为别人的集子写点东西，向来是名家名人的专利；绿叶扶花，相得益彰，自然提高了各自的品位。在下才疏学浅，身卑名微，实愧难当如此重任，在编辑整理施老的《广田诗书画刻集》过程中，不禁怦然心动，有了妄想：那就是为施老的这个集子写点什么。有两点给了我信心：一是施老生前曾给许多鼓励和帮助，作为学生，为过世的老师写两行文字，份内之事，义不容辞。二是施老的作品亮点多多；急水流沙，优劣自见，绝不会因我的文字粗浅而使之黯然失色。就施老的诗词作品，我想从两个方面谈谈自己肤浅的认识：　

一、题材内容。施老的《广田集》题材十分广泛，按照老先生原先自己编辑的顺序，开篇是《缅怀纪念》和《时代风采》两个栏目。这两个栏目占了相当大的比例。人们常说，诗言心声，诗词作品是诗人才情、见识和胸襟的体现，是诗人情感和理想的爆发。施老作为一名老党员、老干部，作为一名党培育出来的、为人民的事业风风雨雨滚打拼搏几十年的老同志，无时无刻都怀着一颗炽热的心，对党、对祖国、对人民无限的热爱，用自己的热情和时代的语言、用格律诗词这种独特的形式，表现得淋漓尽致。他讴歌新时期发生的翻天覆地的变化，他缅怀这些为翻天覆地的变化做出卓越贡献的革命前驱，快言快语，直截了当，旗帜鲜明，铿锵豪迈，使这些政治题材的诗歌生发了一定的艺术魅力。《水龙吟·第十个五年计划畅想》、《沁园春·世纪回眸》以及《十颂毛泽东》、《沁园春·纪念毛泽东诞辰110周年》、《临江仙·纪念邓小平同志百年诞辰》等大量诗篇，无不饱含着对新生活的赞美和对未来生活的憧憬，无不饱含着对卓越的几代领导人的无限崇拜，感情真挚，兴味浓郁。对于这类政治诗，施老不光注意大的方面，总的格局，他更注意具体和局部，注意家乡在改革开放中发生的巨大变化，《念奴娇·神六放歌》、《赞杭埠工业园区》、《农村即景》等诗读来亲切，身感同受，都是成功的作品，大可一读。　

施老热爱生活，热爱自然，退休后的施老，旅游和诗书画成了他生活的主要部分，他每到一处，都留下了许多好的诗章。《江山揽胜》是施老饱览祖国的大好河山，用文字记录下的美好的图画，用智慧留下的语言的精华。它记录了施老的足迹，其中不乏动人诗句。《游览三峡抒怀》、《过荆州大桥》、《登九华山》、《山居月夜》等诗都很耐咀嚼可回味，各有风骚。“健步登鱼背，高寒近太空。山泉明似镜，涧水曲如弓。翻手时成雨，振衣便是风。”寥寥数笔，写出了万佛山鱼背峰，高寒接天，泉明似镜，水曲如弓之特点，读来令人神往。“江间船舶凌波驶，岸上机声动地鸣”用新时代工业题材入诗，极尽游览三峡的愉悦，令人耳目一新。这些题材，施老描景状物，总能抓住事物的实质，不用“通用标贴”，千篇一律，而用自己的“商标”，使这些景区既有共性又有个性，使它们一下子鲜活起来，确实得到了诗之三昧。施老还写了大量的咏物诗，有的是直写物象，做到巧言切状，神形毕具；有的是体物寓意，做到物物不物于物，情深意远。施老热爱生活，还表现在对他过去事业的赞美和晚年诗书画情缘的讴歌。《交通颂歌》、《书画情缘》、《诗苑杂咏》是施老健在时自己定的栏目，可作有力的佐证。其它栏目，各有千秋。他歌咏梅兰竹菊，给没有感知的植物植入灵魂和灵气；他赞美七彩人生，让平凡的生活发出绚丽的光辉；他和朋友们嘤鸣不绝，使纯真的友情得到永远的定格；他针砭时弊，希望用诗人的良知来澄清社会某些角落的污浊之气。他以风化下，以风刺上，托物寄意，感事抒怀，腾挪有致，空间开阔。　

明代学者宋濂曾将诗文分为两大类：一谓“台阁”，一谓“山林”，以为“山林之文，其气枯以槁；台阁之文，其气丽以雄”，“以所居之地不同，故其发于言辞之或异耳”。浙江大学黄灵庚教授却大不以为然,认为：“‘台阁’者……酬世谀辞，搜天下之丽藻，竭毕生之华采，玩文字于股掌……不可卒读。”“而‘山林’者，落拓不偶之士也。其潦倒于僻壤，放浪于林泉，行迹遗落于荒陬，思虑系吝于庙谟。其所为文辞也，家国悲欢、世态炎凉，无不形诸笔端。”二者之言，余均不敢苟同。他们对诗词和诗人的分类，生拉活拽，附会牵强。因为题材无新旧，情感无高低，文以载道，诗以言志，唯立意为上，艺术为先。只要深入生活，务去陈言　，发于肺腑，形于笔端，益于社会，这样的作品，都是好的作品。朱熹云：“诗者，人心之感物而形与言之余也。心之所感有邪正，故言之所形有是非。”施老的这个集子，无论是是是非，是褒是贬，是美是刺，是抑是扬，都达到了很高的水平，都是施老的心声，是施老对客观事物的认识，是施老对生活的态度，是施老对主旋律的弹奏，是施老留给后人的一份珍贵的礼物。　

二、艺术风格。施老是农民的儿子，是党培养出来的工农干部。他来自于民间，来自于文化积淀丰厚的大别山，这就决定了施老的诗风。施老的作品朴素大方，感情真挚，不事工琢，直接明快。他的作品带有浓厚的泥土气息，带有浓郁的民歌色彩，带有深深的时代烙印。按施老自己的话说：“在学习实践中摸到一些诀窍，悟出其中奥妙，形成自我风格。”这种风格来自于施老对生活的深厚体验，来自于施老对诗词艺术的不断领悟，来自于施老对多门艺术的综合和归纳。假如以赋比兴论诗，施老的诗大多侧重于“赋”。赋者，敷陈其事而直言之也。如《赞杭埠工业园区》，写的是到杭埠镇的一次采风活动的所见所闻，诗人多从实处着笔，抓住实质，开门见山，集中勾勒，写出了杭埠镇欣欣向荣一派生机的繁荣景象和诗人的喜悦心情。《飞霞公园》、《春游万佛山》、《咏兰花茶》以及《病中吟》数首，尽皆直观描写，直抒胸臆，体现了以“赋”表现的特色。同时，他也善于运用比兴，使诗达到了更高的境界，弥补了“若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若单用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，闻无止泊，有芜漫之累”（钟嵘语）的不足。如《千秋岁引·秋韵》：　

气爽秋高，枫红遍岭，月照黄花水留影。君归故乡访旧客，扶篱醉酒　何时醒？　暖银壶，地天朗，入仙境。　寒菊傲霜真品性，馨冠众芳桃李杏。正气昭昭惹人敬。当初只因品质正，陶公赋稿抒秋韵。赏秋光，助诗兴，共欢庆。　

以彼物比此物，先言它物以引起所咏之辞，巧妙结合，物我两同，八面来风，含蓄隽永，堪称上品佳作。　

在语言运用上，施老还善于汲取民间营养，化口语为诗，化民歌为诗，化谚语为诗，用时代语为诗，因而他的诗通俗易懂，朗朗上口，饱满丰厚，有浓郁的地方特色和时代色彩。如“一阵强风吹断线，立翻筋斗下沉渊”（《咏风筝》），“白发老翁当后盾，青年新秀向前游”(《龙舒诗词学会创办周年感赋》)，“胡子眉毛一把抓，芝麻捡到当西瓜”（《笑柄》），“哪堪昨日伸魔爪，且笑今时缩壳龟”（《迎港归》），“胜负已成局，煮酒论英雄”（《水调歌头·与友饮酒对弈戏作》），“游人笑对滔滔浪，车辆欢驰爽爽风”（《过荆州大桥》）等，词浅意深，语近情遥，言俗意不俗，话外自有音，读来亲切，令人耳目一新。除此以外，施老还善于化用或借用前人诗句，信手拈来，不生不涩，旧瓶新酒，天衣无缝，使自己的作品大大充实。这些，都是施老认真学习、不断探索的结果，是施老深厚的艺术功底的体现，是施老多读多写多生活的验证。在格律形式上，施老对诗词曲联都有涉及。他格律娴熟，运用自如，起承转合，得心应手；有时不计工拙，偶破定格，反更见其潇洒豪放。　

《广田诗书画刻集》还收录了施老的部分散文、书法、绘画以及篆刻等作品。散文《略谈学作诗词》是施老学诗的经验总结，见解独特，观点正确，层次分明，言简意赅，特别是对拗句的补救方法的论述最得其要，即将部分拗句自救和他救的方法，删繁就简，总结成“平平平仄平”的五字真经，为初学写诗者提供了捷径。《聊天》是施老原发表于《龙津报》的一组杂文，语言轻松，思想深邃，感悟透彻，寓意深远，是不可多得的佳作。施老的书法作品，厚重遒劲，不激不厉，险中求稳，雍容大度，章法有致，雅俗共赏，有着很高的造诣。　

叶嘉莹教授指出：“在中国文化之传统中，诗歌之最可宝贵的价值和意义，就在于它可以从作者到读者之间，不断传达出一种生生不已的感发的生命……而这也就正是中华文化所特有的一份珍贵的宝藏。”这种宝藏也被施老所发现，并不断地利用和传递着。施老的作品无论谋篇布局还是遣词用字都达到了很高的艺术水平。他用自己的生命、智慧、激情和汗水，传递薪火，弘扬国粹，繁荣家乡文化，丰富群众生活，做出了一定的贡献。相信他的这个集子，将成为他的一座丰碑，他的名字将永远刻在这丰碑之上。　

戊子年菊月于抱朴斋　

-全文完-