窗外有山，山峦多丛，很遥远。

山上有天，天色湛蓝，很辽阔。

每至冬日，坐在这座面向西南的大楼里，只要不逢云雾天气，几乎天天都要面对夕阳，看着她或瑰丽、或旖旎、或平淡，但都悄无声息地归去。

北方寒冷的季节，几乎很少看到那种晚霞万倾，壮丽辉煌的动人景象，大多数都是落日浑圆，苍山默倚，唯我独尊的样子，只是偶尔才会看到烟波浩渺，雾里嫣红，浅淡色的余辉脉脉流荡在黄昏里的情景。

日久生情，好象不光是指对人，对物也是如此。看得久了，便对夕阳生出一种特殊的情感，不经意间在自己的作品里多有流露，以至于读者都在怀疑，那些写给夕阳的诗，是写给挚爱的情人的。

的确，对于奔向“而知天命”的年龄来说，钟爱夕阳已经达到了痴迷地程度。每天傍晚，我都喜欢静静地坐在窗前，一动不动地面对那朵平淡无奇的斜阳，凝望她渐渐远去，渐渐羞红，渐渐消失在自己的视线里，心情也会随着她的变化而变化，然后细细品味每一次黄昏落日在心中隐没的滋味。

其实夕阳并没有变，变化的是人的心情和挡在人与夕阳之间万物变幻的景物。不同的人，不同的时间，不同的心境，都会看到不同的夕阳，并且有着不同的感慨，欢喜有之，苍凉有之，忧愁有之。

唐代大诗人王维在《使至塞上》写下的“大漠孤烟直，长河落日圆”，是描写夕阳雄美壮观的神来之笔，力度苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古”名句。其以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，也表达了诗人豪迈坚韧，刚直有力的爱国情怀。

同样是唐代大诗人，白居易在《暮江吟》中则为我们展示了诗人对大自然的喜悦、热爱之情：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”　他虽然看到的是残阳，但围绕残阳而铺列的水景月色，却反映出诗人离京外任的愉快心情。

词人晏殊也曾在他的《浣溪沙》中写到：“一曲新词酒一杯，　去年天气旧亭台。　夕阳西下几时回？无可奈何花落去，　似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”词人以细腻的笔触描写了面对夕阳西下的流逝，一种无可奈何花落去的淡淡的忧愁。

一样的“西阳西下”，恐怕谁也无法真正企及王致远在《天净沙》中所展现的旷古落寞：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”藤是枯萎的藤，树是老死的树，道是荒凉的道，马是瘦弱的马，此时夕阳西下，看到温馨的小桥流水人家却与自己无关，人在天涯怎能不断肠？

太多的诗词描写过太多的夕阳，几乎所有的诗词大家都曾有过感叹夕阳的情结。但无论是杜甫的“夕阳薰细草，江色映疏帘”，还是杜牧的“横烟秋水上，疏雨夕阳中”，抑或是高适的“夕阳连积水，边色满秋空”，卢照邻的“日晚菱歌唱，风烟满夕阳”，李端的“摘桑春陌上，踏草夕阳间”等等，都是作者闲情逸致时的抒怀之笔，一个人在顺境中看到的都是夕阳的舒心之美。

也许是年龄的原故，站在夕阳下的我却时常忆起李白的“送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜”。当然，这种忧怨绝非太白诗仙所独有，在古代文人墨客的笔端也时而跃现。唐朝诗人韩偓就曾写到：“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。”这是一种真实的伤老之情，没有王致远那样的悲怆，也不似晏殊的那种小资情调，是一种远我之日不可追的感伤。

贾岛曾问：“高城满夕阳，何事欲沾裳？”韦庄虽然不是答他，却也说得通透：“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，元稹的夕阳诗也可作答：“红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤”。写到此处，似乎有些伤感，完全丧失了“千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳”的浪漫情怀。

其实探寻古代大家面对夕阳时的心理状态，就是想为自己寻求一种正常的心态定位，当李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”慨叹了一千多年时，我仍无法走出他驱车登古原的意境。阿瞒曾说：“老骥伏枥，志在千里”，这句诗不知激励了多少老年人。然而自己不是匹好马，越进中年，便已不思进取，多少有些让人失望。然而虽无千里之志，却也不甘如此浑浑噩噩地了此残生。再也不想为权力，为金钱，为名利去糟蹋自己的身体，只想为健康自然的自己，默默地按照自己的方式燃烧，象夕阳一样。

看着依然高炽的夕阳，忽然想起一句老话：“老牛自知夕阳晚，不用扬鞭也奋蹄！”不做马，做牛吧，为自己以及自己所爱的人们……

-全文完-