文/房照susuxl@21cn.com

在左岸读了彭学明老师的大作《走进沼泽：迷路的中国散文》一文，彭学明老师提出了以下观点，我暂且列为：1、散文作者的创作角色错位。2、散文编辑的散文理念走样。3、散文批评的文学话语沉沦。彭老师关注的是大奖，即各级作协回出版社上报的散文作品，泛而言之，是体制内的散文文本，而今网络时代，活跃在网上或者不被体制认可的散文写手却太多了，他们才是今天散文繁荣所要倚重的对象，诸如欧阳杏蓬、嘎玛丹增、宋长征、赵化鲁、李家淳、余继聪、朱光娣、寒山石、王克楠、湘江往北、鸽子杨军、刘川北、路来森、恋雪咏霜、行藏、刘景志、余普查、李兆庆、指尖、指痕、藏剑、芙妃、程雪羽、湘楚平民、凌鹰、冷晰子、齐凤池、塞壬、臧志奇、赵春华、北地、郝松霞、郭向阳、肖涛生、李乙隆、张正剑、小乔、汪建中、牧野、杨光祖、菊庐、钟雨、隐者、独孤峰、聂中民、吴向东、邵顺文等，网络因为他们的存在，尤其是散文，而成为网络的一个重要组成部分。如果网络没有这些散文写手，会寂寞多少，会失去多少精神的支撑，我想，会很巨大。

以上所列举的散文写手，他们用他们的创作实践，撑起了搜狐散文论坛、网易散文论坛、中国作家网散文栏目、湖南作家网散文天地、红网散文随笔、读者网论坛散文栏目、中国美文网论坛、qq论坛小说散文版、天涯社区散文随笔、浙江作家网、东湖社区湖北文坛、榕树下及红袖添香等网站的繁荣，并形成了核心作用。欧阳杏蓬的《我怀念里的乡村如一只干瘪的ru*房》、《生命里的黄水寺》、《乡村六月雨》、《天高路晴》、《老房子》、《雪落在湘南》等作品，嘎玛丹增的《在时间后面》、《喀拉库勒和萨提拉迪》、《一棵树的黑夜》、《在昆仑山深处之塔什库尔干》、《昆仑山深处之萨提拉迪》等作品，李兆庆的《村庄的坟墓》、《村庄的春联》、《村庄的香椿树》、《村庄里写满标语的古墙》，等作品，指尖的《在冬夜》、《苏醒》、《抵达》、《十月书》、《空洞》、《寂静》等作品，宋长征的《一个人的灯火》、《有一种成长不开花》、《还有谁藏在光阴后面》、《住进一粒粮》、《到处有人说到牛》、《趟过小河是故乡》等作品，还有赵化鲁、李家淳、余继聪、朱光娣、寒山石、王克楠、湘江往北、鸽子杨军、刘川北、路来森、恋雪咏霜、行藏、刘景志、余普查、李兆庆、指痕、藏剑、芙妃、程雪羽、湘楚平民、凌鹰、冷晰子、齐凤池、塞壬、臧志奇、赵春华、北地、郝松霞、郭向阳、肖涛生、李乙隆、张正剑、小乔、汪建中、牧野、杨光祖、菊庐、钟雨、隐者、独孤峰、聂中民、吴向东、邵顺文、孔明等散文写手的作品，都是值得沉迷在纸堆里的散文评论家认真读的东西。他们提供了新鲜的有生命力的阅读文本。

彭学明老师在《走进沼泽：迷路的中国散文》最后写：“散文，跟任何文学样式一样，需要诗心、诗意和诗情，诗心、诗意和诗情，是一切文学艺术所必需的。文学艺术，有了这三点基本要素，就会光彩夺目，熠熠生辉。诗心、诗意和诗情，是一切文学艺术的眼睛和根。朱自清的《荷塘夜色》、巍巍的《谁是最可爱的人》、余光中的《假如我有九条命》、铁凝的《草戒指》、张洁的《拾麦穗》、史铁生的《我与地坛》、王剑冰的《水墨周庄》、郑小琼的《铁》等都是现当代散文的代表作。”从这里可以看出，彭老师一直是沉浸在纸堆里，在编辑提供的散文读本里寻找优秀，还没有从纸本里“解放”出来，我个人觉得，迷途的中国散文评论家，不迷途的是中国散文，只是他们潜在了民间，也是他们更需要关注的时候了。　

至于散文编辑，他们已经离开了真正的散文，而被各种主义、流派、时尚所左右了，在市场的诱惑下，迷失了方向，从而丧失了市场！对于文学批评，现在更不敢恭维，只要给看稿费用，一切都和稀泥了。所以，网络散文受不到重视，在这里又好象顺利成章了。但是，我仍然呼吁，在体制许可的范围内，有更多的资源、更多的评论家、更多的期刊编辑，能超越书本，进入网络，重视、发现、扶持网络散文的写作，为他们提供一个更为开放的空间，为散文的进一步发展、水平的进一步提高，做好各项工作，真正的呈现百花齐放的局面，我们的散文才有真正的提高，也才能更普及我们的散文写作和阅读。

2008-12-17草于花草之城

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