到过昆明都知道有个民族村，民族村位于昆明市郊滇池北岸的海埂边上，这里会集着云南二十五个民族的村寨，游客在这能初步了解到各民族的风俗习惯，建筑风格，各民族居住环境的一个浓缩，景点水陆交错，清新优雅，整个民族村寨充满着迷人的神密色彩，民族村宛若一个妩媚、秀美和温柔的女郎，让人着迷，令人向往。

进入民族村，正大门广场树屏上挂着“云南民族村”几个大字，后面是人工造型奇特的千年古树，繁枝叶茂，十分逼真，游人纷纷在这合影拍照。这里人来人往，无数的中外宾客，络绎不绝，来自四面八方的游客，都是慕名而来，可见民族村独特的迷人魅力。

民族村里摆有各种各样的民族工艺品，有白，彝，纳西、佤、布朗、基诺族的服饰、各民族的工艺品……应有尽有，让人目不暇接。各种民族的服装可以租来拍照，也可以买下自己心仪的服装，领略各民族的服装风格和特色，去慢慢品味它独特的韵味。

游于民族村，给人充满神密的浮想，你且一个村寨一个村寨的去观赏、去体会各民族的生活习惯和习俗吧。各民族村寨都有着各自的特点，充分体现着本民族的生活缩影。村里有居住本民族的村民，设有民族歌舞团，他们全心全意为游客表演本民族的舞蹈，可惜天空不作美，下起丝丝小雨，我们并未得欣赏到他们优美的民族舞姿，多少令人感到宛惜。

早就听说纳西族摩梭人家走婚的习俗了，心中充满好奇，大伙都想去了解它神密的面纱和充满浓厚的民族风俗，我们在路标的指引下来到摩梭人家，进入摩梭人家，它的建筑结构形成四合院，分为上下层木楼房，楼上设有姑娘房，阿夏房，姑娘房就是年满13岁的姑娘居住的，成年女孩子标志的服饰十分漂亮。

纳西族是云南特有民族，主要聚居在丽江地区纳西族自治县。摩梭人至今保留着"阿夏"走婚制和母系家庭，摩梭人至今还是以母系社会和阿夏走婚这种独特摩梭风情闻名遐迩，让世人惊讶不已，许多游客与我一样带着猎奇和探索来揭开摩梭走婚习惯真面目。

摩梭人家青年男女至今还保留着男不娶女不嫁的阿夏婚姻，女孩年满13岁,祖母和母亲舅舅在大厅里为她们举行成年礼，女孩举行成年礼后便搬出大屋,住在母亲和舅舅为她建的吊脚楼阿夏房中，以方便来年阿夏走婚，在往后的劳动、生活和篝火晚会交往中姑娘小伙相互有了情意，小伙子与心爱的姑娘约好联络暗号，晚上他就会上吊脚楼与姑娘相会，早晨天一亮便回家。

所谓　“阿夏”，在摩梭语中是“亲密的朋友”，这种婚姻的特点是：男不娶，女不嫁，夫妻各自在自己的母亲家里，结交阿夏没有实质上的经济联系，男子夜间到女家走访、住宿，所以也称“走婚”。

摩梭族的家庭组成是祖母、妈妈、舅舅等，而没有祖父　、爸爸等称呼，祖母为一家自主,母亲最为辛苦,权利也大,舅舅协助抚养他的姐妹生的孩子，舅舅在家地位不高,这或许与他承担义务少有关吧。

所谓走婚就是男孩子到女孩子的绣楼里试婚。晚上男孩儿撬开女孩子的房门，早上天不亮就出来，如果二个人相爱就可以在一起生活。如果不行就再去别的女孩子的绣楼继续走婚。

男孩儿试婚时要带三样东西。一是干粮，一般女孩子家都有狗，为了不让狗大声叫，你要用干粮喂狗。二是带一把尖刀，好拨开女孩子家的门。三是带一顶草帽，走婚时挂在女孩子家门外，以示这里有“潘金哥”了。告诉后来的男人，此时名花已经有主，以免发生不愉快的事情。

或许这一点成了摩梭人的民族风情，让游客充满好奇的想象，体现着摩梭人神密而迷人的色彩，而慕名而来参观阿夏房的游客络绎不绝。摩梭人特有的婚俗习惯，成了整个民族村特有的亮点，引来不少中外游客探密好奇之心。

在摩梭人家，大伙游兴正浓，但步行的原因，也觉得累了，于是可以坐下来，品一品摩梭人阿妹做的油茶，尝一尝摩梭人的美食小吃——猪膘肉，一边听着导游叙说着那充满神奇有趣的摩梭人家走婚的习俗，心中充满惬意。

直到下午五时，大伙才带着对各民族特有的生活风俗习惯、居住环境建筑风格和各民族神密的故事依依不舍地走出民族村，结束了一天的游玩。

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