新人来男家，要把他们的房间抄热闹。寓意婚后平平安安，没有病痛灾难。　

赶到洞房的时候，一个年老的妇女（一般是生男孩子多的）把床上的被铺好，一边铺被，一边说着早生贵子之类的话，另外有人把大把大把的糖果，花生抛在床上，任小孩子在哄抢。有人说，吵得越热闹，往后的事业就越发达。还有人说笑，六七十岁的老老结婚也兴这个“吵房”，一顿顿大笑又起。　

“吵房”（闹洞房）节目完成后，新人，标准站在门口，手端盛香烟喜糖之茶盘，恭送亲友回家。　

婚礼，终于落下了帷幕。只留下了洗碗和帮桌椅板凳的响声。　

于是，喧闹了一天的小镇又恢复了往日的平静。　

罗森2008年12月于湖南邵阳

-全文完-