时代变了，朋友少了，也难交了，鲁迅先生的“人生得一知己足矣”的感叹更加灵验了。

以前，朋友是在一起吃饭的理由，如今，吃饭的理由是看起来象朋友。

以前，朋友的重要性在前，钱的重要性在后，甚至朋友相聚时羞于谈钱，付账的时候把钱当王八蛋，争相从兜里掏出来扔掉。如今，没有钱懒得结交朋友，即使结交也是为了钱；有了钱还是先把钱当朋友，这叫做“只有永远的利益，没有永远的朋友。”

以前，有了钱首先把朋友请来喝上一顿，这叫有福同享，如今，有了钱就琢磨，钱吃一分少一分，而吃得再多朋友还是那些朋友，有时候还只多不少。

其实，看重物质生活的时代，最好的朋友还是酒肉朋友，一起吃吃喝喝、天空海阔，可以暂时把钱的问题放在一边，这时候，钱就是钱，朋友就是朋友，井水不犯河水。

说来说去，朋友与钱就象忠与孝，自古难以两全。在钱的海洋里，朋友就不再重要也无法重要，所谓的朋友也是为钱服务的，这时候朋友是桥，钱是目的地；在朋友的世界里，钱再重要也不能提起，一提就不再是朋友，也不够朋友。

酒肉是最好的中介，它是钱买来的，它可以为结交朋友服务，所以有“酒肉朋友”这一说而没有“利益朋友”这一说。

朋友之间一旦与钱挂上钩就很麻烦，不但朋友做不成，连平常交情都保不住，就象交情甚密的一男一女交往，千万别提恋爱的事，一但恋爱不成，不但做不成夫妻，连路人也不是，只能成为仇敌，擦肩而过的时候都瞪对方几眼，背后议论起来也恨得咬牙切齿，都知根知底地数落对方的不是。其实，这种仇敌之间并不存在什么深仇大恨，这种怨恨只是曾经的美好感情失落后的一种心理反应。

朋友之间在酒肉面前很放松很真诚，酒肉就象是最好的感情见证，吃喝越多，感情越铁。朋友在钱面前就很不自在，难以取舍，真的要取舍，还是把朋友舍掉把钱留下。

在酒肉面前做一辈子朋友很简单，但是在钱面前做一次朋友都难。

有酒肉在朋友之间来回润滑，朋友就好做好交，大家都一团和气，多想着对方的优点，觉得此人可交；一旦让钱来充当润滑剂，就有摩擦了，马上想着对方的缺点，觉得此人可憎，以前算是看走眼了。

“感情深，一口闷；感情铁，喝出血”，说的是朋友之间的感情靠吃喝来表达来体会来滋润，还没有人敢说“感情深，有钱大家分；感情铁，我钱即你钱”。

中国向来崇尚“亲兄弟，明算账；账目清，好弟兄”，说的就是钱友有别，一混淆就容易出乱子闹茬子。当然，我见过有钱一起挣也一起花的，但是即使这样也是难以长治久安，最终要猜疑要撕破脸打破头各奔东西。真有一辈子相安无事的，极少，也极可贵，可贵到什么地步，这就是小范围的共产主义啊。

为什么在钱面前朋友感情就缴械了？不是因为如今的朋友都俗气，也不是都认钱不认人，其实最终落脚到一个生活保障线的基础问题、底线问题，有了钱生活就有保障，钱可以买饭吃买酒喝而朋友那里不是共产主义，他的酒肉你不能随意消费，缺钱的时候他接济你几个铜板你还要心存感激，不敢当自己的钱那样很顺手很自由地花，到时候不欠钱也欠情分。这人情债无法量化，远比钱债难还。由此可见，在物质生活普遍提升的今天，没有钱想交到知己朋友很难，也确实有极少数患难之交的朋友存世，但是成不了气候与榜样。

所以，当务之急，实事求是，说到底，酒肉朋友才可靠才长久，不过，做酒肉朋友的时候不能计较谁买单多谁付账，否则酒肉朋友又做不成，弄不好最后成了孤家寡人，寂寞地守着酒肉数着钱，毕竟，钱没有胃也不会说话，它活一辈子也不能陪人喝酒。

当然，要超越钱也超越酒肉朋友只能有一条路，抓紧工作，抓紧实现共同富裕直至共产主义，把生活问题集体解决掉，把钱的问题解决掉，大家就可以自由地没有顾虑的交朋友了。

-全文完-