前些天，读了一剑知秋的《放弃这个社会，还是放弃艾泽拉斯》一文后，有些感触，于是就在这篇文章里说说自己的想法。

一剑知秋批驳了专家教授为证明“网瘾有害”而提出来的三个论据。其中第一个论据是：“网络是虚拟的东西，与其沉溺其中，还不如把时间和精力放在现实世界。”一剑知秋的观点是虚幻和现实根本无法分清，所以此论据是立不住脚的。初次看起来，或许很多人都会觉得一剑知秋是在扯谈，现实和虚幻还有说不清楚的地方吗？其实往深一点的层次看，现实和虚幻还真是很难解释清楚。我可以这么说，如果我在街上拉一百个人来问他们现实和虚幻的概念，我想他们一百个人都会支支吾吾说不清楚，或者说不完全。虽然如此，但是每个人心中确实实在在存在一个自以为的现实世界，只是解释不清楚而已，那么我来大略解释一下，所谓的现实也就是眼睛看得见，耳朵听的出，鼻子闻得到等等的感官所能够体验的世界，这样的现实我想那些对现实解释不清楚但总是高喊做人要现实的人应该可以接受吧。然而这样的现实果真是现实吗？我来举几个伟大人物对现实和虚幻的看法，那些人他们头脑的清晰自然远非常人可比。柏拉图说：“人类的完美观念才是最真实的存在，而现实世界的存在不过是这些观念的分有或模仿。”佛家也说：“真如，实相”。概括起来就是看得见的都是真，看不见的都是假，甚至还有哲学家提出疑问：“你又怎么能证明你不是电脑饲养的宠物呢？”可见，通常我们所认为的现实实际上很有可能是幻象。真幻问题历来说法就不一而足，当然如果专家教授流入俗套，称人人都认为是现实，那么就是现实了，这是自己在摔自己耳光，且先不去质疑他们的专业态度。孔子说：“众善之，必察焉；众恶之，必察焉。”如此说来，不但不能够证明现实，而且从某种角度上来说，虚幻的可能性更大，而且大得多。真幻问题的解释中，我最喜欢的还是李敖先生的真幻观，李敖先生曾经写过一首真幻诗：　

人说幻是幻，

我说幻是真。

若幻原是假，

真应与幻分。

但真不分幻，

幻是真之根。

真里失其幻，

岂能现肉身？

肉身如不现，

何来两厢亲？

真若不是幻，

也不成其真。

真幻原一体，

絮果即兰因。

概括来说，就是真既是幻，幻既是真，真幻一体，有所谓，或者也无所谓真幻。这样的观点可以解决现实中很多问题。“事业本寻常，胜固欣然，败亦可喜”，人生本来就是辩证的发展，快乐痛苦并存，显规则潜规则同体，缺一不可，现在社会上有许多人，尤其是年轻人，不明白这个道理，整日消极悲观，甚至选择自杀，原因就在于他们没有发现事物的另外一方面——美好的一面。好比一个漂亮的女人，她真的漂亮吗？如果用全面的角度去看，世间哪有美女，为什么？因为再美的女人虽然有闭月羞花，沉鱼落雁的外表，但内在却是一样的肮脏，就如佛家说的，不过就是大便，小便，骨头，烂肉包起来的一堆臭皮囊而已。难道因为这样，我们就不承认美女漂亮吗？当然谁都不会这么想，因为谁都看见了，美女的外表确实美丽动人。这里我就要提到一剑知秋这篇文章最后的一句话：“摆脱这个无奈红尘的方式只有两种。要么毁掉这个肮脏的社会，重新建立一个臻于完美的家园；要么就游离于这个社会，穷其毕生，追求着那个更高层次的梦。”我要告诉你，红尘并不都是无奈，只是你总是停留在无奈之处不肯离去而已，我不是一个学生，我已经出来工作四年了，我也承认这世界有太多的丑陋，可是我们的梦是美好的，最重要的是，还有美好的人存在，有美好的人，就会一起联手，创造美好的世界。我很佩服中国共[chan*]党，他们实在很伟大，当年只是区区十几人，最后却统一了全国。为什么要避世呢？周旋不好吗？毛泽东最擅长打得就是游击战；为什么要毁掉这个社会呢？李敖在北大演讲时说：“推翻这个做法是愚蠢的，应该要去依附政权，来换取自己的权益。”我们都知道包青天是清正廉明的，可是毛泽东说明朝的海瑞不知道要比包文正高明多少倍！为什么呢？就是因为海瑞懂得周旋，懂得太极的奥妙——借力打力！

专家教授提出的第二个论据是：“因为沉于网络世界的同时，这部分精力和时间便无法服务于现实。”这里也就姑且把感官能够体验到的现实当作真现实来说，那么这个论据也是不成立的。我们每个人都是一个独立体，都有着与众不同的专长。一剑知秋假设了一下那些经常上网的人如果不上网了会是走怎样的一条人生路，导致怎样的结局。毫无疑问，只能成为应试教育的牺牲品。如果结局能赚大钱，那还算好，但是绝大多数的人是根本赚不了什么钱，只能沦为房奴式的压迫者。这样的例子还少吗？什么大学生毕业变成啃老族，什么硕士生没日没夜工作导致脑死亡，什么开学两天就有四名学生自杀，这样的例子已经多得不要再多了！绝对要比网络成瘾结果危害大得多！但是即使可以赚大钱，又怎么样？正像一剑知秋说的：“追求金钱者，必将溺死在金钱的泥潭里，追求地位者，必将缢于镶有红宝石的权杖之。”

杜威说：“教育的任务在于发现各人的特长，并且训练她尽量发展他的特长。”确实如此，教育的实质决不是强迫学生做什么，而是让学生顺其爱好而学，尽力发觉他的特长和发展他的特长，而现行的教育呢？呵呵，大家都读过书，这些事都是心知肚明的，我当然也就不多费唇舌了，但是有一件事情我想说，就是我以前班上有两个同学打架，一个被打出鼻子血，就去告诉老师，老师问：“你为什么和他打架？”同学说：“因为他先打我的。”你道老师怎么说？老师没好气地说：“你打不过他干嘛和他打？你有病呀！”悲哀的教育太多，而这个教育悲哀的程度已经让人哭笑不得了。

专家教授提出的第三个论据是“久坐伤身”，一剑知秋文友认为这表面看起来还算是个理由，而我则觉得比起前两个理由，这个理由更加荒谬绝伦，简直是没话找话说，一剑知秋文友举了马克思的例子，又举了现在的学生被淹没在题海里的例子，我也就不多说了，我非常赞同他的观点。

最后，我还是要和一剑知秋文友说：“希望你不要过于消极，这世界虽然有太多的丑陋，但我们总还有美好的梦想，更重要的是，还有许多美好的人存在！”

-全文完-