自从家父“驾鹤归西”，云游四海，离我远去，我总感到父亲的身影，一直伴随在我的左右，萦绕在我的脑际；父亲的音容笑貌，也常常早出晚归地出没于我的心海里。虽然我不知道灵魂的有无，虽然我没有像“祥林嫂”一般请教过“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的鲁迅先生，但我总感觉到，一个人无论是死了或活着，人的灵魂是真实而自由地存在着的。所以，无论有事或无事，无论白天和黑夜，无论在睡梦中或是在梦醒以后，都让我深深感觉到，父亲并没有从我的身边逝去，而是永远地存活于我的心间，和我永远地生活在一起。他无时无刻，不在关心着我的生活，给予我照顾，给予我热量，给予我春风，给予我秋雨，给予我勃勃的生机和追求幸福、美丽、健康、快乐的源泉和动力。所以，我宁可信其有，不可信其无。所以，每当我灵魂出走的那一时刻，每当我睡梦醒来以后，我都会把梦中和父亲相知相遇的情景，禀报给我那年迈的尚且健在人间的母亲大人聆听。这时的母亲，便会这样说道：“我的儿呀！你的父亲，又在思念自己的儿女和亲人了。”

于是，母亲就会用“灶火灰”，在地面上撒出一个圆圈，在圆圈里烧上一堆纸钱，送给在天堂里的父亲，作为日常生活的开销和花费。以便父亲拿着这些“烧给”他的人民币、美元、欧元、英镑，或是金银财宝等钱财，想吃什么，就买点什么，想穿什么，就穿点什么，想玩什么，就玩点什么。即便他保持原配也好，要续弦讨小老婆也行，一切全凭父亲自己的高兴。然后，又找来一碗冷水，在冷水里加入一些美酒，或是家常的便饭、肉食和小菜之类的东西，并在口里叨念了一些乞求保佑子孙儿女一切安康和安慰、关心的话语后，轻轻地倒入“灶火灰”圈围成的圈子里，让父亲尽情地享用母亲和儿女对他老人家的关心和问候。这时，如果我站在母亲的身旁，母亲则会对我说道：“儿子，发一支烟给你爹抽一抽。”于是，我也会乖乖地燃点一支香烟，让父亲抽上两口。

记得过去，马克思曾经托梦于我说过，现在的小年轻，不需要学母亲送给父亲享用东西的那套繁文缛节。奉劝我最好还是捡自己最拿手方式，扬长避短，而从蓝天里撕下一块白云，点缀上一些关于自己心情的符号，给自己的父亲寄去。父亲的心里，也才会因此而更加快慰、高兴一些。

所以，很久、很久以前，我便有了写一篇，关于父亲的心情的文字的想法了。只是感觉，父亲不是什么文人墨客，没有唐伯虎点秋香那样的风流韵事，值得让我大书特写，大肆传播，或发扬光大。也没有唐伯虎“难得糊涂”那样的绝代佳作，传世于我，而让我为之沾沾自喜、驻足留恋，或显赫于人间。何况，父亲并非是皇族的后裔，也非出自什么名门之后，或者生于什么官宦的家庭，而把一生的成就，换成一大堆的金银财宝，传承于我。让我可以坐享其成，挥霍无度，一劳永逸，终身受用无穷。何况，父亲没有革命到底的丰功伟业、传奇人生和值得颂扬的，被人们称之为“生的伟大，死的光荣”的可歌可泣的故事，让我可以手摇蒲扇，而坐到大树下面乘凉去。何况，父亲只像那山中的一棵小草一样，默默无闻地从红土地里勃发出了嫩芽后，繁衍成为草丛，并接受了岁月的风雨冼礼后，染成了嫩绿、酿成了油绿，最终走向了枯萎，而轻轻地离我远去。所以，我面对的只是，他的一生之中，许许多多的琐碎的，被人们称之为鸡毛蒜皮的东西。所以，如果要用数字的音符点缀父亲的灵魂，我既找不到很好的视角，可以让我将父亲的心思观察得细致入微，而从他的身上，寻找到人间少有的真情和实意。又不能很好地把握创作的尺寸和法度，可以让我创作出，像小葱拌豆腐一样，让人们能够将他的面目看得清清楚楚、明明白白的绝代佳品。可以说，让我画就关于父亲生活的美好图卷，谱写出关于父亲的人生的曲调和旋律，书写出父亲的人生历程的秀美诗篇，是一件于父亲而言是出力不讨好，于我而言又是很麻烦、很累人的事情。也是一件，砍竹子遇着结巴，不知哪里是头部，哪里是尾部，从何下手的活计。是丈二和尚摸不着头脑，那乌龟王八羔子的东西。所以，面对这样的活计，真正的聪明之举，就是选择放弃。所以，长期以来，对于父亲，我既没有动过任何纸笔，也没有敲击过键盘这种新式的乐器。

可是，过去的人们常说：“爹亲、娘亲，不如毛主[xi]亲。千好、万好，不如毛主[xi]好。”是的，正是这样的话语，也许正是一条最为直截了当的真理。如果没有“爱波”（彝语，爷爷之意）毛主[xi]，怎会有新中国呢？又怎会有我们今天幸福的日子呢？但我也清楚地知道，如果没有我妈，是不会生下我的；如果没有我爹，也就更不会有我了。毕竟，我爹也像我一样，是一个专门播撒种子的人；我妈也像其她的女人一样，是一块养育种子的肥沃的土地。无论如何，在我的身体里，就像在我儿子的身体里，流动着我的血液一样，也还流淌着来自父亲的基因密码和血浓于水的亲密的感情。人非草木，孰能无情呢？谁叫他们生养了我，而又教会了我做人的道理呢？况且，许多人，不都是为情而动，为情而生，为情而死吗？当然，时辰未到，我没有追随父亲而去的必要。因为《生死簿》是掌管在阎王爷手里的，而并非掌握在我的鼓掌之间。况且，情与情却是不尽同的。友情和爱情，爱情和亲情，亲情和友情，都是相近、相通而又不完全相同的。至于同情和感激之情，却更是风马牛不相及了。但有一点，却是清楚明白、可以肯的，那就是亲情是无限的，亲情是永恒的。它不因岁月的流逝，而消亡。只要亲情的关系成立，亲情将永远地存在于活人和死了的人们的心间，永远存在于天上人间和天地鬼神、人神共处和神仙聚会之中。所以，我那书写父亲的心情，随着年龄的增长，岁月的漂流，也就越来越执着、越来越强烈。

近些日子，不知怎么的，因身体有了异样，而突然春心萌动起来。爱上了烟雨，爱上了一个好心情的环境。并在那情深深、雨蒙蒙的烟雨里，面对着烟雨里供桌上所供奉的，许许多多的美酒佳肴的供品，整天吃得津津有味，喝得酩酊大醉。也从中，找到了一个个美好的心情和舒心的环境。时不时，还于醉眼朦胧之中，看到了一些人，书写了一些关于他们的父亲的一些商标和符号，往往惹得老子很不服气地生了他们的气，和他们赌气来着。就好像只有他（她）们，才有父亲、才有亲情、才是父母所生养的似的。就好像老子，不食人间烟火，是从石头逢中蹦出来似的。所以，尽管我的父亲是一个平民百姓，尽管我的父亲是一个山野村民，尽管我不知道灵魂的有无，尽管我的文采不曾可以，我还是要以灵魂游走的方式，不断地祭奠我那可亲、可敬、可爱的父亲。以印证那，“儿不闲母丑，狗不闲家贫。”的亘古不变而永恒的定律。

恰巧，昨天晚上，上帝让我做了一个梦。梦见自己，如欣赏风景似的，指间夹着香烟，口里吐着烟雾，从城里的家中，悠闲自得地出发，途经弯弯曲曲的田埂，漫步于青山的脚下后。举目看了一下高高的山峰，踏着艰难的步履向翠绿的山腰走去。走着，走着，走到了山腰上的一个采石场里。从采石场里，又沿着山上滚下来的石头，所形成的干涸的石头河流，攀爬上去。爬着，爬着，爬到了一堆石头的前面。用自己的双手用力将石堆上的石头，翻开一个后，不知不觉地进到了一个昏暗的石屋里，和面容安静而慈祥的父亲交流起了自己的心得体会，交流起了父亲与儿子之间的过往和远古的过去。

正是有了这样的邂逅和巧遇，也为我向父亲寄出承载心灵话语的白云，找到了一个合适不过的载体和机会。所以，我不必用烧纸钱、泼水饭的方式，来表达儿子对父亲的深深的爱意。所以，我只要以灵魂游走的方式，让灵魂四处游走，来表达儿子对父亲的深深的思念之情就行。所以，不论我的表达方式如何，不论我走的是什么途径，不论我知不知道循规蹈矩，也不论我的思绪游走到了哪里，我想，安睡于地下，畅游于岩浆河流，畅游于石油海洋，头顶着大地的天空，头顶着蘑菇做成的星云，脚踩着地壳的大地，淋浴在天然气的春风里的父亲，不但不会迁怒于我、怪罪于我，而且还会双手赞成、手舞足蹈、拍手欢迎、发自内心的高兴呢！

-全文完-