为弘扬中华传统文化，形成我国古代最优秀、最具代表性的各类人物组成的文化群落，经各方人士倡议、有关方面慎重审核、同意，成立了各种代表人物评选机构，“中国民间古代烈女评选委员会”随即诞生。

商定了本委员会要承担落实的三项任务：一、评选中国古代最佳烈女一名；二、纂修《烈女×××传记》、《烈女×××家族延续史》等有关此位烈女的系列文献，竖立此位烈女的贞节牌坊并修建烈女祠，供后人瞻仰祭奠；三、筹备烈女×××命名大典有关事宜。

评委主任委员首先作了重要指示。强调，此项工作自酝酿以来，上级领导就非常重视，在百忙之中抽出时间了解和指导我们的工作，并对我们的工作给予高度评价，我们对此表示由衷的谢意。但是我们要清醒地认识到，这是一项空前浩繁的巨大工程，有很多困难和问题在等待着我们去解决。要使此项工程具有民族性、卓绝性和世界公认性；还要做到具有前瞻性、开创性以及使后来者望尘莫及性。所以，各位委员要根据自己接受的任务，认真勘查、缜密论证，不要给后人留下遗憾。然后，对每位初选入围者要进行公正、全面的全方位考察。当然我们的工作要有原则性，还要具有灵活性，有些条件可以上下浮动，如果在世界上虽然无人知晓，但是在村上大家认可的也可以列入考察范围。“总之”之后评选工作全面拉开帷幕。

经委员们寻访古代著名女子之生卒和活动地区并且踏勘有关名胜古迹，审阅了有关档案资料、原始族谱以及民间传说等历史资料，然后评委主任综合各方面的合理化建议，审慎而且郑重地推荐烈女候选人二名：祝英台、潘金莲，以供各位委员作最后定夺。

宣读名单后，委员们有的深感莫名、有的甚为震惊；当然许多委员对这种照顾方方面面，具有远见卓识和开拓精神的提名而奔走相告，认为非常公平公正，说出了他们压抑多年想说而不敢说的心里话；但是有个别头脑陈旧得发黄的委员怎么也想不通：家喻户晓的淫荡仙子竟然具有竞争资格。

面对个别委员诧异的目光，主任委员打开了话匣子：

“潘金莲若能当选烈女其实也是当之无愧：因为首先，她极其具有开拓进取精神，在那个男尊女卑的黑暗社会，她率先追求自由乱爱，并且敢于自由乱爱，是当今自由恋爱的先驱者和首发实践者。我们知道，爱情就像吃蔬菜一样，假如天天叫你吃萝卜，即使把萝卜的营养吹的天花乱坠，说里面含有丰富的维生素、脂肪、蛋白质，你也会吞不下，所以爱情要自由才好。那种‘嫁鸡随鸡、嫁狗随狗’，‘从一而终’的观点是完全错误的。其次，她其实也是守节的，虽然她对西门庆有所爱好，但还是耐心地等到丈夫亡故，才名正言顺地投入西门庆的怀抱。第三、武大郎与潘金莲本来就不是感情上的融合，硬要潘金莲追求三寸钉，就像要你捧着大便吃还要歌颂大便香一样，故分离当在情理之中……”

一部分委员听了，认为主任的话颇有见地，因而频频点头。

一位委员越听越觉得不是滋味，很愤怒地站起来予以反驳：“请问主任先生，谁个不知道潘金莲是情种、坏种？她见异思迁，抛弃自己的丈夫，投向野男人的怀抱，她干的坏事，真是路人皆知、罄竹难书。但是我们的祝英台，就与潘金莲不同，一、她和梁山伯同床共枕、长期考察，真可谓情有独钟、相爱已久，哪里像潘金莲和西门庆那样一见钟情、露水苟合？二、祝英台虽然后来嫁了别人，但是，她心里一直惦记着梁山伯，听到了梁山伯的死讯，就来到他的墓前，为他伤心、为他殉情，可见其大贞大节……”

另一位评委对此有不同意见：“潘金莲是情种，那祝英台就不是情种吗？如果她不是情种，那她跟梁山伯钟什么情、谈什么爱、还要为他奔丧殉情？”

“潘金莲为什么要私奔？”

“丈夫死了改嫁，叫私奔吗？要说私奔，那祝英台好歹是有夫之妇，丈夫还活着，她却硬要扑向梁山伯的坟墓，这才叫私奔呢！”

“男人还在，就去勾结别的男人，你们说说，这潘金莲，哎——”

“祝英台不错，她受‘父母之命、媒妁之言’已经嫁了人，还在朝思暮想那个梁山伯。人家马家是明媒正娶，合理合法，按照现在的说法，是进行了婚姻登记的。难道梁山伯不是野的还反而是正宗的了？”

“这潘金莲怎么就耐不得寂寞……”

“你这话就没有道理了，耐不得寂寞也是罪吗？女人不被男人爱才叫贞节吗？我们这里是评烈女还是评尼姑？按照你的逻辑，世界上就不该把人分成男人和女人了。再说，祝英台又耐得寂寞了？你看她扑向梁山伯的怀抱的那股子劲儿，叫耐寂寞了……”

评委们各抒己见、畅所欲言，有的说，梁祝关系实在暧昧，有的说潘金莲西门庆互相勾引；有的说，祝英台早点向梁山伯挑明就没有后来的悲剧，有的说武大郎本来就没有长出男人的样子，还要配貌若天仙的潘金莲，真是癞蛤蟆享受了天鹅屁，撞了鬼……

眼看金鸟西垂，工作饭在桌子上也等急了，还远未取得一致。于是主任委员当机立断，进行最后表决，经过计算，委员人数是奇数。

表决结果如下：

同意祝英台的×票，同意潘金莲的×票，有一位委员觉得两人条件不相上下，只好投弃权票。

唱票结果两人票数相等，并且均未过半数。

主任委员当即召集两位副主任紧急磋商，并且请示上级，最后宣布：

“根据投票结果，为尊重大多数评委的意见，经请示上级领导，同意：祝英台、潘金莲同时并列当选古代烈女。排名不分先后。”

会议决定：抓紧向社会各界的集资工作，以利于第二、三项任务的落实和完成。这里要特别提请各位委员注意，两人的有关材料、著作的整理顺序应该是轮流领先，以彰显她们是并列烈女，防止引起外界误解。

从现在起，要特别抓紧查找两位烈女的后人。幸好祝英台是[ch*]女，没有后人，也让我们减少了这项工作的难度。但是也要慎重，因为年代久远，她是否[ch*]女仅凭档案资料和民间传说难以定论；而且，她曾经和梁山伯一起读书，又同床共枕，感情融洽，万一有一天，他们忍耐不住，生下私生子、私生女之类也可以繁衍后代。如果有，就要尽可能找到，以免引起不必要的麻烦。

会议要求，各位委员按照分工，认真进行工作，使这次烈女评选的后续工作和命名大典获得圆满成功。最后主任委员发表讲话：“各位委员不负众望，作了卓有成效的前期工作，取得了阶段性成果，领导给予了高度评价……外国有夏娃、维纳斯，现在我们可以骄傲的说，中国有了可以和她们媲美的潘金莲、祝英台两位最佳女士。这项工作填补了我国女性研究的一项空白，是一个值得我们自豪的成果。

“感谢各位委员的出色工作，使评选工作得以顺利进行，达到了预期的目标。饭后，请大家去领取明天的飞机票和半年的差旅费，到青楼国考察，然后再开展下一步的工作……”

-全文完-