1961年7月，海明威因对自己才思枯竭和饱受疾病的折磨感到绝望，他把猎枪伸进嘴里，然后扣动扳机结束了自己的生命。据说，海明威无法忍受病痛使他"丧失尊严"，他要以自杀的方式来与疾病作最后的搏斗，并以此来维护自己那种"可以被消灭而不能被击败"的男子汉的"尊严"。但海明威用双管猎枪轰爆自己脑袋的那一瞬间，昭示着这位坚毅勇敢的老人还是屈服于汹涌澎湃的命运的海洋。

1991年1月，台湾作家三毛因为对生命的深层体验和挚爱的离去，无法忍受内心凄苦、孤寂，用丝袜上吊自杀。三毛生前最痛恨的就是喧嚣和争论，我们宁愿相信，她选择到彼岸世界只是为了可以继续流浪。

2008年10月2日，韩国影星崔真实为了证明自己的无辜和清白，服下药物与这个残酷世界做了最后一次的斗争。没人能说清楚她自杀是不是在现实压力面前做出的一种逃避。真相大白前，纷飞在社会上流言蜚语依旧让死者无法获得安宁。

这些是我们所熟知的人，他们都选择以自杀结束自己的生命。而在更多的自杀者名录中，不论是他们塑造作品中的人物形象还是其自身的人格魅力，当中不乏我们崇敬和爱戴的人。他们光辉灿烂的生命形象曾经激励着我们在人生路上勇往直前，然而他们却选择了以这样一种消极方式结束自己的人生。这让人禁不住追问：为什么他们会对生活感到如此绝望？孤独、伤痛、疾病、谣言、失意、贫困、危机、抛弃、恼怒、背叛、内疚，仇恨……什么令他们窒息？或者因为害怕继续面对难以承受的苦难生活而选择逃避，或者因为预感到不可预知的未来里隐藏着太多恐惧和黑暗而提前退缩，还是另有其它隐情？他们选择自杀的原因也许永远都说出清楚。真相追随死者长眠于地下，留给我们的是无数未解的谜团。　

生命不遵照自然状态凋零是一种不正常、很可悲的现象，却频繁在现实中上演。自杀是一种非常复杂的社会现象，自杀者做出这一决定意味着对接下去的人生已不抱指望，即认为今后的生活不论发生怎样变化都不会好转，情况只会越变越糟，迟早会突破他们生命力所能承受的限度。因而，他们选择去承受一次致命的伤痛，为的只是提前退出人生悲剧舞台？　

为了国家和信仰直接奉献出宝贵生命的殉道式自杀的时代已经终结，很难再从自杀行为中窥见英雄主义执著献身的精神。在这个倡导珍爱生命的文明时代，不论是谁因什么原因选择自杀，至少在完成自杀的过程中，他都是以一个臣服于命运脚下的弱者的身份倒下去。今天我们仍然忍不住要问：自杀的人都是弱者吗？自杀的行为可耻吗？对自杀者而言，选择自杀是对自我生存意义的全盘否定。对于热爱生命的人而言，自杀者的行为是对全社会的否定。他们认为，一个人活在世上一天，就要履新做为个人对社会集体应尽的责任和义务，这也是个人意义最基本的表现形式。无疑，许多有自杀倾向的人都有逃避生活在现实社会面临的相应责任与义务的重大嫌疑。人生像一场参加到集体队伍中进行的战斗，他们在巨大的压力和痛苦面前，选择举手投降而不是继续战斗到最后一刻，这暴露出人性中软弱特征，也是让热爱生命的人们无法容忍的。

自杀分为情绪性自杀和理智性自杀两类。任何一个懂得理性思考的人都不会轻言放弃生命。不论生活在多么苦恼、悲愤、孤寂的状态中，自杀都不是唯一的选择，更不是一种解决问题的办法，却是他们谨慎思索、权衡再三的结果。多数选择自杀者都不是盲目、冲动、暴躁所致，他们之所以走上这条不归路，跟周围生存环境发生突变存在密不可分的关系。受到心理障碍、生理疾患、学习和就业压力、情感挫折、经济压力、家庭变故以及周边生活环境等诸多因素的影响，一旦无法跟随环境变迁的步伐及时做出适当调整，就会感觉自身处在一种陌生无助、危机四伏的境地，生活难以为继，这种状态下情绪很容易变得低落伤感。如果长期积蓄于心中排解不畅，随着时间推移发展成抑郁等一系列心理疾病的可能性会大大增加，心理调节功能失衡导致处理危机、压力的能力下降，使人变得脆弱而容易受伤，对生活前景的悲观无望情绪迅速蔓延开，“一死百了”的意念便是在这种情况下形成。

自杀的结果是令人悲哀的，其目的和用意却是值得深思。事实上，只要快乐还在，我们对生命就不会缺少热切渴望；只要疼痛还在，我们对生命的厌恶感就不会消失，这是必然的。一具强壮健康的生命是不会向死亡妥协，只有在我们身心衰弱的时期，死亡才有机会引诱我们投靠它。我们不能因为一个人选择了自杀，而把他判定为对社会家庭不负责任一心逃避现实的怯懦之人，也不能将其行为视为对生命的不敬。没有谁会无故放弃自己的生命，没有谁会为了自杀而自杀，这是他们在面对不可抗拒的困难时采取的一种应急方式。一把锋利的刀子向你刺来，你会下意识躲开；现实世界无穷无尽的痛苦来袭时，逃避是人的本能。面对不可逆转的痛苦深渊，企图以自杀做最彻底的逃避是一种理智而绝望的想法。他们选择自杀是由于无法找到除此之外更好的远离痛苦的办法。也许在你眼里，他们面对的困难（失业、婚姻危机、升学、感情破裂等）根本不是什么大不了的问题，还不至于到生命无法承受的地步。但你没有亲身体验全过程，实际的困难程度如何，是否真是超出个人能力的限度，这些你都无从知晓。所以，我们应更多抱着一颗宽容和理解的心态对待死者。反观，那些被无情现实击溃的人，终日靠酒精、毒品、奢侈糜烂的生活抵御苦闷，在醉生梦死的状态中浪荡一生，他们不能勇敢正视冷酷的现实，与之进行不懈抗争，而是放任自流听候命运发落，行尸走肉般活着，虽生犹死。他们选择逃避现实的方式——苟且偷生——这同毁掉生命又有什么分别？难道他们不更应该遭受世人唾弃？

自杀的结果总是令人悲哀的，需要注意的是，一些情况特殊却又在日常生活中经常发生的自杀案例，其结果包含的内容应该另当看待。我的邻居家境贫寒，上个月老人检查出患了不治之症，不久之后他就失踪了，最后他的尸体在小河中被找到。在这件很不幸的事情发生之前，的确还有很多办法可以尝试，而不必非走上这条绝路。他可以借钱治疗，靠药物维持一年半载的性命，可以在亲人的呵护陪伴中走完人生最后一段路程。但为了不拖累生活已经十分艰难的一家人，在“即将死”和“立刻死”的问题上，他毅然选择了后者。他否定自己“无用”的生命意在肯定家人“有用”的生命，从中可以感受到这位老人的用心良苦。我们不能说他是勇敢的人，毕竟，在面对发生在自己身上的困难时，他选择了逃避。死讯的传来，令亲人朋友无不陷入巨大的悲痛中，他们无法赞同老人这一举动，因为与亲人朋友患难与共是每个人义不容辞的义务，老人没有把履行义务的机会留给子女们。这位可敬的父亲怀着高昂的姿态纵身跳入历史岁月的激流中。以最后一次行动证明了自身的价值和爱的无私、无限。我相信，他的子女们一定在为自己无力拯救父亲深感内疚和难过，与此同时会视拥有这样的父亲为骄傲与荣耀，最终理解父亲做出这一选择是出于对他们的深深爱恋。

类似因为物质匮乏而导致自杀的现象，在贫困地区尤为常见。那种情况下自杀并非难以避免，但实际留给他们退缩和挣扎的余地很小，这是全社会的悲哀！这些不幸落入命运夹缝中的人们，在所有的挣扎反抗和别人给予的援助全部面临无效的情况下，拱手让出了宝贵的生命。如果那是一个你认识的人，现在，他自杀死了。他死之前你在哪里？那时候你想过自己能为他做什么？结果你做了没有？诚然，我们不必为他的死负责，也不会为此感到太多难过，但是眼睁睁看着一个人被无形命运扼住咽喉却无所作为，这种无情冷漠比死亡本身更令人心寒和畏惧，也更需要我们警惕。　

这是一个美丽而残酷的世界，快乐和痛苦同在，希望和绝望并存。悲剧是人生的本质，喜剧穿插其中，欢乐的生命总有一天要结束。趁现在把生命当悲剧来演吧，轰轰烈烈演这悲剧，从自身痛苦乃至毁灭中去体会生命的乐趣、骄傲和伟大吧！当痛苦来临的时候，谎言是一副止痛剂，为了生存，我们都需要它来安抚和麻醉受伤心灵。谎言使用多了会产生强烈的成瘾性和耐药性。用谎言编织美丽诺言可以规劝绝望之人暂时放弃轻重的念头，但谎言之网无法支撑崩溃的生活信念，更不能将人拖离苦难深渊。要帮助他们，就应让他们更加清楚的认识这个世界，最大的安慰乃是让他们知道无法再获得安慰。以负责任的态度说出事实真相吧——

活下去是你的权力，结束生命也是你的权力，没有谁可以剥夺你选择的权力。相信你是在经过深思熟虑之后做出的艰难抉择，所有人都尊重你的决定。如果你要活下去，让我们一起努力寻找解决问题的办法；如果你要死去，我们会为之痛苦。现在，悲痛的阴影依然笼罩着你的头顶，它不会消散，它是这个世界的一种天气的特色，没有任何人能够拒绝它。仇恨你的人依然活在与你相同的这个世界上，那些你深爱的人仍然可能会拒绝你，但这个世界深爱着你的人永远会向你敞开怀抱。滋养你生存的条件依然充足，用心感觉，爱的光芒虽然微弱，仍然温暖如故。只要你愿意活下去，你会像每个人一样的得到爱的眷顾，爱的光芒照射进你心里一样地替你驱散黑暗和冰冷。活下去，让生活重新开始，这个世界会因为你的留驻再次充满希望。活下去，给深爱你的人和伤害你的人一次补偿的机会，最重要的是，给自己一次机会，去证明生命中蕴藏的价值和意义。

后记：　据专家估计，自杀是我国第五位重要的死亡原因，是15-34岁人群首位重要的死亡原因。这些结果说明自杀是我国一个极其重要的公共卫生问题。根据保守估计的数字推算，即每年有25万人自杀死亡、200万人自杀未遂，1例自杀死亡可使6个人受到严重影响，1例自杀未遂可使2个人受到严重影响，自杀死亡给他人造成的心理伤害持续10年，自杀未遂持续6个月；那么每年有150万人遭受到亲友自杀死亡所带来的严重心理创伤，400万人遭受到亲友自杀未遂所带来的严重伤害。基于如上假设，我国每年有1700万人的心理和社会功能因他们所爱的人的自杀死亡或自杀未遂受到严重损害。目前尚无办法来准确地评估由此而产生的“负担”大小，但结果无疑一组是令人触目惊心的数字。让我们共同关注这一特殊的群体吧！

-全文完-