今天在凤凰网看到了一篇文章先有蛋后有鸡，而且是加拿大通过恐龙蛋研究发现的。文章说恐龙下了蛋而孵化出小鸡来，因此先有蛋后有的鸡的定义就这样得来的。此文我不敢否定但我也不敢恭维，试想怎么可能恐龙蛋孵化出小鸡来呢？什么物质会发生这样的突变呢？我看他们的论证至少还不那么充分的论证蛋鸡先后的关系。

但我相信我们中国传统文化之源易经说明的依据。易经居五经之首，是华夏子孙文化的源头。太极图实际是阴阳和合之图，本身就像一个蛋。但是这个蛋具备了阴阳生命特征，因此才有了太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。这里我们要注意太极图、太极图就是一个充满生机的生命之图，世间万物都是有性而生，全是阴阳和合的结果。老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。也就是说‘一’就是太极图，太极图的变化产生了世间万物。这里要注意的是‘道’因太极图是有‘道’而成的生命之体，什么是‘道’呢？‘道’就是老子告诉后人所要追求的目标。但从象意上看太极图的图形状像蛋，如果放弃‘道’层面上的东西来看，是先有的蛋后有的鸡。老子说：道法自然，就是告诉后人‘道’从何来的。‘道’是从自然中来的，不去自然中观察和体会，就不可能知道‘道’本身的含义。

据我观察人体上的寄生虫虱子，是先有虮子后有虱子的，虮子就是蛋状的物体。因此我得出的结论和定义是一致的先有蛋后有的鸡。在从动物孕育生命层面上看，也是先有蛋后有生命出生的，精子和卵子的结合孕育在子[gong]里形成的胎盘中，这个胎盘也就好像鸡蛋的蛋壳，因此也是先有蛋后有鸡的。在看胎盘就像是一个生命本源的太极图，生命之体在太极里边孕育到出生，是太极图发生的变化。太极图变化后不见了原有的太极模样，因此才有了若干年争论不休的问题。“先有蛋还是先有鸡”。再从种子发芽看，种子本身也像一个太极图案，所以任何事物的出生无不从蛋而生的。我想这个问题到这里已经不用在争论下去了，因为已经有了定义和结论了。

老子说：‘道’先天地而成之。就是说‘道’是太极的父母，太极之初也是有为而作的。因此这个“有为”是谁呢？这就是当前和今后我们人类研究的主题。这个主题老子命名为‘道’。就是说做任何事都要找出做这件事的方法，这个方法老子早在两千多年前就已经命题了。‘道’的别称又叫规律。因此自要去自然中观察和研究才会掌握做事的方法和规律，人类掌握了做事的规律，世上还有什么难题不能破解呢。所以老子告诉我们‘道’要去自然中观察和学习，所以不识自然何谓识道。因此，也就不知道先有鸡还是先有蛋，自然中的现象早已经告诉了我们答案，无非是后人没有看到和读懂而已。

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