张一一的揭短风已经降下帷幕，我们现在也应该好好来看看张一一究竟是怎样一个人？看看他一个喜欢揭短的人究竟有多完美。

我们不可否定，你在“丑陋系列”的文章来揭示出一些人性的缺点，这点也是值得我们深思的。但也请这位所谓的什么80后著名作家（其实我觉得不过是个三流写手，你自称什么著名作家，要不是你的一番炒作，我还不知道你是谁。人应该有点自知之明。不过我也不知道你是否知道什么叫作家，什么叫知名作家，什么又叫著名作家，不过你喜欢，谁都管不着，就像你出系列揭短一样，谁也管不了你，防民之口胜于防川嘛。但你的以偏概全也应该好好反思一下，你揭了别人的短，你的短你在你的文字里反思过吗？）张一一反省一下。

我现在一个喜欢揭短的人，更喜欢别人揭他的短。不是吗？我想问问你，张一一？我也希望你看到自己的短以后，能在报刊开个专版给那些曾经被你蒙羞不没有你所说的短的人道歉，也希望你以后少炒作，其实很多东西，你应该考虑一下社会的反映，假如一个老板招聘人才，因为你的一篇文章而带给他对某个地方的人所造成的一种反感，你曾想过这样的后果吗？你作为一个“著名作家”你可以靠着你的名吃饭，可是还很多人需要靠着自己的双手，靠着自己的肩膀吃饭。我不反对个性的张扬，但你应该考虑一下自己的所作所为带来的社会的反面影响。社会也没有一棒子打死人，将你归入“害群之马”的队伍里。你看宋祖德很怕别人说他是“害群之马”以己不欲，勿施于人。

对于你的系列文章，我也大略看了一遍，褒扬的方面我就不一一说了，我也知道你不喜欢别人给你拍马屁，坏的，我就好好说说吧，文笔的犀利，思想的深邃你是不及鲁迅、柏杨、李敖，所以你还是应该好好的学习，天天向上。

现在就举例说说你的系列揭短吧：

《丑陋的湖南人》

开篇你说“我业已视死如归，老实做好被咱湖南网友唾沫淹死板砖砸死的光荣准备，这情怀，真叫一个壮丽。”“视死如归”、“唾沫淹死板砖砸死”你写这篇文字的时候就存在着很大的错误，你开篇就把自己当成了英雄，把湖南网友当成了投井下石之辈。鲁迅先生说过，人的感情太激烈的时候不要去写文字，冷静后才会有思想。记住你是位“著名作家”以后的文字不仅是为了娱乐，更是要为了读者，为了社会，不然的话你就做个写手，那样自由，想说什么说什么。

你说“谭盾早已变成了美国人，袁隆平压根就不是湖南人而是江西人！”难道你真的不知道“美籍华人”是什么意思吗？美只是籍，而人还是“华”，说到这地步，我从你身上感到一种危机感，假如你一天也成为了“美籍华人”你会怎样去称谓自己？袁隆平是湖南人还是江西人？其实这些根本就不用去争议，要是我是你，我就会这样说，袁隆平说他自己既是湖南人也是江西人更是中国人。

在“竟没有一个严格意义上‘活的’湖南人上榜”这句话中，我真为你这著名作家感到惋惜，你自己不就是活着的吗？而且还是著名的呢？你太谦虚了！其实让我更惋惜的是你这样一位著名作家，竟然看不到湖南数以万计的劳苦人民还在为湖南建设着呢？他们没有上榜吗？的确没有，但是他们却也上榜了，他们创造了历史与未来，更创造了消费的每一件东西。你应该为湖南的父老乡亲感到自豪的，你没有！

再看看“上下班嘴里都囫囵着槟榔的、大小便后总忘记洗手的、客厅沙发上旁若无人专心致志大掏耳朵勤剪脚趾甲的，饭局刚开始不久就掏出十八般武器剔牙齿的，甚而至于把刚剔过的牙签非常有创意夹在耳朵上迎风招展恩威并用准备再利用的……”虽然这些都是些不好的习惯，固然要改，但是你曾想过，自己或许也曾这样有意无意地做过。即便没有做过这话“我可是有洁癖的，还是等咱老乡们把那些个掏耳朵剔牙齿的好习惯全换了再说吧。”你也别说得太绝，狗不嫌家贫，子不嫌母丑，或许你有钟鸣鼎食之家的殷实，但是你也该用心去体会那些家徒四壁的人民还在生活里挣扎。

动笔的时候想想这样说合适吗？因为你是一个著名作家，是一个公众人物，不的言行或多或少的会影响到大家，好的固然需要褒扬，但是坏的自己更需要去反省。如果你真的想肆意的去张扬自己的个性的话，可以，但你得先问问自己，自己做得很好吗？

《丑陋的北京人》

还是开篇“其实湖南人的那些个坏毛病，比起北京人来，还真不算个啥”我不知道你将北京人和湖南人做起类比是为了说明什么？在这里我感觉你有着严重的省别歧视。张一一呀，张一一，你危险了！

继续下文“宁可信世界上有鬼，也别信北京人那张嘴”你来北京或许会有人给你做方向盘，但你可想过假如是一个和你一样刚踏进北京后，因为找不到公交车站台，是不是应该先问问“你是不是北京人？”如果是，便不问，若不是便问。都说了说话不要太绝对，一棒子打死人的话，或许你现在就和王勃、李贺他们一样了，但有一点你还不及他们。

还有呢“哪怕是街头巷尾的一市井之徒贩夫走卒，他也要操着一口非常恶心的‘儿化音’跟你装逼充大爷”北京话就如同湖南的辣椒一样，作为一种文化而存在，他们并不是在炫耀自己，而是应该想想自己的心态是否真的摆正了。你说北京人喜欢装，你不喜欢装吗？自己还不是北京人，在文章里，还故弄玄虚炫耀自己的北京话“您”、“仨”……他们那是一种生活，而恰恰是你自己在装。

如果说北京人素质差，在骂人上多的话，那你呢？人家骂是因为小事，或许你骂是愤世嫉俗，但是你愤的人也太广了吧。

智商低，其实我很想骂你，真的，在你的这段文字了，我没有找到一个合理的字眼。如果说因为录取分数线低，就说北京人智商低，那么其他省市那些连三百分都没考上的人，是不是全都是低能儿？说到地名的影射，我看你是无理取闹，如果说北京的“六里桥、九棵树……”是因为智商低而取其名的话，那你怎么不问问自己叫什么？张一一，你是“一一”，人家还有什么“里桥”、“棵树”之类的。

闲人多，也不知道你是否看过老舍的《茶馆》像你文章里所说的老舍先生早就写烂过数遍，这作为北京的一种文化，固然让人深思，但是你是否考虑过，如果北京闲人不多的话，中国现状的就业压力是否又会增强，外地人又该如何在北京更好的生存下去，还有如果那些遛狗、玩鸟的人，如果也跟你一样勤奋的出书立著，或许张一一你还不及他们。如果闲适都是一种丑陋的话，那么你觉得勤奋就一定美丽吗？我有位朋友的父亲，因为过于勤劳而积劳成疾早逝，这是一种真正的美丽吗？

揭短固然可贵，批判也需要你这样的勇气，但是不要无理取闹，更不要不调查就乱放屁，屁无味固然没事，如果有味必臭无疑，臭和丑可是不一性质的词？

《丑陋的上海人》

我不知道为什么总是你从的开篇就能揭你的短，“一旦你和上海人打上交道，你才会知道什么是真正的丑陋”难道你前面给湖南人、给北京人揭的短，那是一种虚假的丑陋吗？还有你接触过多少上海人？你真正去接触过一些质朴的上海人吗？为人就有他的弱点和缺陷，但你不要把他们说得一文不值。

阴盛阳衰，我不知道你这个所谓的著名作家是怎么著名的，你知道上海的真正的名片是谁吗？张爱玲，你不会告诉我张爱玲是男是女都不知道吧？我看你是看不到女人的存在，每个成功的男人背后都有着一个女人，那个女人就是他的母亲。我现在怀疑你的头脑里装得到底是什么？

我感觉你应该学学改怎么去措辞“仿佛大日本帝国就是他们的亲爹。”大日本帝国不过是洋，外呢？以后写文章注意点说服力。还有你的思想里也有着深刻的仇日思想，日本帝国固然可恨，可杀，但是日本也有很多的确值得我们去学习的地方，说别人崇洋媚外，难道你自己没有吗？你用的电脑或多或少都会有外国的色彩。

从你的文字里“湖南好歹还有几千年高天厚土的文化沉淀，但作为上海这样一个舶来城市，头重脚轻根底浅，如同美国人一般上溯两三百年就不知道自己的祖宗是谁了”我深深地感到你有一种省派之分，如果说根浅文化就低的话，那么如今现在有文化的人都出自于书香门第吗？如果说泊来的城市没有文化的话，那么美国这样国家，岂不是一个没有文化的国家了呢？如果没有文化，为什么美国人的素质却有着比根基六千年文化的中国人还要高。

张一一，我很钦佩你有指向人类愚昧的笔，但是你的措辞、论辩能力还是缺失的。还是好好学习，我相信你会不断进步的，既然做为了一个公众人物，就应该多为公众做实事，功利性、炒作性太强的文字少写点。

《丑陋的广东人》

果然真的是“文如其人”，篇篇都一样，开篇就短起来了，我不说你有炒作之嫌，你看看你的文字“明哲保身，求个全尸”、　“生命诚可贵，良心价更高”……虽然现在的是形势大好，人心大坏，但也不至于把你怎么样，你违这良心说话，也不脸红，或许是练出来了，你说你系列文章出来一样，读者根本就没有一棒子打死你，而且也不止是打你的，也有捧你的。我看了读者给你留言，的确很多读者支持你，包括我在内。所以你还是不能违着良心说话，还说良心价更高。

广东人长得丑碍着谁了，我看你自己也不是一个十足的美男子，或许广东的一些太平公主们还觉得你是个标准丑男呢？如果你要把相貌的丑陋归到丑陋上去的话，我觉得你以后就别写文章了，因为你不配做一个作家，因为你连根本的雨果的“美丑”对照原则都不懂，你连什么是丑什么是美都分不清楚，你还配做什么著名作家，还配说自己是个有良知的作家吗？

我感觉你的最大缺点是措辞问题，以后真的应该注意，要是我像你这样，我就不写文章了，我就改行做泼妇去。“广东人的第二大丑陋自然是‘包二奶’。”你觉得这句话应该怎么理解呢？是广东人的丑陋是包二奶，还是广东的爆发富的丑陋是包二奶。大家都知道你的意思是什么，但是措辞措好点，以后麻烦就会少点，也用担心自己会落到“上无片瓦，下无立锥之地”的田地。

还是措辞“个个都是吃货”或许你也不懂广东，别看广东走在改革开放的前列，但你得清楚再富的地方也有贫民。或许也是你的思想境界问题，也难怪，一个衣食无忧的人，怎么会去联想到饥不择食，吃了上餐不知下餐的人是怎样过生活的呢？如果不是措辞的话，那就是思想境界问题？你不了解广东，太不了解了。难道你没有学过马哲毛论之类的文章，那里面讲调查与发言这个问题讲得很多呀，还是压根你就不屑这些。

如果说定居广东就是广东人的话，那你定居过很多地方你是哪人呢？如果说炒作就是人心浮躁，你的心难道就不喧嚣。

再往下看，其实我都不想看了，你的文章措辞真的有很大问题，问题都是类似的，你这个著名作家的头衔到底是文字给你的，还是你给文字的。还是那句话，回去好好学习，同时也建议你把这些文章拿回去好好修改。别总揭别人的短，看不到自己。你呀，太浮躁了，说广东人浮躁自己比广东人还浮躁。文章没修改就像拿诺贝尔文学奖，你以为这是小学生发奖状。海明威修改《老人与海》的故事或许我不说你也知道。我不过是个不如流的写手，读书不上十卷，而你是著名作家，没有读破万卷，下笔不会这么神的。所以我也不向你讲这样多了。

其实说句实话，我还是力挺你，不过如果觉得不好意思的话，以前的过去了就让他过去吧，从现在开始好好地写好下一篇揭短。不要让我这样为你劳神提醒。

至于那些《丑陋的河南人》等等，我就不一一做抨击了。因为你的文章的缺点和你的名字一样“一一”加上我也不是叫什么“李一一”，所以就不跟你抢帽子戴了。你自己好好的反思下自己，如果觉得我说得对，希望你能改正，如果你觉我我是在胡说八道，那我也没办法，毕竟你是公众人物，你有大把大把的粉丝，我不怕被淹死也怕被缠死。

希望你能认清你张一一，是谁？这是当务之急。

如一一所说人心浮躁

如有错字还望你见谅

如有不妥还望你见笑

翁山夜雨于北京小雪

-全文完-