前段时间作为“80后”的代表参加了公司组织的关于“80后”的座谈会，我们公司绝大多数是80年后出生的，高层对这个话题的重视当然不言而喻。

座谈会由观看央视一期节目《我们》开始，主要是以电视剧《奋斗》为引子来谈“80后”的问题，来谈奋斗这个话题，节目中插播了陆涛和他的养父关于就业的争辩。其实主要还是落脚于两代人的相处，因此我认为“80后”问题可以说是一个家庭问题或者教育问题。大家耳熟能详的“80后”模范人物李想，还有“80后”的父辈冯仑先生都出现在了节目中，其他的一些人士我认为都是或多或少的代表着这个问题的两个极端。李想和冯仑先生讲了些什么没有留下印像，特别不可思议的是一位先生讲的，说他儿子（大约18岁到20岁）有一回晚上去同学家玩没有回来，在同学家里过了一夜，他就在路口等了他一晚上。我就认为未免有些过头了，有点像看护小孩子的味道，因为他是明知道他在同学家里的，不然他不会在那一直等着，他会去找他或者报警什么的。由此我就想到了这些年大学开学时媒体上报道的送孩子上大学的事，帮孩子排队交学费、搬行李、整理床铺。大四时我作为接待新生的志愿者时见过这样一幕，我们的一位老师负责为贫困生开设的“绿色通道”事务，就是有困难的同学可以办学费缓交，对于那些家长来代办的，他搁置一边不予理睬，那些学生本人自己来的，他先问一下：“是自己一个人来上学的吗？”确认是自己一个人来的他就迅速给办理了。

看完节目后，在座的“70后”、“60后”、“50后”分别讲述了他们在二十几岁时的事情，也就是在大学期间和刚参加工作前几年的这一阶段的经历。大家对他们始终是一种仰视的目光，因为他们都是精英人士，觉得他们的二十岁也应当很与众不同吧。毫不避讳的讲，“70后”讲的听起来感到很熟悉，好像跟我们现在差不多的，甚至有同感；“60后”所讲的让我想到一句歌词：“今天的你我，只能重复昨天的故事”；“50后”讲的好像我们历史书中都有，就是什么“三年自然灾害”、“文化大革命”，再就是使用以“分”为单位的人民币买什么东西的事，这一代人都是我们的父辈的年纪，确实感到时代不同了。

从称谓上讲，“70后”的我们叫哥哥，“60后”的我们叫叔叔，“50后”的我们叫伯伯，除去个性因素，自然容易接近的程度是递减的。

从他们处于二十岁的时代来讲，“50后”的二十岁时是“文革时期”，“60后”的二十岁时是“改革开放初期”、“70后”的二十岁时是“市场经济时期”。

随着时代变化，一是社会在不断开放，逐渐变得多元化、全球化，各种文化和思潮从敌对转化为共存、包容和融汇，引起不同时代的人价值观存在差异；二是经济越来越繁荣，物质条件越来越好，家庭和社会环境越来越优越，几代人人对“粒粒皆辛苦”的感受当然不一样；三是不同时期的计划生育政策的影响，“50后”、“60后”、“70后”的人兄弟姐妹的数量是递减的。“50后”的人可能会有十个兄弟姐妹，因为他们那个时候的口号是“人多力量大”，生孩子的多的还被授予“英雄母亲”。套用一句话说“孩子以少为贵”，孩子少了当个宝，于是出现“娇生惯养”。

非“80后”的发言完后，轮到“80后”的谈体会，对三人所述印象深刻。

“80后”甲：我很庆幸我有一个很好的老爹，我做什么他都不反对，我上学还是缀学，我找工作还是跳槽，谈恋爱还是分手，他一次都没反对过我。

我的点评：开明有余，引导不足。

“80后”乙：我喜欢《奋斗》中的米莱，她长得很漂亮家里也很有钱。

我的点评：敢说真话，对其价值取向不否认。

“80后”丙：每代人二十多岁的时候都是刚踏入社会工作的时候，什么都没有经历而对什么都挺好奇，什么都不拥有而什么都想拥有。

不做评价，说这句话的人是我。

对于“80后”面临的求学、就业、恋家，家长们存在几种情况，一是在他们眼里你仍然是个孩子而已，应当由他来帮你决定，选什么专业，找什么工作，得听他们的；二是孩子本身有了选择，家长动用他们的人际资源和财力给以支持；三是有所分歧，但可以坐在一起商量。

世界是你们的，也是我们的，但归根结底是我们的。终究一天孩子会依靠自己的，家庭、社会的重任也需要他们去承载的，他们需要更多的担待，需要自主。一个风筝离不开线，但一只小鸟儿脚上系根绳子恐怕就很滑稽了。

-全文完-