看看谁相信？

大凡革命或者文化运动，必定需要有目标，而且这种目标本身需要合力。阿q没有革命目标，即使对女人有了想入非非，也只是他个人一点点爱好，而且村里人的革命热情无法充分调动起来，所以阿q失败了。

革命也需要前驱者，轰轰烈烈才壮观，才能勾引人眼球。前驱者必定需要两种人，可以称作方向对抗者，象摩擦和动力，摩擦越大，动力越强。革命者和被革命者不管是谁，倒下的都是先驱，因为没有被革命的先驱者，也成就不了革命。

林嘉祥事件可以说是一次网络文化运动，网络轰动了，林大人成了中箭的靶子，恐怕就此终结了政治生涯。

其实对抗的意义要大于事件本身，情绪调动起来是要持续一段时间，这也是感情的惯性。特权阶层与平民的对抗是在思想上的交锋，一件事情出来，能够被联想，因此林大人成了代表，其本身也具有代表性。小女孩也能代表，是可爱、纯洁和弱势，是讲到那里都能唤起同情的代表。

我们假设一下，不是这个纯洁、可爱、能让人很能同情的小女孩，而是个成年女子，结果可能完全是两码事。

而事件本身究竟是什么样子？

我们设想一下，一个人要是能够当官首先一点就是要能察言观色，就是说，听到什么该知道自己能说什么，看到什么，该知道自己说什么，一个口出狂言，认识不清局势的人顶多被排挤，当官不可能，当大官更不可能，这是不当官的老百姓都知道的。

偏偏这个林大人，据自己说和深圳市长一般大的官级，跑到酒店里内急，他的膀胱可真不争气，于是有了很大的麻烦。撤职是应该的，后面等着这个位子的人多了去。

小偷偷东西不会轻易承认，要抓住现行才招认，林大人真喝多了，把自己当成了君子，口中没有假言，说了实话，也许是醉话，但确实是狂话。于是群众急了。

即使有录象林大人也说不清的，拔桩的人说自己没有偷牛，看看谁相信？

官场历史上以后多了一个笑话，在错误时间、错误地点有内急的笑话，内容是林大人的厕所革命史。

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