第一件事。

前一阵子妻子应邀作为日本某高级专科学校方面的陪同翻译，陪同日本友人去了一趟浙江的某个专门学校，因为那个学校和日本的这个高级专科学校是友好学校。

日本学校方面这一次派代表团去中国友好学校的目的，是为了终止友好关系而去的。

日本学校之所以打算终止维持了很多年的友好学校关系，是出于几点原因的。

一　建立友好学校关系以来，两校并没有进行过任何有效的相互学术交流以及其他方面的技术以及信息交流。

二　日本学校方面每年都要做很多额外多出的财政预算，而曾经花费过的很多钱，在实际上却很难用于正当的国际交流，所以对于日本学校来说，这种友好学校关系，是一种多余的浪费和负担。

三　建立友好学校关系以来，浙江那个学校的老师们，通过友好关系的幌子，可以拿着国家公费公然来到日本到处逍遥摆阔，却并不进行实质意义上的学术交流活动。自然，这种做派，引起了日本校方董事会成员们的一致反感。

四　当年力主和浙江的那所学校建立友好关系的日本教授，是个中国迷，特别钟情于中国文学，对鲁迅以及咸亨酒店还有历史悠久的绍兴等等知名地区抱有浓厚的个人兴趣，而今年，这个教授已经到了定年退休的年纪了。

综合以上种种因素的考虑，日本学校方面，做出了终止和浙江那所学校继续友好的国际关系之决定。

这种决定，自然会引起浙江那所学校领导人的不满了。

那所学校的涉外代表团，自然也要想尽办法劝诫日本学校的代表团成员能收回成命。

日本学校的代表团成员，由两名普通教授，一名董事会成员和一名学生家长代表兼学校赞助商组成，而浙江学校的代表，自然是那所学校里举足轻重的几个大人物了。

谈判的结果是：两名日本普通教授和一名董事会成员，全盘否决了浙江学校代表所提出的“希望继续保持友好关系”的请求。

自然而然，浙江学校的代表们，就把希望寄托在了那个日本学生家长兼学校赞助商的身上。

而妻子作为陪同翻译，不幸听到了很多不该听到的话。

为了拉拢那个日本学生家长代表，浙江学校的代表们，竟然力图用一群美女学生作为交换代价来换取日本人的回心转意。并对日本人保证说：“只要你们还愿意维持友好关系，那么，漂亮的女人要多少就有多少。而且，从今以后，所有相互之间交流的任何费用，可以全部由浙江学校方面独立承担，不用日本人花一分钱。”而日本学生家长代表的答复是：“如果不涉及到相互之间学校友好关系的问题，那么作为我个人立场，可以考虑你们提出的美女话题。”

而妻子在听到了这些不该听到的话之后，肺都快气炸了，一回来后，就跟我说：“不要脸的卖国贼，竟然为了私人目的而不择手段，简直丢尽了中国人的脸。”

妻子说：“原以为那个浙江的学校，是个很不入流很贫困师资力量很薄弱的学校，所以才会想尽办法和日本的学校维持友好关系，谁知道去看过才明白，原来相比之下，日本方面的这所专科学校才是真正的弱势。那个浙江学校，不论资金力量，还是师资力量，还有学校的科目建设以及教学楼的规模，都远远要比日本的这家普通的专科学校要超出好几倍，甚至十倍以上，可为什么他们就那么喜欢犯贱呢？为什么就那么想让一些利用走后门手段爬上领导岗位的老师们通过友好学校的幌子来日本公费游玩呢？而好几年的友好关系，又有过什么实际的学术交流意义呢？”

第二件事。

关于中日民间很多学校相互之间建立很多友好关系的事例，我个人不好说什么，但是我却知道一些不该建交的友好关系。

举例来说。

日本有一家国立学校，虽然是国立的，但是师资力量以及学校规模还有综合教学成果，在日本的地位顶多不超过7流水平，几乎可以说是不入流的，而和这个日本学校挂钩的中国方面的大学，却是个在国内名气响当当的一流大学。

我举的这个例子，并不是特例，而是相当普遍化的中日友好学校建交的模式。

很多时候，虽然最初也有很多原因是由于日本人单方面有不少中国迷，而在两国民间促进并建立了友好学校的关系氛围，然而，随着这些中国迷们的热情日渐衰退，友好学校的牌子也越来越倾向于变色和扭曲。

到后来当很多日本学校提出终止关系的时候，中国方面的很多学校却想尽办法不择手段地去力图维持这种友好关系，于是就出现了很多令人匪夷所思不可理解的怪现象：只要能和日本方面的学校挂上钩，甚至不惜自降校格，哪管对方是不入流的九流学校也全然不顾，而他们的目的也只有一个：名义上弄个友好学校关系的幌子，实际上无非是为了给那些想利用公费来日本逍遥的某些国人提供方便。

他们不知道，他们以为自降的不过是自己的校格，然而在日本人眼里，他们自降的根本就不是校格，而是中国的国格和中国人的人格。

第三件事情。

妻子还告诉我：这次作陪同翻译去浙江，还碰到一些非常令人尴尬的事情。

因为几天的谈判活动而导致日本学校的代表团成员们有些精神疲惫，所以大家建议一起到市面去逛逛，也好消遣消遣，顺便买一些东西作为纪念。

可他们碰到了乞丐！

妻子觉得那些乞丐很可怜，就给他们钱。

因为妻子兑换的人民币，面值不等，于是，有的乞丐得到了100元，而有的乞丐却只能得到十元。

于是一些乞丐们不乐意了！

那些得钱比较少的乞丐，开始追着妻子的后面继续要钱，并且大言不惭地说：“你凭什么给别人100元，而只给我十元，这太不公平了。”

那些日本代表团成员也给了乞丐一些钱，但是给的很少，每个人只给1-2元人民币，却没有乞丐追着他们继续要钱，好像是因为日本人给钱的方式很公平吧。

妻子说：“在给了一个乞丐钱之后，也不知道从哪里会突然冒出来一大帮乞丐，真是烦死了，最要命的就是，给多给少的，惹得乞丐们生气了，追着我没完没了地要钱，还非要让我一碗水端平，要我对每个乞丐都要一律对待。”结果，妻子本来打算买一些纪念品的钱，一分不剩的全都捐给了那些乞丐，直到把身上所有衣兜都翻出来给那些乞丐看过并证明再也没钱给他们之后，他们才怏怏不快的散去，同时还嘟嘟囔囔着指责妻子一点都不公平。

妻子跟我说：“这辈子如果再看到乞丐，就一分钱都不给他们，也不打算再干傻事去可怜他们了。”

妻子说：“乞丐再怎么穷，也不可以穷到如此寡廉鲜耻的地步！”

第三件事。

妻子遭遇乞丐的事情，让我也想起了原先在北京也遭遇过乞丐的往事。

很多年以前，当我还是个学艺术的穷学生的时候，曾孤身一人闯荡过北京。

那时候，我身上也没多少钱。

我在北京，遭遇过很多乞丐。

他们跟我要钱！

我是从来不给乞丐钱的人，我，只给他们买吃的。

中国古代的乞丐，都是为了一口吃的，他们才是真正的乞丐。现在外国的各类乞丐，也很少会出现那种喜欢纠缠行人并寡廉鲜耻的乞丐，他们或者通过卖艺行乞，或者当个流浪汉，总之，是为了一口吃的。所以，我碰到乞丐的时候，不喜欢给他们钱，只喜欢给他们买点吃的。

我跟妻子说：“乞丐行乞无非为了肚子罢了，以后再碰到乞丐的话，买点吃的东西给他们就是了，只要别再给他们钱就行。”

然而我跟妻子说的话，却说服不了我自己。

当年我在北京的时候，这一招就没怎么好使。

中国有不少通过行乞而产生的暴发户，有的乞丐，年收入能达到十几万甚至几十万。

但是，并不是所有乞丐都能达到这个收入水平。

乞丐，喜欢拉帮结派，但是只有占地头的乞丐王，才能获取最大的利益。

我在北京曾经遭遇过的那些乞丐，都不过是一些为了乞丐王而卖命的小角色。

他们告诉过我：“大哥，您给点钱吧，光给我们吃的有什么用，我们如果要不到钱，晚上就得挨打。”

我告诉过他们：“我只能给你们吃的，至于要不到钱就挨打的事情，我也不是警察，所以管不了，所以你们可以找警察帮忙。”

真正的乞丐，无非是为了填饱肚子而行乞。不为了肚子而只为了钱的乞丐，不论其背后是什么来头，都没有任何理由要求人们去同情他们，虽然或许他们真的很可怜。

尤其不可予以同情的，是那种喜欢追着行人寡廉鲜耻到无法形容之地步的乞丐。

更不可饶恕的，就是那些看起来道貌岸然，实际上却拼命媚外想为个人捞取好处的某些所谓的教师和学校领导，虽然他们在名义很喜欢打着国际交流的旗号。

这些乞丐，和那些所谓的学校领导，一样都喜欢干那些丢尽人格和国格的下贱之事。

寡廉鲜耻的出处来源于汉-司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”

看来，吾国的教育，真的是问题百出，连作为教育机构的很多各类学校自身，都如此寡廉鲜耻，人民还能指望他们能教育出什么优秀的人才出来呢？

2008年11月20日

山野居士

-全文完-