“淫乱后宫”这个词给我印象的历史时间来自汉末董卓的造反。董卓从自己的地界来到京城，面对大汉的子民，他准备大肆抢夺一番。毕竟天下是他姓刘的，关我董卓何事？董卓是马贼出身，身边也是不缺各种财色，可是董卓面对大汉朝廷留下的烂摊子，他是不屑于收拾的。“谁爱收拾谁收拾。”这是董卓内心的想法。可面对这沙粒中尚残留的几分珍珠和金沙粒子，本着出头不忘出身的本分想法，董卓毫不犹豫地笑纳了。

历史总是男人创造和挥霍辉煌，女人承受和洗洁失败。

董卓在来到京都之后，看到战战兢兢的宫女，面色如灰的嫔妃，还有那些茫然不知所措的各地秀女。老董的内心是复杂的，毕竟这个时代没有心理医生，大家对于前朝留下的女眷子嗣都是赶尽杀绝的。老董是个粗人，想要效仿前人，又有些不甘心。前朝是杀了人家的人，还夺了人家的江山。自己呢，不过是随便过来拿点财宝，虽说是建立了夏朝，也只是一时高兴而已。

杀男人是男人的本性，玩女人是男人的德行。

老董是用自己的那肥硕臃肿的身体来“安慰”那群战火下的小鸟。否则，像这样的人，结局可能是连生命都没有保障的。那些所谓的什么为国为民之人，不过是在玩弄那些文字游戏的同时，让人感觉自己是那样的高尚。

董卓这一“安慰”不要紧，天下共骂之。刘皇叔以恢复汉室（其实汉朝还没有灭呢，谁知道他什么人呢？），来讨伐他。其实，他为什么会骂呢？在汉朝还没有被这个老董占有的时候，这种骂人是十分有必要的，毕竟，现在的天下犹如“秦失鹿，天下共逐之”的时间段。刘皇叔也是一个有着欲望和贪欲的男人，他也想要在此获得一些东西。为什么天下人要去骂董卓呢？

古语有云：窃珠者，谓之贼；窃国者，谓之王。

董卓的权势还是不够大啊，狠心还是不够狠啊。要是把那些敢杂七杂八的人都给弄了。看谁还敢吱吱歪歪的，当然成功或者失败，除了自己的努力，还有天意（也就是运气）在里面。董卓在一个时间里把运气用光了。

可是，有个很有名的例子不是在说吗？

阿q曰：和尚动得，我便动不得？

老董的心里应该曰：皇帝玩得，我便玩不得？

其实，在历史的经验中，女人的分配方面，自古自男人掌权以来就是越有权占有的越多。而现在董卓有权了，占有这种事情应该是顺理成章的事情吧。可是不行，可能是因为他长的丑吧。

在获得物质享受为上的今天，有了那些权利的人，把强迫给合理化了。

当强迫成了合理之后，两情相悦便成了“奸夫y*妇”了。

其实，自古便不缺这样的人才，因为如果不去强迫别人，自己就得被强*，人们在彼此地互相强迫中获得内心那种不自在或者说是不安全的一种短暂的安全。

说“淫乱后宫”，不如说是在皇帝强迫别人时，你说话了。这种说话是很有奴性的，不过，掌权者是喜欢有才能的人多一些还是喜欢有奴性的人多一些？这是个不能找到答案的肯定句。你说是张灵甫对蒋介石有用还是汤恩伯对蒋介石有用？不过是一个能臣，一个弄臣而已。

那些后宫的女子，有多少是自己心甘情愿去的。既然是被逼的，那么那个掌权者也不过是个土匪，只不过他当的土匪大了一些，把全天下的女人和财物都占有了。

那些为了维持这个世界上那个所谓的秩序的“君子”，说那些到宫里救那些身在火坑的女人的男人是淫乱后宫。可是，他忘了一点，那就是，在天下的这个后宫里，最最淫贱的人不是别人，而是那个天天道貌盎然的伪君子皇帝。

我们生活在现在的社会。为了能有一个好的生活质量，都是在彼此地攀比和讨好。可是，如果一个富翁有了几个美丽的二十几岁的小美人时，某一天忽然发现自己的一个情人出现和别人躺在一起的事情。他会发火，说什么不忠。

《血色浪漫》里的秦岭说过一段很有意思的话：其实，根本就不存在什么忠不忠，只是你给了这个女人花钱，那么她就得忠于你。可是你忘了，你要的是她的身体，她要的只是你的钱。你们在这场交易中都获益了。只是现在是个男权社会，你不能接受你花了钱的女人和别的男人睡觉。即使那个男人和自己的女人是有感情的也不行。这个，其实是你给了钱她和你上床，而另一个男人给的是感情。说别的其实都是在胡搅蛮缠。看来，这个世界上，钱是比感情更加珍贵和让人信服的。

我们不能制造秩序，但是我们可以让我们的思维更加的活跃。

在一个传统和现在相互映衬的社会里，我们应该想到的是不要“淫乱后宫”，但是做到的，就是一定要“淫乱后宫”。因为，“淫乱后宫”是种冲破枷锁的释放。你在获得很多的同时，能够让内心的世界变得清明。

-全文完-