梦是甚么?睡眠时局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动,词典的定义这样说。我不能说它的解释是不对的,也可以说它是不完整、不精准的。暂且将它搁置一边,另想法儿来说梦。
俗语云:日有所思,夜有所梦。就是说,梦是白天活动的反映。人们白天想的、说的、见的、做的,都可能在梦中反映。这是唯物的,即意识是存在的反映。我写的《我的彩票梦》、《调解员的梦与现实》,就是反映现实生活的梦。
然而,‘日有所思,夜有所梦’这话并不完全准确,因为许多梦境,在现实中是根本不存在的东西,比如,我梦中遇到的神鬼怪异,受到一番惊吓,醒来却是由于手压在在胸部。又如,白天根本不可能发生的事,如死人复生之类,也出现在梦海里。梦中竟有我和伟人毛泽东谈话的事,这是不可思议的。我将它写成《奇妙的梦》,以供研究。我的另一篇《梦里泛舟》的事,也是子虚乌有的东西。此外,还有梦中与已故多年的父母、姐弟相见,一番欢乐,醒来却徒添思苦;或见他们一幅可怜遭孽的样子,那就让我万分的凄凉。像这种梦,也是不着边际的事。
梦是一种非常普遍的现象,每个人都会做梦的。梦,是一种幻境,是不可信的。
人们除了真正的‘梦’以外,也把现实生活中的追求作为一个梦来对待。这样的例子很多。伟人毛泽东的梦想就很多,既有作为领袖的宏大誓愿,也有一般平民化的希冀。他曾想骑着马沿着黄河走一遭,但没有实现。以我来说,想到大洋彼岸美国去看看近亲,或去台湾游览阿里山、日月潭,或乘青藏铁路列车去趟西藏,甚或是到北国南疆访问网友……这就是一种不能实现的梦想。再如,我梦想电脑打字要能像手机发短信那么方便,不要去记词根、笔划分区那些复杂的内容,这个梦想后来真的变为现实。
有关‘梦’的词语,词典中录有‘梦想’、‘梦寐以求’等。在别的词语中间有‘梦’字的,那就更多了,如‘白日作梦’、‘黄梁美梦’、‘南柯一梦’、‘好梦成真’、‘痴人说梦’……等等。如果把这些知识作一番解读,肯怕也是很有趣味的事。
另外,看看‘梦’的文学作品,也是其乐无穷。
最值得看的是陶渊明的《桃花源记》。陶公用梦的经历形式,写出了反映了人们对美好的生活的响往。
再读一下‘梦’的诗词,就是一种精神享受。如,毛泽东的‘别梦依稀咒逝川,故园三十二年前’、鲁迅的‘梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗’、古人李商隐的‘庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃’、李清照的‘晓梦随疏钟,飘然跻云霞’、苏东坡的‘梦忽还乡’等,都会将人们带到许多想象的时空中去。
唯独南宋帝李煜的词句,‘故国梦重归,觉来双泪垂’、‘往事已成空,还如一梦中’、‘梦里不知身是客’、‘多少恨,昨夜梦魂中’,把他的凄凉境遇写得令人不忍卒读。
还有长篇小说《红楼梦》、《金陵春梦》,这中间的故事只要细心阅读,就能品出个中无穷的味道。
人们生活中,有一个梦游现象,那是稀奇古怪的,让人百思不得其解。据说这是一种病。大人、小孩中都时有所见。人睡梦中,无意识的他能走很远很远一段路,醒后自己都不知道为什么会这样。我曾亲身见过一个中年汉子,睡梦中从二楼跳下,又沿着院子绕着圈子,一直到被人发现将他送回寝室睡下,事后问他为什么,他却没有一点记忆。
在无法探知梦的成因的时代,就有人生发一些议论来。比如《周公解梦》,对几十种梦境的破解,就是十足的唯心论。比如说梦中和死人说了话不吉利、遇到大火去扑灭会损财、遇到棺材会发财等,我就没有一次灵验过。
其实,人生在世,我们也是可以把追求、志向、愿望或目标作为梦一样来对待,大至国家民族的振兴,小至单位的发展、个人的前途。近如我国的奥运梦,盼望一百年后实现了!嫦娥奔月,追求一千年后成功了!那么,单位和个人的事业,只要坚忍不拔,孜孜不倦,也是可以好梦成真的。
但也有人对待活着的态度,视为‘人生如梦’,以至采取‘醉生梦死’的消极态度,这就不好了。
我们对梦象应取平常心,像看看琼瑶的电视剧《六个梦》,有些许愉悦和感悟就行,何必那么认真呢。
梦,让它来吧。大家都做一个美丽的梦、真实的梦吧。
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