闲来无事，喜欢舞文弄墨。话说由博返约，这是有道理的。想当初，各种文体样样统包，但最后却大多残败下场，唯留囊括散文之俊逸、诗歌之精华、杂文之尖锐、小说之情节的散文诗独得我爱。因为它既不浪费很多笔墨，又能集百家之长于一身，快哉！

“为教群言终一是，早钟敲到日偏西。”这钟是文友给我敲响的。

诗，自个写起来就　觉得有些枯涩，那便缺了热情。文友说逊色的没有境界，我便失了信心。也罢，鸣锣收兵，免得全军覆灭，令人大吐口水，下不了台。

杂文，虽喜欢，但观点却无法出奇制胜。做不了高人，那就做个凡人啊。量谁也不至于用杂文来批我没有社会责任感吧！就像肥猫郑则仕在《肥猫寻亲记》里说的那句经典的台词一样：“我不是不会思考，只是不是很会思考。”而已。

小说，本人想象力尤其拖后，那能平空虚构。我只会抱着文字发抖，却不会创造，也烦那沉琐繁长，精力有限啊！抱歉，各位，如果哪天我写小说了，那各位务必记住：母猪会上树，公鸡会下蛋。切记，阿弥陀佛！

散文，有一日我向文友讨教：“区区在下小文，拿去投稿当如何？”文友一脸的惊噩，忽然间他来了这么一个动作：呸！各位别激动啊，他是把口里的饭给喷了出来，不是向我吐口水啊！接着他脸上带着微笑的开始挖苦我：“就你那水平，也不怕丢人现眼啊！我都替你感到羞耻，你的散文像茅坑里的石头有臭又硬，扑通一声弄得震天响，却让人不敢靠近，掩鼻而逃，三日之后犹感有臭附于身，洗肉身三百遍仍不敢进食也！”我噩然，这当头一棒，让我晕头转向。竟有如此耸人听闻之后果，闻所未闻。我脸皮不厚啊，看来今日是跳进黄河也洗不清了。自闻，上下前后，里里外外，丑味何来？茫然不得其解，临时抱佛脚：“各位大侠，飘然一剑在那里，我要找这位仁兄剑客来替我杀了这小厮也！”多行不义不自毖，自作聪明没解心头之恨，却反赔了卿卿性命，哀哉！我口吐白沫倒地而亡，魂飞魄散。散文，唯小人与女子难养也！

散文诗，日嚼夜啃。忽一日兴起与人论文学。人不宵曰：“散文诗乃拆一而分百，取整而拆散。”我反攻：“君之说正乃散文与小说也。”后又多起冲突。人气焰嚣张，恶语相伤，我拍案而起：“文本唇齿相依，你我大可井水不犯河水，你既损我，亦由不得我再三忍让。你乃武当派，我乃少林门，今日之谈本意为发扬中华之美德，为修行成正果而切磋。尔鼠目鸡肠，挑拨离间，意欲何为？难不成你欲让一脉相承之兄弟姐妹起内哄，四分五裂而后快哉？如美国从中阻碍中华统一之大业，欲让与大陆一水相隔的台湾，存乎二心，而终不醒悟。”见我如此义愤填膺，人无言，隐身。

自古佛、儒、道各自为政，但却息息相同。思想不同，表达也不同，但同样的是他们的本意是菩救天下苍生。安则乐，不安内，怎可制外；无大志者怎能平天下，想当年以诸葛先生之才智，都难一统三国，我辈何德何能，敢妄下推论，说那种文学形式才是正宗名门呢？浅薄之论，匹夫之见，此等人难成大器，也许却成小人也！就怕小人也难成，古语说：“无毒不丈夫，无智不小人”。是也。

亲眼所见亦有所偏差，更何况尚未深入文学者，便取皮毛而夸夸其谈，当自己是文曲星下凡。此类清谈客，虚学派传人，眼高手低者如能威摄文坛，真是文坛的悲哀。天下万马齐喑啊！孔夫子九泉难眠啊！

够大方了，为了此类人长篇大论，费我口舌。当年共[chan*]党为了做战布署，壮大自身而建立了根据地。如今，我亦选择了建立散文诗之根据地。待自身的实力壮大了，便要向各处发展。哈哈，不是攻城夺地，不是世界大战，也不是保卫战，而是兄弟我为了日后失魂落魄时，能寻个安身处，先拉拉关系，搞好感情投资。当我愁眉苦脸地向各位哀求到：“各位大哥大姐行行好，赏我口饭吃吧！”各位也多少能看在过去的情份上，不至于拿打狗棒来赶我吧！“我是丐帮弟子，你算老几敢拿打狗棒吓唬我？”我还用眼瞪你呢！当你端来用狗食盆装的残汤剩饭，我开始狼吞虎咽。什么？你居然把狗食盆也踢翻了，叫我自个到地上去舔？哎！虎落平阳被犬欺啊，没办法。“宁可饿死，也不食嗟来之食。”我没那骨气，满地乱舔去吧！

-全文完-