在家乡，抱抱“小老婆”，与《婚姻法》扯不上任何法律关系。可以说，抱“小老婆”，是当地人的家常便饭，是当地人的一种传统和习惯，是一种约定俗成的事儿。如果哪一个男人，只知道抱大老婆，而不知道抱“小老婆”，不懂得抱“小老婆”，不关心“小老婆”，不疼爱“小老婆”，不会抱“小老婆”，人们则说，这是一个性无能的人。并且，还会这样骂他：“笨蛋，男人都不是，算你白活了。”至于“亲亲（相吻之意）赶马哥”，虽然也在一定范围的女人之中存在，但毕竟没有抱“小老婆”那样广泛而热烈，没有抱“小老婆”那样普及和拥有群众基础。其实，抱“小老婆”也好，“亲亲赶马哥”也罢，说的都是一回事儿。

这里的男人们，或者是喜欢、热爱“小老婆”的男子汉们，无论到了哪里，总喜欢把“小老婆”带在身边，让“小老婆”陪伴左右。如果没有“小老婆”陪伴，也总要四处寻找，寻找那心爱的小老婆，直到找到“小老婆”为止。如果一时半会不能找到，便会寂寞难耐，便会在一丁点火星子的激发下干着急起来，不知是要将火发到谁身上才好。如果看到有谁在发着无名的火儿，人们便会情有可原地猜测：“这人，肯定是想小老婆了。”

其实，只要不出远门，只要不离开云、贵、川一带，“小老婆”到处都是，到处都有。而且她们都像空气、流水和多媒体一样，是一种人人可以共产、共妻的社会资源。她们还像“均码号”一样，是一个“要大有大，要小有小，要长可长，要短则短，要粗则粗，要细则细的，多彩多姿的品种、群体和部落。因带着“小老婆”不是很方便，所以，好多人只好到了哪里，就在哪里寻找心爱的“小老婆”。除非所到之处，根本就不会有“小老婆”这玩意儿。

因此，我与朋友出差和下乡时，经常会遇到这样的情景。“老大姐，去把我的‘小老婆’抱来，让我耍耍（吃和玩之意）。”这时，所谓的老大姐，往往会如“丈二和尚”一般摸不着头脑，分不清说话人，所说的“小老婆”究竟是谁？当然，也有反应比较灵敏的人，立刻就能意识到朋友所要的“小老婆”，长什么模样儿，并把朋友所要的“小老婆”抱来，让朋友将“小老婆揽入怀中了。

记得我和朋友，曾经去胶州湾一带游玩。因胶州湾一带，根本不会有朋友所要的“小老婆”，所以，朋友在既放心不下，又舍弃不得的情况下，便携带着家中的“小老婆”，一起去山东一带游山玩水了。在沿途的风光和名胜古迹，被我和朋友“玩饱、玩够”以后，朋友便从车里，抱出了自己的“小老婆”耍了起来。结果是，引来了许多围观的人们。人们在深感新奇的同时，问我的朋友：“你在做什么呀？”我的朋友便毫无顾忌地回答道：“我在抱我的‘小老婆’！”　有外地游客不相信自己的眼睛，还亲自用自己的耳朵，贴着朋友的“小老婆”的胸口，聆听朋友的小老婆发出喘息的声音。我在一旁见了，暗暗笑了起来，叹世间，人上一百，形形色色，林子大了，什么鸟都有。

其实，任何“小老婆”都是父母所生的。只是她们的父亲，既可以是男性，也可以是女性；她们的母亲，也是既可以是男性，也可以是女性；她们的母亲，既可以是一般的材料，也可以是特殊的材料罢了。反正是，她们的母亲，是什么材料，她们就有什么材料做成的身体。不同的“小老婆？就有不同的父母亲。所以，决定“小老婆”的美丑、好坏，性格特征，兴趣爱好、诚实程度,以及未来是否会过日子的关键因素是：她们的父母，是什么样的人；她们的父母是什么样的材料。也就是人们常说的：“龙养的龙，凤养的凤，老鼠养的会打洞。”

那么，“小老婆”们，是如何生出来的呢？不用问医生，我也是知道的。

说来很简单，就像脱衣服、解纽扣一样。纽扣解开了，她们也就从纽扣洞里生出来了。

当然，生产“小老婆”，也需要有一个热处理与冷加工的过程。既像“玉不磨，不成器”一样，也像吟诗作文，需要不断润色和加工一般。

当然，决定“小老婆”的美丑和耐用程度等，却是因人而异的。她与人们的审美情趣，经济实力和呵护程度等因素，有着千丝万缕的联系。有朴实无华的，有花儿不实的，也有镶金边的。听说，“李润之”（解放前，滇中南的一个大土司）的“小老婆”，还是用纯金打制的呢！一般的人可不能与之相比，因为一般的人，根本就没有他那个经济实力。

所以，既要老婆好，又要“礼银”（结婚时，新郎家送给新娘家的彩礼和钱财）少，要生产“小老婆”，要讨“小老婆”，只有另辟蹊径，深入到深山竹林里去谈情说爱了。

进入竹林后，要用手轻轻抚摸着一棵一棵的竹子，像选拔美女一样细心地观察，观察每一棵竹子的细节和长势。观察每一棵竹子的结巴上，长着的竹枝，是向上生长，还是向下生长。如果是向上生长，则证明这棵竹子是“苦竹”。如果竹枝向下生长，则说明这棵竹子是“甜竹”。当然，“甜竹”的竹结巴上，有一圈白色的花边，且“甜竹”的竹节非常短。而“苦竹”的竹节虽然很长，但竹子结巴上，却没有那一圈子白色的花边。从此等方面，也可以对“甜竹”和“苦竹”加以识别和判断。“甜竹”的竹笋，可以用来炒吃和煮吃。其味道鲜甜无比。“苦竹”的竹笋，可以用菜刀切成细细的竹笋丝做菜。其味道，与“黄芽菜”不分高低。也可以用刀切成一团团的笋子，放到土罐里，腌制成酸笋。这样的酸笋子，却是相当下饭和解酒的。因这里不需要做菜，只需要找“小老婆”。所以，只好去，生“小老婆”，找“小老婆”去了。

作为“甜竹”，是不能做“小老婆”的。因为“甜竹”的竹节短，结巴多，心比较实。“苦竹”才配做“小老婆”，因为“苦竹”的竹节长，结巴少，心比较空。心空了，就容易花心了。所以，若想找一个称心如意的“小老婆”，就必须选择苦竹子，选择一个花心的人。确定了哪一棵是“甜竹”，哪一棵是“苦竹”后，要仔细地观察，哪一棵“苦竹”的竹节长，哪一棵“苦竹”的竹节短。如果自己要选择，能做自己的“小老婆”的人，还是以选择竹节长的“苦竹”为妙。因为竹节短的“苦竹”结巴多。结巴多了，心肝也多了。这样的“小老婆”，是不好伺候的。确定了“苦竹”的竹节长短后，便可看哪一棵“苦竹”，长得苗条，长得匀称。因为长得苗条，长得匀称的“小老婆”，“好抱、好搂”，讨人喜欢。然后，就是看这一棵一棵的“苦竹”的粗细程度。看看它（她）的胖瘦，是横向发展，还是纵向发展，与自己的情感是否对路。一般来说，竹子的直径不能低于十公分，低于十分的“小老婆”就不好耍了。一切选择妥当后，便可用刀将竹子砍倒后，如“背竹竿进城”一样，扛着长长的竹竿回家了。

竹子砍回家后，便可用锯子将竹子，锯成一节一节的竹筒。如果竹子较粗，则将竹筒锯了稍微长一些。如果竹子较细，则将竹筒锯了稍微短一些。一般情况下，竹筒的长度，要在八十公分左右。以人坐在矮靠椅上，将竹筒倾斜摆放到地上后，嘴刚好能合在竹筒上口为适宜。还可以，以人坐在矮靠椅上，跷起“二郎腿”（坐在椅子上后，一支脚立地，另一支脚盘在立地的这支脚上），将左手手腕的手腕背面，或右手手腕的手腕背面，搭在左脚或右脚的膝盖骨上端，使掌心能恰到好处地托着竹筒，并可较为容易地将竹筒合在自己的嘴上为妥当。用锯子将竹子锯断成竹筒时，要以每一根竹子的三个竹节的结巴为准绳。以竹筒较细的一端为末端，以竹筒较粗的一端为顶端。要在竹筒末端的最后一个结巴下方，保留八至十公分左右的竹节。要在竹子由较细转为较粗，竹筒末端走向顶端的第三个竹子结巴的下方，用锯子将竹子锯断。这样，既可以使竹筒的末端，不易被水长期浸泡而腐烂，或因经常支撑在地上而损坏，又可以使竹筒的顶端容易上口。

竹筒锯好后，找来干树枝或细柴禾，用火点燃。再将一根根的竹筒，放到火上翻滚着均匀地烘烤，直到将竹筒本身的水分烘干。烘烤时，切忌将竹筒烤焦，以免影响“小老婆”的漂亮和美观，影响“小老婆”在人前、人后的形象。

竹筒烘烤好后，用小刀等什物，将被烟火熏黑的竹筒的外表皮，全部轻轻刮掉。竹筒被刮干净后，便可给“小老婆”打洞了。当然，也有讲究的人儿，在给“小老婆”打洞的前期，还要给这一个未成年的“小老婆”，来一次爱的洗礼。也就是，将之送到油锅里进行油炸，让菜油充分浸透进她的身体里，使她拥有光滑透亮而丰韵成熟的肌肤。

当然，打洞前，还要事先砍来，每节粗细约二至三公分，长短约四十公分左右的“筋竹”进行加工，为“小老婆”准备好爱的礼物。加工时，必须使“筋竹”的末端完全空心，使顶端保留竹子结巴的中间部分，并保留长在竹子结巴上的一公分左右长的竹枝根。然后，将一节一节的“筋竹”，放到烟火里烤干，再将被烟火熏黑的“筋竹”的外表皮，用小刀等什物轻轻刮掉。“筋竹”的外表皮，被刮干净后，再用锋利的刀子，将“筋竹”竹节的末端，削成直角三角形的形状。然后，又用小刀的刀尖，在“筋竹”竹节的顶端的正中央旋转，使“筋竹”的结巴，被小刀的刀尖，钻出一个直径约半公分左右的小圆孔。这样，送给“小老婆”的礼物，便制作完成了。

送给“小老婆”的礼物制作好后，就可将送给“小老婆”的礼物，拿到竹筒下方的第一个竹子结巴的上方，约十多公分的地方进行比对，以确定给“小老婆”打洞的准确位置。打洞的位置，一般以竹筒末端，第一个竹子结巴的上方，约十多公分处最为合适。一般不需要用尺子等工具，进行测量。只需伸开拇指和食指，以伸开的拇指和食指之间距离为准则。并用已伸开的两个手指，在竹筒根部第一个竹子结巴的上方，进行比划后，就能准确地测定，给“小老婆”打洞的具体位置了。

打洞的位置确定好后，用钻头在这一位置的正中，打上一些小孔。然后，用小刀等工具，在这些小孔的旁边进行反复刮削。直至使这些小孔，大开成一个斜椭圆形状的，刚好能将二至三分粗的礼物，插入“小老婆”下腹的溶洞。

“小老婆”的溶洞打好后，用板结的熟猪油拌上锅底灰，敷在事先做好的准备送给“小老婆”礼物上。然后，将此礼物，以四十五度角的角度，紧紧地倾斜地插入“小老婆”那深深的深洞里。这样，“小老婆”就降临人间了。但却切忌，让“小老婆”的这个溶洞漏气。一旦漏气，也会漏水。

“小老婆”入世后，还得给“小老婆”穿上婚纱和进行梳妆打扮。

梳妆打扮时，先用长刀子，将“小老婆”腹中最上方的一个内部结巴夺了上下连通，再用长刀子将“小老婆”的内结巴处刮削光滑。然后，找来打磨木制家具用的“纱布”或“纱纸”，在“小老婆”的身体上进行反复打磨，直至将“小老婆”的皮肤打磨得光滑、透亮和自我满意为止。“小老婆”的皮肤被打磨得光滑漂亮后，用铜芯线，在送给“小老婆”的礼物所安插的下方和上方的结巴之下，分别紧紧缠绕成宽一至二公的两道线圈，以防“小老婆”因受风吹日晒裂开后，舍你而去。也可以用薄薄的红铜皮，以同样的方法，在同样的位置，将“小老婆”的身体紧紧地缠起来。也可以像缠绕“小裹脚”一样，给“小老婆”穿上鞋子，以防“小老婆”的脚被磨破。还可以用红铜皮，像给“小老婆”涂唇膏一样，把竹筒上口部的内里和外表包裹起来，以防“小老婆”不听话时，长出了胡子，影响了和“小老婆接吻的雅兴。

另外，还需在送给小老婆礼物的头部上，用铜皮、铜芯线、木塞等，给“小老婆”的耳朵，戴上耳坠；给“小老婆”的鼻子，戴上“鼻环”；为“小老婆”准备好，预防感冒的“鼻塞”；在“小老婆”的“下嘴”上，镶上金边。

戴“耳坠”时，要用铜皮，将“筋竹”的竹结巴处留有的竹枝根进行包裹。目的在于，在将送给“小老婆”吃的“伟哥丸”，放在“小老婆”的耳朵上时，不致将小老婆的耳朵灼伤。戴“鼻环”时，要将铜芯线做成铜链子后，用铜链子拴着木塞，挂在“小老婆”的脖颈上。目的在于，在“小老婆”受到风吹日晒时，能将“鼻塞”，塞入“小老婆”的鼻孔里，以防“小老婆”鼻孔出气，而影响了“小老婆”的身体。或者是使“小老婆”，受到风吹日晒后，因“爱液”散失，而导致“小老婆”的身体开裂，成为废品。给“小老婆”的嘴唇，镶金边的目的，无非是为了，在让“小老婆”吃“伟哥丸”时，不致被爱情的火焰灼伤了嘴唇。

经过这番手工和心思后，“小老婆”就算讨到家了。也可以名正言顺地，让“小老婆”暖被窝了。

让“小老婆”　暖被窝时，要把小老婆轻轻抱起后，往“小老婆”的肚子里注入清水，这一爱情的琼浆玉液。再把“小老婆”放置于地，使其平稳站立。让装入“小老婆”肚子里清水，刚好不再往外流溢。然后，在把“小老婆”轻轻抱起的同时，找来一把椅子，找来一些云烟的烟丝，跷起“二郎腿”，在椅子上坐定。然后又把搂着“小老婆”的那一支手的手背，放在盘起的大腿上（手搂着腰）。再找来一些上等的云烟烟丝，把云烟的烟丝，轻轻搓成一公分左右大小的，像“伟哥”一样管用的“伟哥丸子”。再把云烟烟丝搓成的“伟哥丸子”，坦然地放置在“小老婆”的“下嘴”上。再用自己的上嘴贴住“小老婆”的上嘴（嘴对着嘴），再在用爱情的火炬，将“小老婆”“下嘴”上的“伟哥”似的云烟丝丝团，点燃的同时，对着“小老婆”的“上嘴”吸气（爱情的火焰在燃烧），就可使“小老婆”的肚子里，像翻江倒海一样翻滚起来，并发出“咕噜、咕噜”的喘息声。然后又在“咕噜、咕噜”的喘息声中，使云烟丝燃烧后产生的青烟，经小“小老婆”肚子中的清水过滤后，流入自己的嘴里。然后又魂飞魄散地，将吸到自己的嘴里的青烟，魂牵梦绕地撒向天空和大地。

如此反复，就可以在“咕噜、咕噜”的，“嘴对着嘴，手搂着腰，爱情的火焰在燃烧。”，这一美妙绝伦的爱的歌声里，让生命不断地燃烧着激情，让激情不断地燃烧着生命，让生命燃烧在激情燃烧的岁月里。并将生命的旅程，不断延伸到快乐的天堂里，而死了称心，死了如意。

其实，话说到这个份儿，应该是知道，抱“小老婆”是怎么一回事了。因此，家乡人常常把把抱“小老婆”，说成是“拉烟锅”（拉烟筒），也把“拉烟锅”，说成是抱“小老婆”，把“拉烟锅”与“抱小老婆”，说成是可以等量代换的事情。

我向往“拉烟锅”，向往“小老婆”，可是很小时候的事情了。那时，家父就特别喜好“拉烟锅”，也常常因此弄得一个家里烟雾腾腾，硝烟弥漫。但凡看到父亲在“拉烟锅”时，我也总要静静地观察父亲“拉烟锅”时，那悠然自得的吞云吐雾的架势，用耳朵贴着烟筒聆听，那来自天府之国的烟筒里的清水中传出的，“咕噜、咕噜，咕噜、咕噜”的烟波浩渺、波澜壮阔的、潮起潮落的歌声。感觉是，其歌声只能意会，“不能言出”。感觉是，“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”并且还纠缠着父亲，让我拉两口试一试。试的结果却是，被烟锅里的青烟熏呛得泪流满面、咳嗽不止。而且还让烟筒里的清水喷出水柱，将“烟锅哨子”上的烟丝团，送上了蓝天。正因为因此尝到了苦头，所以，在后来的日子里，我就不敢直接而轻易地尝试，用“水烟筒”吸取，已经点燃的烟丝团所产生的青烟了。但却还是不甘心地，经常模仿着大人拉烟筒的模样儿，偷偷对着未安放烟丝团的烟筒嘴部，使劲地吸气，让烟筒伴奏出“咕噜、咕噜”的美妙的音乐旋律。结果还是，将烟筒水喷洒了一地，并让大人发现后，骂个不止。

所以，我学会拉烟筒，学会抱“小老婆”，则是成年以后的事。殊不知，拉烟筒还是有窍门的。虽然有窍门，但却很简单。只要在拉烟筒时，学会“唤气”（即什么时候该吸气，什么时候该呼气）就行了。也就是要在对着烟筒嘴吸气时，不要让吸入嘴里的气流回流到烟筒里去。如果有气流回流进烟筒里，那么，就会使烟筒水，从燃烧烟丝的烟嘴里喷涌而出，使已经燃烧着的烟丝被水浇灭。所以，在拉烟筒时，一定要在自己向烟筒里吸入了气流以后，让自己的嘴部轻轻地离开烟筒后，再轻轻地对外呼气。如此这般，便可以在烟雾缭绕中，收获快感和舒心惬意了。

可是，家乡人为何要把“水烟锅”，说成“小老婆”，把“拉烟锅”，说成抱“小老婆”呢？而且还对“小老婆”情有独钟，进行偏袒，而“执迷不误”呢？当中的原因，却是再简单不过了。

一来，家乡是一颗被“上帝之手”，镶嵌在云贵高原上的璀璨夺目的殷红的高原明珠。家乡的红土地里，流淌着殷红的血液。家乡的红土地上的光合作用，特别适宜于烟叶的成长和发达兴旺。如果法律允许，在这块红地上，栽种罂粟的话，产出的大烟（鸦片），肯定更能让人上瘾。

植根于这块红土地上的家乡人,长期沐浴在云遮雾绕的哀牢山，优美秀丽的红河谷，风光旖旎的抚仙湖和星云湖湖畔，历来养成了，采集的蓝天和白云，种植烟叶的和传统和习惯。所产出的烟叶，都是集天地之灵气，采日月之精华的结果。且不论烟叶的种类，仅以“红花大金烟”而言，在科技力的诱惑下，栽种起来也是相当耗时费力的，而且是从幼苗的养育，到烟叶的拔节和烟叶的烘烤，需要经过几十道工序。其中的每一个环节，每一道工序，都是哀牢山和红河水的子民辛勤劳动和汗水的结晶。所以，也就有了红塔山、玉溪等品牌的香烟驰名中外、中外驰名。也让红土高原上的这块碧玉清溪的玉溪，拥有了云烟之乡的美誉，而倍受人们的青睐和欢迎。正像人们所说的：“家有姣妻抽玉溪，家庭一般抽塔山（红塔山香烟），家有恶婆抽红河。”一样，说的都是不同生活水准的人们，对香烟的各自不同的追求和享受。

二来，烟丝和卷烟在经济上，是有相当大的工农产品剪刀差的。于一般人而言，“拉烟筒”和抽纸烟相提并论，却是要更经济实惠和划算得多。原因在于，一个烟民栽种烤烟，每年每天很少有超过十元工钱的时候。而每公斤经过烘烤后烤烟，也不过十元钱左右。如果谁能在一个月之内，用烟筒拉完一市“毛烟”（烟丝），则说明这个人的“拉烟”水平已相当不错了。况且，买一包红塔山香烟，也得花上十来元钱，买一包玉溪烟，则更不用言语了。这样的相比较的结果，也就不言而喻了。

况且，能生产玉溪和红塔山香烟的烟丝，并不一定适合于“拉烟筒”。烟丝“好拉、不好拉”，也不能完全从烟叶的级别和烟叶的色泽上加以识别和判断。据说，直接用生产红塔山和玉溪香烟的烟丝“拉烟筒”，烟丝所燃烧出的青烟，却经常呛得人难以忍受。即使用这些烟叶的烟丝生产纸烟，也还需要在生产前，经过长期的醇化处理。所以，要识别用于“拉烟筒”的烟丝“好不好拉”，最好的办法是，亲手将云烟的烟丝搓成烟丝团，自己拉几锅（几小团）试试。感觉不好，可以让主人交售给红塔集团生产卷烟。感觉好了，可以将其依法拿下，而用于“拉烟锅”。收获烟叶的价位，也和红塔集团相差不大。但却是，只要是家乡产的云烟丝，都可以用于“拉烟锅”。只是不同的烟丝，用于“拉烟锅”时的感受不同罢了。就像与小老婆交道的感觉，一个与一个不同一般。反正是，一切都可以尽兴而为，一切都可以依法拿下。反正是，依法而不犯法。

于我而言，用于“拉烟锅”的烟丝，可是要经过精心挑选的。每逢烟叶收获的季节，总要私下打听，哪一家人，栽种出来的烤烟，切成烟丝后，好“拉烟锅”。如果有人说好，就要亲自登门拉几锅试试。自我感觉良好后，便买上十多斤（市斤）烟叶，秋收冬藏，为来年准备。其实，一年到头，我是拉不了十多烟叶的烟丝的。只是为了将多余的烟叶的烟丝，送给心爱的朋友。因为好的东西，往往是可遇不可求的，未雨绸缪，以免在需要的时候耗时而费力，寻求不到。一旦收获了美丽，便可读她（烟锅）的感觉像三月，爱她千遍也不厌倦了。

三来，于“拉烟锅”的人而言，是没有高低贵贱之分的。所以，不能以能否“拉烟锅”，来判断一个人的地位和身份。只要是会“拉烟锅”，只要是爱“小老婆”的人，都会将“烟锅”这一个“小老婆”揽入怀中后，“嘴对着嘴，手搂着腰，爱情的火焰在燃烧。”如果有谁能将自己心爱的“小老婆”馈赠他人，人们则会说，这个人还是很大概（没有小家子气）的。如果有谁能接过别人传递而来“小老婆”而“拉烟锅”，人们则会认为，这个人是一个可亲、可敬，值得信赖的人。特别是到了农村，更是如此。只是有时，用烟丝“拉烟锅”不是很方便，人们有时也用卷烟代替烟丝“拉烟锅”。

“拉烟锅”人的心得体会是，青烟经过清水的过滤后，不易伤喉咙，不易伤肺叶，也不易得气管炎（妻管严）。但“小老婆”料理和携带起来，却不是很方便。需要精心呵护，需要给“小老婆”的肚里经常换水，以免红颜祸水损害了身体，以免“小老婆”的身体开裂而被人抛弃。也有人用竹子以外的材料做“水烟锅”，但却是，这样的烟锅拉起来不是很过瘾。

人这东西，说来也怪。明明知道吸烟有害健康，还要深入到烟雾里去。明明知道不能找小老婆，还要把小老婆揽入怀中而投桃报李。明明知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”，还要偏要为之。所以，拉不拉烟锅，抱不抱小老婆，只能是人各有志，悉听尊便，各自把握。

虽然，为人各有优缺点　，但“小老婆”的作用，还是挺大的。听说，抗日战争时期，有小股日军，眼见出川作战的部份川军的身上，背着许多“小老婆”，在不知是何新式武器，忙不及上刺刀的情况下，便吓得魂飞魄散，逃之天天（“夭夭”）了。

正因为人们抱“水烟锅”的时间和次数，同抱自己老婆相比较，无论在时间上，还是在次数上都要多得多，所以，人们将“拉烟锅”，说成是抱“小老婆”，一点也不为过，而且还算是委曲它们（她们）了。

-全文完-