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诗意栖居的地方秋问

发表于-2008年11月14日 下午4:53评论-0条

我们常常抱怨生活的粗砺残酷种种不公,连手持天平的法官也抱怨:天天面对无休止的纷争,实实在在的人性,心中早就没有了一点诗情画意! 

谁不向往诗意的生活,谁甘愿总在黑夜里遥望星空以求安慰?在我们的心目中,诗意终究是自由完美的境界,叩问幸福的人们总是不断地追问:诗意,你究竟栖居在哪里?

明月松涧照,清泉石上流。”“落霞与孤骛齐飞,江水共长天一色."醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”仿佛诗意栖居在大自然、在山水之间。“面朝大海,春暖花开。”诗人海子写了这诗就转身离开了尘世,他找不到他心中的大海。 

“我看青山多妩媚,料青山见我亦如是。”“窗外疏梅映月影,室内低低窃窃,无话不说无话不语。”这儿女情怀充满了柔美的诗意,林觉民却离开了他的爱妻,献身于他的真理。

“落地为兄弟,何必比邻亲。”“但愿人长久,千里共婵娟。”诗意是豪爽博大的兄弟情怀,是真挚的友谊。

“ 你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”卞之琳的诗意在自然与人,人与人的和谐之美。

但是啊,不是每个人都能听见心灵的呼唤,不是每个人面对大海都有宽容的胸怀,不是每个人迎接喷薄的朝阳都会露出笑脸,也不是每个人面对绚丽的夕阳都会心潮澎湃。“问渠哪得清如许,为有泉头活水来。” 诗意应该是心灵对外界最美好的向往和感知。费尔巴哈说:一个完善的人,是具有思维的能力,意志的能力和心情的能力的人,思维的能力是认知的光芒,意志的能力是性格的力量,心情的能力就是爱。我们中国的美学家也说:一个完善的人应该具有真、善、美,真就是追求真理,善就是道德的力量,美就是爱的情感。东西文化对此居然不谋而合!

现实生活中,每个人都可以做诗意的缔结者。山崩地裂,大地满目疮痍的时候,滚落巨石前岿然不动的领袖,那些舍生忘死拯救生命的英雄,那些浩浩荡荡的援救车队,成千上万的自愿者,顽强感恩的灾民,都同样让我们感到荡气回肠的诗意!

再看法律人,美国学者玛莎、努斯鲍姆提出“诗性正义”这个词,作为法律人孜孜以求的事业,法律运作最崇高的目标。法律的制定者以自由、正义、次序为价值取向制定法律以构筑人们自由轻松和谐的生活。法官以理性的法语,正直的行为,真挚悲悯的情怀,耐心调解,化干戈为玉帛,或者敲响一声声干净利落的法槌,了断一桩桩纷争恩怨。法律服务者以其对法律认知的光芒,把事实呈给法律去衡量,把正义传播四方。一个优秀的法律人,参与公共生活,同样是诗意的缔结者!

只要美好的人性不萎缩,诗性就不会衰颓!心中有明月世界亦温柔,诗意总是栖居在人们求真、向善,向美的心灵!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
指尖如水点评:

诗性存在于人灵魂最深处,那些善良的单纯的情思,闪耀着人性的光芒。