我的一位堂弟，还在鼻孔下面拖着两条长鼻涕的时候，就对外宣布：我长大了要娶好多媳妇儿！陈梦春、张霞儿……他说的许多名字，有些已经在村上做别人的老婆了。当然，这不过是小孩儿即兴的话，做不得数，他长大了，也只有老老实实地讨一个媳妇儿，还得花力气守着，以免别人占了便宜。不过，在乡村里，讨媳妇儿这个问题，从小孩子到老头子，都形成了一个共识，那就是得当一项战斗任务去抓，不抓不行。有时候讨媳妇，别人挡了道，还得想点法子才是。

我族里的一位堂爷爷是做了这方面的典型的，他也因此而出了名。

打我记事起，我的这位堂爷就没有呆在过家里，而是呆在我家后面山上一家姓唐的家里了的。堂爷中年时就死了老婆，成了鳏夫，他有一门做甜酒曲子的手艺。我们乡间一直有这样一种习俗，热天来了，家家都喜欢拿米饭来拍甜酒吃，拍来的甜酒甜不甜，大半要靠拌在饭里面的甜酒曲子好不好。堂爷就是靠这门手艺来吃生活的，他的酒曲在乡里也有一点儿小名。但他做酒曲的名声远远没有他后来占别人老婆的名声大。他靠着这门手艺，四处下乡兜售着自己做的曲子，一来二去，竟让他在山上姘上了一位妇女。这位妇女的老公瘫痪了的，长年歪在床上，拉屎拉尿都要人抱着去的，两人没有儿女，是一对孤老。堂爷和那位妇人有了奸情，她的老公考虑实情，竟也没有怎么样，谁让他成了一个废人呢？在一种当事人保持了缄默的情况下，我的堂爷竟从此荒唐地住进了她的家里，一住就住了几十年。

是什么原因使堂爷可以抛开了儿与媳们，宁愿去并在别人家中生活的？我想，这是由于女人的魅力吧！堂爷真是一个一生离不得女人的人，他70岁后，姓唐的那两老口子老死了，他回了家后，还嚷着要到处找老伴儿呢。我们做后辈的就骂他：这个老货，简直离了女人过不得日子！真正是丢后辈的脸！他也不以为忤，照例急着要老婆。

他的那个姘妇，我见过一次。那是一个夏日的下午，我在家中的时候，屋后面的马路上，我的几个九精八怪的伯母，尖着嗓子喊：“快来看啦！周家太太在这里！”我知道堂爷的那个姘妇姓周，众人都喊她周家太太的。大家听到周家太太来了，都奔了出去，象去看“西洋景”似的。众人顺着马路奔到了一片竹林子下，那个周家太太正坐在一块石头上歇气呢。她挺胖，皱得象蜘蛛网似的大盘子脸热得红通通的，不停地拿一块小手帕朝脸上扇风——我很少看到老人的脸还可以映出红颜色的；她显然是累得要不得了，一个劲儿地透着长气，嘴里“呵哟，呵哟”地叫唤着，以便让气出得平和些。我大伯母有点儿可怜这位老人了，也坐在石头的一边陪她说话儿，问她家里好不好，还问我堂爷现在好不好。周家太太一律小着声儿回答，腼腆得象个小媳妇儿似的。后来，大伯母又让我们给周家太太端一杯茶来，让她吃了好赶路。

从那以后，大家对周家太太似乎更同情了一些，批评堂爷的声音也小了一些。

如果说我堂爷找老伴的劲头可以称之为勇敢的话，那么我接下来要讲的一位姓祥的叔叔的行为，就只能说是平凡了。祥叔叔虽然不勇敢，但老实人有老实人的福气，在夺妻的战斗中，凭着一股好运气，也被他娶上了一个媳妇儿。

祥叔叔前半生的命运实在是太不好了，打小就死了母亲，在少年时又失了父亲，只和一个继母艰难地生活着。在他30多岁的时候，都还没有打过娶媳妇的念头呢。但人的桃花运一来，似乎连挡都挡不住！他的一个堂姐是嫁在自己村里的。也不知是他的什么亲戚，在某一天竟给他介绍了一位女子过来，领到了他的家里。祥叔叔象捡了一个大宝贝似的把她养着，安在家里帮着做些杂事儿。

这样没过多少天，一位自称是这位女子老公的人找上门来，要求还他老婆，腰间还揣着一把尖刀子。嚷着不还他老婆，就要动刀子杀人。祥叔叔害了怕，和那个女人，被这个凶汉子拉拉扯扯地扯到了马路上，到了马路上，在我家门口，忽拉拉就圈上了一群人，涌上来看热闹。不久村干部也赶了来，众人七嘴八舌地不让那个凶汉把人掳走。凶汉红了眼睛，象只饿狼似的蹲在石头上叭烟，把个尖刀子抓了出来，搁在大腿上。大伙儿都象怕了，我不管三七二十一地过去问他：既然你说是你的媳妇儿，那得给我们拿出证明来才行！他只不停地摆手说：莫和我啰嗦！简直要把人气个倒仰。

村干部和祥叔叔的堂姐在一旁不停的追问那个女人，倒底她们两个是什么关系？女人只是用手蒙着红眼睛，让眼泪在巴掌下面流着，低着头儿不肯说话。问得急了，才半天回一句。总算问了个把钟，众人才知道了个梗概。原来这个女人的亲老公是死掉了的，有一个儿子，又被婆家收了去，婆家只要孩子，不认媳妇，就把她赶了出来。至于这个凶汉，是她隔壁的邻居，趁她老公死了后，就强行霸占了她的；现在大概是听到她又有了着落，吃了醋，特来生事的。众人听了，觉得自己这边占了理，就劝凶汉莫要闹了。凶汉惹毛了，虎着脸站起来，就朝那女人抢过去，一把扳过来就箍住亲嘴，边亲边说：“看你们谁个说，这不是我的媳妇儿！”还是村干部有经验，劝凶汉子冷静点，提出个意见：要不，把女人送到她娘家，让她娘老子决定怎么办？一个大女人，村干部也做不得主，是不是？在刚才的问话中，村干部知道了这个女人的娘家就在山后面的另一个乡子里。凶汉子起先不同意，想拉起人就走，可女人不情愿，一拉就长嚎，尖刀子对准她了就走三步，尖刀子往回缩了就往回蹭。众人也七嘴八舌地帮腔。我看我的祥叔叔，却只苦瓜着张脸，站在人后，不敢吱出一声。凶汉子没了法，只好同意先到她娘家去，女人也同了意，村干部派了几个年轻人同凶汉子一道，护送着女人往她娘家去了。

闹事的走了后，看热闹的还不愿意闪，众人还在七嘴八舌的发议论，充事后诸葛亮。祥叔叔的姐姐也表了意见：“反正白睡了这么久，也不叫吃亏！”祥叔叔却始终象一只被咬坏了的狗，不敢发一声儿。

事后证明村干部的决定多么有前瞻性，那个凶汉子到了女人的娘家，吃了一顿硬的，折腾了几次，就服了软。女人几个月后，又回到了祥叔叔身边，两人后来还拿了结婚证。只是结婚后，祥叔叔常常做脸给他的女人看，好象很了不起似的。

关于夺妻，我们村子里还有一个故事，发生在70年代初，那是我刚刚出生呢，所以我没法亲自观赏，只能听前辈的解说了。而且这个故事的主角全在自个儿村子里，与别村人全无关系，很值得一提。

话说我村里一位曾姓女子从小就和一位姓刘的相好，长大了却被父母逼着嫁了一个姓龙的人。嫁过去后还生了一个孩子。（那孩子比我大一岁）那曾女人有了孩子后，还对姓刘的不死心，两人又偷偷好起来，接着就被村民们逮住了。那时候正是文化大革命，搞破鞋，过资产阶级腐化生活，那还了得！村民们把两个人抓起来游街。姓刘的精细，马上低头求饶。女人却不服气，一口咬死要同姓刘的过，再也不跟姓龙的。村干部发了大气，把女人吊在树杆子上，威胁说：不认罪，就打死你个贱货！那女人也真是一根犟骨头，死不改口！村干部就命令人打，不知道抽断了多少根柳条子。女人挨了打，放了下来，还是一付硬嘴巴子，村干部没法，只好同意她和姓龙的离了婚。后来政策好了，她和姓刘的就正正当当地结了婚。现在听说，结婚后，姓刘的并不把她怎么当人，老了，做事腿杆疼，晚上睡觉，还把腿杆搁在她的肩上，让她为他背一夜腿杆。她和姓龙的生的那个儿子，长大了倒是很有出息，考上了大学的。她后来和姓刘的又生了几个孩子。

到了我这一代人讨媳妇时，这样的事儿就很少了见了。闲来的时候，还是得从父辈那一代人身上找故事。我的那位找老伴的堂爷，现在也只能到阴间去继续奋斗了，不过他的大儿子——我的大堂伯，当年最反对他四处胡闹的，听家里人来信说，现在大伯母过世后，也拿出了他爸爸的一套，已并在村下边中坪一家寡妇家里几年了，不时还在新家里，打上几圈麻将牌。

我的小侄子也有五岁了，他倒还没有嚷着要媳妇儿，不过，我回家时，他悄悄对我说过，他喜欢漂亮的妹妹。看来我的后辈们，不重数量，重起质量来了，时代总算是进了步。

不过，报纸上又说，现在男女的比例失调比以前更严重，看来，夺妻的故事的出现，还不能简简单单看成是一个历史性问题。说不定在某一天，又会闹出来了。

-全文完-