随着信息化的普及,网络成了越来越多人不可缺少的工具。网络是一把双刃剑,给人们带来便利的同时,也使得越来越多的人沉溺其中,无法自拔。于是,越来越多的家长以及专家学者们开始关注孩子的网瘾问题。但今天我要对你们这些所谓的专家学者们说,请收起你们所谓的“网瘾有害论”,与其把心思都用在劝人戒除网瘾上,还不如省点精力去关心一下这个悲哀的社会。
关于网瘾究竟有何害处,专家理由无非那么几个可笑的理由。
首先,一个主流论据无非就是网络是虚拟的东西,与其沉溺其中,还不如把时间和精力放在现实世界。鉴于此,我想我有必要提出一个问题,还请专家学者们给于明诲。你们所谓的现实,所谓的虚幻,又用什么来区分。请给“现实”与“虚幻”各自下一个定义,并且用一个定义加以区分。别说我吹毛求疵,我只要一个客观的解释,全世界人的主观臆断加在一起其实并不等于客观,客观是独立于每个人精神世界而独立存在的。张三说,你现在和我对话的这个时空便是现实;李四说,你现在和我对话的这个时空便是现实;人人都说,现在就是现实,但请收起你们的归纳法,我要的是论证。
无法用理论证明现实和虚幻了吗?那就先请你们收起所谓的“虚实有别论”。庄生梦蝶被愚者视为笑谈,笛卡尔说“我思故我在”也没有几人能够理解,其实,并不是他们错了,错的恰恰是自我标榜清醒而实际上自欺欺人世人。
第二,网瘾有害的理由便是因为沉迷于网络世界的同时,这部分精力和时间便无法服务于现实。这个理由可谓“反网瘾”人士的王牌,那么就让我们用假设法来分析一下,假如某同学断绝虚拟世界而将这部分消耗用在现实(当然是无法经过证明的所谓的“准现实”,为了行文方便,下文也是如此。)中,而且按照你们这些卫道士的意图发展,让我们来看看他终究会是怎样的结局?
他不再上网了,因为诸多原因。他开始努力的学习,成绩优异,正如家长和老师所期望的那样。他以优异的成绩考取了xx著名大学,所谓的大学便是半个社会,作为家长和老师眼中的乖宝宝,他当然会按照潜规则得到属于自己的东西,譬如奖学金,学生会职务,以那个很难得的党籍,以及一些好的工作机遇。但当今社会,得到这些并不能说明此君聪慧、努力、正直,这些所能证明的,无非就是他比别人更世故罢了。
他的前程也正如老师和家长期盼的那样,一片锦绣。但锦绣并不是有所作为,而是更高的地位,有更多的钱,当然,这些的代价便是,早已随风而逝的气节。高高在上,呼风唤雨,名利双收,这些是否就算是一个完美的人生呢?如果你说是,那我只好请你离开,因为你不配看我的文章。
当今社会物欲横流,污浊不堪。一个人的目标如果真的那么世俗,那他的生便是社会的不幸。人生在世的最高目标便是自由。追求金钱者,必将溺死在金钱的泥潭里,追求地位者,必将缢于镶有红宝石的权杖之上,唯有追求自由者,灵魂才会得以永无羁绊的超脱。
城市发展,农村聚集,山林开发,湖泊干涸。整个世界都被钢筋水泥挤占,我们竟没有丝毫属于自己的空间。如果给我一片森林,我宁愿离群索居,无奈,这只是我的一厢情愿。月球的土地都被无耻的人类瓜分的干干净净,更别说可以利用的山河了。
不喜欢这个社会,可又无法逃避,所以,沉迷于虚幻的梦便是最好的解脱。当社会走向腐朽的深渊,公民自有消极的权利,公民有权拒绝为社会做出任何形式的贡献,这是挽救社会的唯一方式。
每个人都是一个独立的生命,人生的抉择永远掌握在自己的手里。
虚伪的世界即将走向灭亡,现在是时候让我们放弃这个悲哀的社会,共同迎接黎明的霞光了。是时候让我们团结一致,并肩作战,保卫我们的精神家圆了。
最后,我且谈谈第三个可供专家学者作为“反网瘾”的理由——久坐伤身。同以上两个冠冕堂皇的理由相比,这个理由貌似带有一些人性的关怀。久坐伤身,一个相当浅显的道理,但它为什么只对“网瘾”提出?试问学习久坐是否伤身?写作久坐是否伤身?马克思写作多年,积劳成疾,最终因病去世。但至今却没有一人提出“马克思不该久坐,因为那样会伤害身体。”的言辞。如今的孩子很苦,幼小的身体永远淹没在深不见底的题海里,父母老师看到这些又为何不敢正义凛然的说一句“学习久坐伤身”?说穿了,正是因为大人的自私。
孩子以身体为代价换得好的成绩,给老师带来的好处是高高在上的升学率以及虚伪的浮名,最终兑现的当然就是奖金;孩子以身体为代价换来的体面工作,给父母带来的收益对应的是中国人最看重的却又毫无用处的“面子”。可孩子最终得到了什么?面对这个问题,老师和家长自会沆瀣一气且正义凛然的道:“高工资,工作体面,这些前途难道不是你想要的?”不错,你们总算说对了,这些其实并不是孩子自己想要的。
这个世上,每个人都是一座孤岛。我不是鱼,我不知鱼之乐;你不是我,你也不知我之乐。孩子很小的时候便被长辈强迫的灌输“书中自有黄金屋,书中自由颜如玉。”的世俗思想,多少本该纯洁的灵魂就被这些灼热的爱无情的扼杀。
虚拟游戏引发的事件固然很多,但与那些因为无法容忍繁重的学业而走上不归路的孩子相比,又算得了什么。甘心为游戏而死,那是孩子出于自己的意愿,他人无权非议;那些被家长老师强迫,为了自由而死以警世人的孩子们,却更值得我们痛心。
生的权利属于父母,死的权利却仅属于自己,自杀同生存一样,是每个人与生俱来的权利。觉得生活充满欢乐的人,自会快乐的生活;厌倦这个世界的人,或是选择消隐,或是选择自灭,自都与他人无干。
彻头彻尾地干预他人精神追求的所谓学者,所谓教授,不过是些媚官媚俗的沽名钓誉之徒罢了。
摆脱这个无奈红尘的方式只有两种。要么毁掉这个肮脏的社会,重新建立一个臻于完美的家园;要么就游离于这个社会,穷其所生,追求着那个更高层次的梦。
—— 一剑知秋 无聊之言于沈阳 2008.10.31
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