“吃了吗？”

“吃了。”

这是人类社会最经典的问答。之所以是经典，是因为这是占人类四分之一的中国人使用频率最高的问答。之所以拿这来剖析，是因为我吃饱了没事干，供消遣，助消化。用俗话表达，就是吃饱了撑的！

一

民以食为天，此乃真理。其实，何止于民，凡有生命的物种，不论动物，还是植物，食都是第一性的，那是维续生命的前提。之所以此话由中国人口里出来，并乐此不疲地传诵至今，当然归结于那悠久的五千年文化。那是文明，懂吗？肯定不懂，因为那时他们还是蛮夷。除此之外，还有个极重要的根源，那就是这块土地，幅员辽阔，可耕地却极度贫瘠；资源富饶，可食物却憎多粥少。食，作为问题，过去是，现在还是。那么，以食为天，也就不足为怪了。

“吃了吗？”多温馨的问呀？似天上传来的声音。

“吃了。”多瓷实的答呀？如大地回应的声音。

天地间的人，用这最朴实的问答，向天地宣告生命的维续。东方人的智慧是内在的，远比西方人的外在，要深刻得多。

西方人见面，问“你好！”答“你好！”多直白呀，简直没一点内涵和韵味。咱中国人这一问一答，玄妙就老鼻子多了。接下去，“吃了就好。”“哈哈，吃了就好。”知道了吧，“好”从哪来？就从“吃了”来的呀！

比较才能鉴别，这意会胜于言传，含蓄优于直白。难怪世人都说汉语难学，没这与生俱来的“哈哈”细胞，就算你汉语学得庐山瀑布般的，飞流直下三千尺，那也是徒有其表。中华文化的精髓在哪？只能意会不能言传呀！

中国人是个“吃”的民族，“食文化”乃一切文化的源头，小到村头街尾的“风味小吃”，大到皇宫相府的“满汉全席”。无论入碟下勺的种类，烹饪制作的方式，还是色香味的苛刻要求，都足以临巅峰而渺天下。

有那么一种境界：吃喝玩乐。似乎是古时就提出了，近代曾用作对浪荡子的形象批判。吃啥？当然不是粗糠野菜，也攀不上山珍海味，估计也就是个羊肉鸡腿花生米之类的吧！喝啥？绝对不是水，也还没轮到饮料。那只能是几杯小酒吧。玩啥？也就是招个歌妓，弹个小调，唱个小曲。然后就乐吧。怎乐？吟几句歪诗，涂几下墨鸦。无非如此而已！这还是文人骚客所为，下里巴人是知不及而不敢望的。

这倒颇像一条链子，环环相扣，那“吃”自是端口，没了它，一切似乎就连接不上了。

现代人，现代生活，也离不开这个端口。问句“吃了吗？”吃了，那乐去：没吃，那先吃再乐。纵观交际活动，大多是由“吃”开始的，顶不济，那活动中也少不了个“吃”字。

二

“吃了吗？”

问话的人，只存在着两种可能：一是自己吃了；二是自己没吃。

在常规情况下，自己没吃是不会主动发问的。因为面子工程极为重要，示弱是不可取的。何况，明知迂回的“乞讨”是不会有结果的，又何必费这徒劳无功的口舌？莫不成在对方爽快回声“吃了”后，再可怜兮兮的补上一句“我还没吃”，然后眼巴巴地期盼那人大发慈悲，恩赐个一瓜半枣？与其这般，倒不如来个“脆”的，说句“没吃，仰仗你了！”既离目标近些，还透着几分潇洒。

倘若，真的能做到自己没吃而发问，犹如溺水之人心系岸上之人的安危，那境界直逼“最”字了，此人当是绝世的高人了。先天下之忧而忧，关心他人比关心自己为重……莫过如此了。

裹腹之人，居高山之颠而小天下，自有一番自得之意。民以食为天，把这天大的事都解决了，再不得意，世上还有值得得意的事了吗？若剔根牙签，打着饱嗝，再发此问，那踌躇之感昭明天下，岂不快哉乐哉？

有这么句话：分享幸福，幸福倍增：分担痛苦，痛苦递减。吃了，我高兴，你也为我高兴，他也为我高兴……那么，幸福感膨胀着，如同那充气的气球，想不升天都难哟！飘飘然，我欲腾云而至九霄云间……哈哈，幸福着我的幸福吧！

细辨之下，还有一普遍现象，发问者多为尊者或长者。为何呢？或许是“历史经验不容忘记”，年长者对“吃”的领悟，自然深刻过年幼者；或许是“处庙堂之高必忧其民”，位尊者饱食之下，也当体桖下位卑者……没规矩何成方圆？自孔子以来，中国缺啥都没缺了礼数，讲究个等级身份，这是万万不能僭越的。犯上就是作乱，乱臣贼子，那是人人得而诛之的哟！

拖声拿调地问声“吃了吗？”换回句毕恭毕敬的“吃了”。这一问一答，于无形中尽显地位上的微妙，其博大精深，足让世人折服得五体投地。

也有那年幼位卑者先问的，但那口吻，那用词，那语调……“您，吃，了，吗？”这战战兢兢的问，换来的是，鼻音极重的“嗯，吃了。”何况，倘若回个“没”字，那戏就有了好瞧的了，准让那发问者感叹：吃不了，也难兜着走哟．

三

“吃了。”

回话的人，也存在着两种可能：一是自己吃了；二是自己没吃。

吃了，肚里有底，心里也就有底了。回答起来，底气十足，也有洋洋自得的感觉。你好，我也不孬，旗鼓相当。这中国人，骨子里就有个攀比的细胞。人比人，气死人。其实，没“气”的，才是死人！活人，就该有“气”！生气，生气，生气才能勃勃呀！那话怎说的？卖了孩子买蒸笼，不蒸馒头蒸（争）口气。瞧，话都撂到这份上了，冒着“绝后”的危险，也要“空前”的这口气呀！

倘若，彼此知根知底，或者信奉适可而止的处世哲学，这一问一答，到此也就息鼓偃帜了。彼此嘻嘻一笑，完成了这礼节性的问候。若有那过不去的主，执意要分出个上下优劣，就会来个第二轮：“吃啥呢？”你鸡蛋我鸭蛋，你鸭蛋我还鸵鸟蛋呢……

没吃，那就先输了一招。如实招供？傻子都不干这傻事！我回句“没吃”，你会让我“有吃”？这大阴雨天的，别甩个煤球上天当太阳！退个一万零一步，你让我“有吃”，我肚里有了，脸面可就没了，让我咋见人？

于是，回句“吃了”。尽管饥肠辘辘，肚皮可要鼓了再鼓。不食嗟来之食，人穷志不能穷，志穷，那可就真的穷了呀！

也有那少数心中有底的主，回句“没吃”，脸不变色心不跳，眼角还挂着狡黠的笑。回时，绝不是怯怯的低声下气，而是不当回事的大气。“还没呢！”瞧那神气，那语气，那语调……就透出一信息：还把“吃”当回事？那可是翻了不知多久了的皇历哟！

四

曾在报纸上见过一外国人写的文，大意如下：

他问我“吃了吗？”我回答“没吃。”可是，这话到这就卡住了。我以为他要和我一起用餐，可是，没有。我就不明白了，他为什么要这么问，问的目的是什么？

当然，这位外国人不明白。一根肠子通到底，这没错，但肠子是绕着弯通到底的呀！其实，他更应该为自己的不明白而庆幸。

没吃？怎么了？没吃，就该请你吃吗？无功不受禄，凭啥要请你吃？世上哪有免费的午餐，君不见，多少交易都在筷子头？滴水之恩，还当涌泉相报，何况那白花花的米呢？到时，只怕你吃不了，还得兜着走。

你还指望着这话不卡住？继续下去，能有那好果子？先问你句“为什么没吃”，再“哼哼”教导你一番“好好搵吃的”……反正，他是吃饱了。陪你玩，只当是助消化；你呢？饥肠辘辘的。耗下去，只怕要患肠痉挛……

五

“吃了吗？”

“吃了。”

“哈哈，吃了就好！”

“嘻嘻，吃了就好！”

-全文完-