不管你承认不承认，只要你是女人，你的宿命中一定与自然界中的一种花对应。当你找到生命中那种和你对应的花，你就懂得珍爱自己的特别，你就会与万物和谐共处。

牡丹，花中王者。牡丹被冠以百花之首，是因为她姿色中的雍容、华贵。单看花朵的繁茂，没有什么花能比牡丹。花瓣如层云堆砌，每一片花萼的曲展都是那样契合，生得端庄，生得威仪。她的美丽是带着让人肃然起敬的王者之尊的。如果你是识花之人，在牡丹繁茂盛开的季节，当你徜徉在牡丹花海，当你细细观赏一朵牡丹，心里感到她是美丽的，却生不出“怜爱”、“喜爱”等这样占有的欲望，有的是敬仰的一份爱，这爱里绝对有对“花美至此”的由衷感叹。

牡丹姿态万千，百媚千娇，贵气迫人。遗憾的是：她没有香味。如牡丹一样的女人是王者！武则天就是这样的女人。这样的女人智慧和容貌艳压群芳，她有王者的胸襟和气魄，这霸气遮蔽了她的柔美，就像她没有花香一样——我是女中花魁，但是我不用香气软化众人。

世上有多少女人如牡丹？那绝对是上帝的垂青。她是人群中的王者！作为女人，她从一出生就被这样的命运缠绕，她们有众多的追随者，那些追随者都因为爱而奉献自己，从不敢企求这样的女人只属于我这一个男人，即使不自觉的梦想着携手一生，很快就会被现实中命运的变数把这幻想如泡沫一样吹飞。

如牡丹一样的女人命运中的权利之尊远远超出她的爱情，就像牡丹有倾国的姿色而没有香味。如牡丹一样的女人是幸运还是不幸呢？我说，命运就是过程，没有幸与不幸之说。如花的女人只要有过怒放的季节，不猥琐、不自卑、不糊涂——自信地开放过就足够。

传说中的埃及艳后，沙俄的叶卡捷琳娜；历史上的武则天，慈禧；现代的撒切尔夫人，以　色列总理梅厄夫人、印度总理英迪拉·甘地夫人和斯里兰卡总理班达拉　奈克夫人等，这些是政坛上的。还有商界的女王，她们与政坛女杰一样都是花中之王——牡丹。

这个世界从有了男女之分的那天起就定了角色：女人如花，没有说男人如花的。（当然也有个别，这不属于普遍现象。）所以，当女人的强势盖过了男人就格外抢眼，似乎不正常，只有男人作王才顺理成章。作为男人不必苛责，女人做王毕竟少数，况且，女人即使为王也从没有离开男人的支持；作为普通女人对女王要格外遵从，她是女人的代表，是群芳之首。

梅，冰肌玉骨。那是严寒下催发的娇艳，这娇艳从骨子里都透着冰清玉洁。若说她是冷艳的，只说她美得特质，不是说她没有女人的柔美和芬芳。

梅一样的女人一定与艺术有关，她与生俱来的是对美的事物别样的洞察力，她对美的追求是执着的，并且表现出非凡的刚强。她的美丽与对艺术的理解并行。艺术中的美好如果是通过一个女人来揭示给人，我们就不难发现艺术背后蕴含的花一样的柔美，尤其是对爱的执着、纯洁的固守。

《红楼梦》中的妙玉是梅一样的女人，她青灯孤影固守着美丽和才情，不是没有爱的冷血美人，她的爱只给她心中的宝玉。面对宝玉，她是那样温柔，她是那样深情。面对世人却异常的冰冷和清高，哪怕是林黛玉在妙玉的眼里也是俗人。妙玉的宿命中有梅花高洁的一面。

罗丹的情人——卡缪尔，她也是梅花一样的女人。她对雕刻艺术超凡脱俗的洞察力就连罗丹都自愧不如，可惜的是罗丹是俗男人，他把事业、名誉放在第一，他用虚伪包装自己的脆弱，从不敢面对真正的美好。可怜的卡缪尔面对社会的强势孤单地开放，美丽得有些凄楚，但是绝对不软弱。这不由使人想起这样的诗句——零落成尘碾作泥，只有香如故。卡缪尔具备梅花冰雪聪明和对美执着追求，永不言弃。

近代的林徽因、古代的李清照；《简爱》的作者……

历数古今中外的女作家，女画家，女音乐家等，这些对艺术有非凡参透力的女人们，她们对爱是有一定的标准的，绝不会为利益、权势奉献自己的爱情，她们执着于真正的爱情，就像寻找真正的宝藏一样，为了真正的爱情，她们无所畏惧，百折不回。这是梅花女人宿命中的高洁。

梅花独立冰雪，冰清玉洁，也正因此，上天给了她最严峻的考验。上天让冷到彻骨的寒风在她身上留下一片暗暗的伤痕，让寒到极点的雪花在她心上写下一些忧郁的痕迹。命中如梅的人，似乎天生就有着与常人不同的命运，因此，她们受到了比常人更多的伤害，在生命中留下了太多的才情与伤感。这一切孕育了她们能在天地间傲然挺立的理由，她们的才情在艺术上取得了巅峰的成就，但却总是留下一些伤感的痕迹。很明显，梅花啊！你会被葬在那天地之间最后的一块圣土！

在我冥想的世界里总是出现这样一个地方：这是一个远离尘嚣的深山，山很高，但是不至于鸟儿都飞不过；树木杂陈，就那样自由地生长着。因为年代太久，树木的枝桠已经分不清彼此，也许是一棵树，也许是两棵；树上窜跳的猴子、松鼠，树下游走的蛇，还有抬头仰望的熊；泉水在山谷间流淌，清凉、甘甜。在山谷的绿草间生着百合花，她洁白如闪烁的星星，她纤尘不染，水润光鲜——这就是幽谷百合。

幽谷百合是纯洁的，芬芳的。如果女人如花，那么什么样的女人才可以称为“百合”？千万的百合女人中，哪一朵才是“幽谷百合”？百合花一样的女人一定是清纯的，她是少女般羞涩，懵懂的情愫是别样的魅力；她聪明，明朗的目光能解读所有植物、动物的语言。

百合花是禁不起世俗的污染的，她对所有的虚伪、邪恶……这些人间丑恶的情感都不明了，也许是在她的思维编程中没有这项指令。所以，这样的污染是致命的，她缺少基本的防御。

具有百合花情结的女人们对爱情是苛刻的，她们的爱情太过完美，看她们的爱情故事或者是和她恋爱都让人恍惚：百合花一样的女人不是爱某一个人，她只爱“完美的爱情”。

最看不得百合花凋败的容颜，她就是折卷的花瓣也带着楚楚的香泪，用残存的一丝气息诉说童话式的爱情。百合花一样的女人啊，你本不该游走人间，你是活在幽谷里的精灵。

张爱玲，这个女人中的精灵。她高贵、灵异的生命；她傻气十足的爱情；她远离尘世的自闭——她的一生都在演绎一个“幽谷百合”转世的传奇。

女人如花，百合花一样的女人是一种幻梦。

罂粟，花瓣薄巧，轻灵而招摇。她开放时就为孕育更深层的迷醉，她是至幻、迷醉之花。

自古以来，我们千百次否定罂粟，因为她制造了让人意志颓丧，着迷、依恋的幻药。可是，从另一个角度说，她能让痛苦消失，只要走进她的世界，一切身体、精神的痛苦都暂时消失，剩下的是迷醉下的快乐。罂粟之香，罂粟之魔使人畏惧，也让人在软弱、低迷时找到一个温柔的避风港。

如果把罂粟当作女人，她是极具魅惑的，那些精神、身体极其脆弱的人是很难抵制她的温柔。在她的世界中，你永远没有错误和缺点，她会用所有的温情把你包围。有谁愿意拒绝快乐？可是，生存在罂粟世界的快乐是要靠消耗巨大的身体和精神为代价的——这个罂粟女人会掏空你的所有：意志，金钱，强健的身体。

罂粟很像妓女，其实，妓女也有好人，不是妓女的也有如罂粟一样的女人。凡如罂粟的女人，在她们的世界里只有快乐，男人是滋养她们的花肥。历来被称为“红颜祸水”的女人们：妲己，褒姒，甚至霸王的虞姬，唐玄宗的杨玉环。妲己和褒姒曾有过祸国殃民，虞姬和杨玉环并无蛇蝎心肠，后者的过错就是她们对政治的无知。她们的世界里只有盛开的爱之花，爱是没有错的，但是，作为想成就一方霸业，统领天下的男人们是不能耽于这样的温柔乡的，是不能对这样的麻醉太认真的。这样的温柔之乡，这样的美丽无双是世间最大的“欲望”，那些“只羡鸳鸯不羡仙”的感慨就是对此女人的最高评价。

虞姬拔剑自刎，她也没有意识到是自己祸害了霸王，她怎知“弱肉强食”之时，她的温柔、善良都是那样可笑。当四面楚歌时，刘邦及吕后这凶残、强势的一对夫妻高踞在上，看着虞姬死后迷茫美丽的眼睛，看着霸王眉目的倔强和那抹残留的铁汉柔情。

一首《长恨歌》道尽了帝王爱情的千古绝唱。在政治舞台上，爱情只是手中的剑，休息的床，怎么可以是你的全部快乐和忧伤？错对历来没有绝对的，所以，错不在美如罂粟的虞姬和贵妃娘娘。如果选择做帝王就不要走进这样摄魂的爱情场。

生活是有规则的，人的成功与成就是顺应规则的结果。万花丛中，罂粟只是其中的一朵，也是最惑人的一朵。对与错和美丽无关，和你的选择和把握的尺度有关。

-全文完-