记得小时候总是在神鬼小说，电视中看见这样的场景：某个神仙和凡人产生了感情，结果往往是凡人不得消福，仙人要么就是回归仙界，要么就是形神俱灭。那时候的玉帝解释为“天有天规，不得违之，否则三界将乱，世将不平”。当时的感觉玉帝的做法理由充分，是个不错的行为。

可是前端时间因为一些原因，在上海待了一段时间。在无聊的时间里，看了一遍央视一套播了无数遍次的《宝莲灯》。这是我第一次完整地看完一部电视剧。里面也有“凡人不能与神仙结合”的天规。看到这里，不知道为什么，原来存在脑海里的一些支离片段竟然连成了一线，有了一些不同的思考。

沉香在质问玉帝时曾问道玉帝本身是何，玉帝答之为人，后经数万年数百劫始获正果，始得正位。沉香冷冷一笑，自语道，原来玉帝本源也是人啊。

原来玉帝的本源也是人啊，一句话，说出了太多的东西。首先，玉帝本身是人的事实，是人就会有七情六欲。而这些情欲却与天规相违背。而天规是玉帝所创，这就说了一个问题，是一个成功的人，在阻堵了他成功的路途。玉帝想着多的是他的脸面，考虑少的是别人的感受。这是一种社会现象。

首先，很多城里人都不大喜欢从农村来的亲戚，就更不用说那些不相干四六的“杂人”。他们总是说杂人是小偷。虽然有一部分是不良份子，可是这只队伍毕竟庞大。如果在出现了部分的问题人员之后，就用偏概全的话，城里的贪污、受贿的人应该占中国全部之类犯罪的百分之八十以上。那么，虚伪，骗子，内心灵魂的肮脏是不是就是城里人的表现与品质呢？

现在的人都在结婚的时候考虑“门当户对”。在大是大非的人面前总是说什么不对。其实，连神仙与凡人之间，考虑多的不会是三界之乱，主要考虑的应该是自己的身份吧。这是一种“掉份”的行为。有时候，即使孩子兴趣相投。如果家庭相差很大，也会得到父母的反对。其实他们根本就不是说的那样，什么孩子跟着他会受苦，而是在亲朋好友面前没有面子。在子女的幸福面前，面子是更加重要的。

以前感觉能成为神仙应该是精神各方面都是出类的人。可是在得知神仙也有坏人时，我才发现原来成仙得到的不是恩德，而是力量。

成为有品质，有道德的人呢，你可以没有道德，可以没有思想。但是绝对不可以没有钱，地位。有了就是善人。记得有一个黑道老大曾经对抓他的警长说过：“你看我是罪犯，我的钱是肮脏的。可是我却在做善事的时候为数百名贫困山区的孩子提供援助。我被人唾弃，同时也被人尊敬，你们共[chan*]党人不是说人无完人吗？”当时感觉这只是一句发牢骚的话。可现在想来也是说明了“成王败寇”的永恒真理。

我们现在就不要去责备那些不孝顺父母的孩子。农村是城里人的父母，结果还不是该骂娘的就骂娘，又有谁管呢？我们就不要去责备别人是否贫穷，说什么“门当户对”，如果一个真正为子女考虑的父母，又岂能会为自己不缺的东西，去要求别人再来一份，这样的结果岂不是资源的浪费？

我们明明是在面子的周围走着，可是却用一种体面的说法表达出来。在理解了父母的“良苦用心”的同时，也算是“国之优良传统”。

中国的东西太多，经历了历朝历代的补充和消磨。本是一颗钻石的丰富光亮，在这些时间的河流里洗涤，成了发出幽幽绿光的夜明珠。虽说是有价值，但里面的放射元素却在保持着的人的身上产生破坏。我们如果不能坚持这份“正派”，在中国就会呆着不爽。

神仙与凡人通婚，这是天规不可违的见证。而中国传统的东西在人类长河里清洗，却是一种天意不可为的人意为之。

-全文完-