且不说去国怀乡，忧谗畏讥的迁客骚人，即使不识愁之滋味，一腔豪气少年游的英俊弟子，当其萍水相逢，尽是他乡之客；关山难越，谁悲失路之人，亦不免怅然而叹：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。有人说，现代城市人的丰富性更在各种形式的技术理性面前萎缩，数字化成为生存的标准样式和基本内涵。这一切使得蜗居都市的现代人越来越与环绕其身的高楼、公路以及快餐店相融为一，踏青与郊游构成他们关于自然的全部体验。但是，我并不怀疑，在一级一级阶梯般的登攀空隙，总会有一种莫名的情绪在不知不觉中侵入人们的不眠之夜，带来那个古老的问题：我是谁？从哪里来？到哪里去。

还有歌中的慷慨，都让人联想起唐朝边塞诗人为我们描述展现的昂扬情绪和明朗图画。但是，细细品味，似乎又不尽然。岑参、高适乃至李白、王维，他们笔下渲染的那份豪情主要是个体生命建功立业的书生意气。长安少年游侠客，夜上戍楼看太白，这里的英雄主义很大程度上是一种功利主义或功名主义。而《出塞曲》所唱与此不同。请为我唱一首出塞曲/用那遗忘了的古老旋律/请用美丽的簪缨轻轻呼唤/我心中的大好河山。这里找不到人生志气立，所贵功业昌的自信，有的是一份孤怀独往的坚定执着。当然，这也是一种英雄主义，只是它的基础主要是理想主义。李白岑参复生今日，恐怕最多也只能成为陆游，甚至不免要英雄气短了吧。

但尊重生命难道不也是中国历史和文化固有的传统和价值？谚云上天有好生之德，又云人命关天；孔子问人不问马的故事众所周知。如果确实如此，那么为什么不能说是传统仁爱精神的复活？唐山地震拒绝国际援助，主要问题是政治挂帅的文革思维作怪。在改革开放取得一定成就的基础上，以人为本、建设和谐社会的口号适时提出，实现中华民族的伟大复兴成为执政党合法性论述的新形式，这难道不是一个更基本的事实更直接的和谐背景吗？至于自由，这样一种冰海沉船似的突发事件更需要也更能检验的是道德意识而不是一般政治哲学意义上的自由、民主或人权理念。如果要拿范跑跑说事，岂不徒增尴尬。人只不过是一根脆弱的芦苇，是自然界最脆弱的东西。但他是一根有价值、有尊严、有顽强的生命意志和伟大博爱精神的芦苇。这种伟大的精神，是人类最纯洁、最高尚、最珍贵、最了不起的东西，是人类之所以异于自然物而为万物灵长的根据。这是真正和唯一属于我们人真正的人性。有了这种伟大的精神，我们就会万众一心，众志成城。在强大得无可比拟的自然面前，在无边无际的吞噬和毁灭力量面前，我们能凭弱小不堪的血肉之躯，与死神抗争，创造出惊天地、泣鬼神的奇迹！有了这种伟大精神，人类就高尚、雄伟、顶天立地，气贯长虹！如果我们污染了这种伟大精神，人就会变得自私、猥琐、贪婪、卑鄙无耻；如果我们丢掉了这些种大精神，人就会变得残忍、暴戾、黑暗、尔虞我诈，甚至在恐怖和屠杀中万劫不复。如果那样，人就像自然界的蝼蚁，没有任何价值，在大自然的狂风恶浪中毫无作为。

这种诠释或许有些牵强，但麻将的内在结构区别于以军阶高低或火力强弱的配置序列则无可置疑。每张麻将牌的价值乃是由游戏者随机选择或赋予的，呈相对性，即只有合用与否，决无大小之分。生活中人与人的关系远比战场上的两军对垒复杂，因为后者将关系简化为力量的对抗，而实际生活却常常是大路朝天，各走半边，三十六行，行行出状元。也许，正是为了模拟这一点，麻将的设计者抛弃了扑克、象棋那种机械的单向的命名原则。最能说明麻将之反战色彩的，是它以和为终局。与其它游戏的你死我活不同，和是游戏者将自己所有的十四张牌整合成为一个和谐的系统。如果这也可称作胜利，这种胜利不是将对手击败，而是达到自己目标的自我实现——生活本是一个追求自己目标的过程。和为贵，忍为高。和是中国人生哲学的基本理念之一。麻将作为中国人的创造，自是以中国人的生活为模拟对象，并渗透着中国人对于生活的理解。西方基督教认为，世界的密码掌握于全知全能的上帝之手。中国人宗教意识淡薄，其对吉凶祸福的关切不是像西方人一样诉诸对上帝的祈祷，而是求签问卜打探其运气如何。这大概可解释为什么中国文化有一个巫术的传统，《周易》这部占卜之书为什么长盛不衰。

真正的和谐社会应该是多元的。多元社会、多元文化、多种思想、多重声音，形成百花齐放、百家争鸣的氛围。强加一种意识形态或一种主流价值体系的社会不是和谐社会；全社会用一张嘴发声、用一个头脑思考更不是和谐社会。曾记否，文化大革命时期，有一个经常被呼喊的口号：统一思想、统一认识、统一指挥、统一行动——这样的大一统与希特勒的极权社会已相差无几；而根据常识，最具个性、最自由而无法禁锢的思想又如何能够统一。费孝通先生在他80寿辰的聚会上，曾经就文化与社会的多元共存意味深长地讲了一句16字箴言：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。这被后人视为是对君子和而不同的极好的阐释。费老对世界文化多元性的概括用在对和谐社会的理解上也是恰如其分的。有不同、有特色而能共存互惠才谈得上和谐，如果全都一样，谁跟谁和、谁又跟谁谐。我们与人为善、和谐世界的理念和实践已经为中国赢得了更多的朋友和声誉。近年一系列国际民意调查都表明，中国的国际形象好于美国，英国广播公司2005年上半年就中国、美国和俄国在世界上的作用问题，在22个国家进行了民意调查，肯定中国在世界上发挥积极作用的为48%，而肯定美国的只有38%、肯定俄罗斯的只有36%。同一年美国大型民调机构pew在欧洲调查欧洲人对中国和美国的印象，结果包括英国、法国、德国、西班牙、荷兰在内的欧洲主要国家里，人们对中国的印象均好于对美国的印象。对于一个如此迅速崛起的国家，大部分国家不感到是威胁，反而觉得是好事，这确实不易，世界历史上也少有。在某种意义上，这也是对中国软实力的肯定。当然，我们要清醒，因为民调结果由于种种原因会经常变化，我们还是要继续不断地壮大自己的硬实力和软实力。

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