山东省费县石井乡安乐窝村附近，原有一片王氏族林，内有一统奇怪碑碣，额题“都了翁”，碑文如下（原文无标点）：

了翁者，自号也。胡自号？闻秋蝉都了之音有悟也。曰：呜呼！天地之大，万物之繁，人类之众，何一而不都了也哉！惜乎既知都了而仍为不了之事、存不了之心耳!古今劳劳之人，碌碌之辈，固有君亲之事既了，而子孙之谋转无了局者；亦有声色之念可了，而货利之心终无了局者,究之，终归都了也，翁适悟及此焉。

初，翁之幼也，亦尝为不了之事，存不了之心者。涉猎经史，志功名也；游历湖山，求富贵也；娇妻美妾，怀燕昵也；高冠博带，竞豪华也，颠倒迷惑于斯途中者，历六十年。洎晚节遭世变，天子播迁，百官逃窜，翁于是热心冰焉。遁迹山林，纵怀诗酒，功名之心都了矣,富贵之心都了矣。且通忆生平，科第未登，为臣之心已都了；父母终养，为子之事亦都了；诸兄诸姊俱归莹兆，为弟之事又都了；红颜埋尽，白发乏嗣，妻子之事无不都了，此其自号了翁也。

后人览此，莫笑翁之狂也，勿厌翁之迂也。倘有悟翁之悟而更深其悟，将万念都了。可熄无限奔競风，可立无限高超品，可消无限懊恼意，可阔无限旷达怀，亦大有功于名教者也。狂焉，迂焉，云乎哉？翁名榘，字方亭，春圃先生之季子。现时古稀，尚未了。造百千年后，不惟翁之身了，名了，即封亦了，树亦了，碑铭亦了，一同秋蝉为都了。铭曰：

王氏翁，悟大道。非佛仙，不庄老。

阅古今，迹多少。亿万类，终都了。

读此碑，我们会联想到《红楼梦》里的“好了歌”，那是曹雪芹对恶浊世态的否定。都了翁此碑可谓与《红楼梦》异曲同工！查石井王氏家谱可知，都了翁便是清末响名一方的王榘先生。先生字方亭，号晓塘，道号了翁。光绪二年岁试，取费县一等一名，补廪生。后屡试不第，便在高桥、粱邱一带教书谋生。卒于光绪三十一年，享年72岁。

都了翁碑文通篇充斥着虚无和幻灭的气息，然而，透过其消极的外衣，我们不难看到他原本正直和血性的本色。据《王氏宗谱》载：石井王氏一族，系元末明初自山西曲沃县迁来，从二世至十一世，注书香传家，子孙多有功名。至王渠父王清梅中举，王氏一族名扬遐迩，费县北部士子都到石井拜师。王氏家道一度极为兴盛。但因石井地处滕峄兰三县交界，穷山僻壤，每有兵匪之事便首当其冲，深受其害。先是明末王肖武起义，占据富贵顶。石井王氏为避乱举家迁走。王肖武失败后，王氏家族又迁回，并订立了“不积钱，不结怨”的族规，子孙依循，不得违背。清朝末年，费县曾爆发著名的幅军起义。石井是幅军的活动地，费县县长程福堂令王渠的族人王格任练长，结果被幅军贾二郎杀死，王氏一族又举家迁往邳县。此时的王榘已近成年。王氏族人有的为清廷效命被幅军所杀，有的参加幅军被清廷追捕，世事无常，祸福难料，目睹政局腐败，饱受战乱之苦，青年王榘遂产生了“富贵易失，灾祸易至”的幻灭感。

幅军起义失败了，那些同情和参加幅军起义的文人志士被残杀，而替清廷充当打手、镇压群众的人却用鲜血染红了顶子，到处耀武扬威。生性正直的王榘憎恨他们，巴不得义军再起，替百姓伸张正义，除暴安良。他在续修《王氏家谱》中写道：“试观同治中兴之后，迄今（1902）四十余年，世风之变，不堪详言。其原由于君上之权下移于臣，朝廷之上，只争银钱，不讲仁义。故财贿肆行，货赂当先……其最难言者，乡中绅董一班耳。藉一巾之荣膺练长之职，拜会官长，交通衙役。恃此讹诈乡邻，欺骗钱财，贪赃图贿，置买田产。蓄养厮仆，出则相随，名曰‘小队子’。好衣肥马，得意洋洋……乡里莫不切齿，恶之甚于蛇蝎。”

读到此处，都了翁的愤激之状早已跃然纸上，他真实的内心不言自明。“勘破红尘”的王榘，临终前为自己手书一段碑铭，镌刻完毕，嘱家人将来立在自己的坟前。闻者莫不以为怪。然而，一介书生，地道的小人物，无呼风之概，无补天之力，这勒石以警后世也算他唯一能做的了。

-全文完-