近时，读到有关秋菊的论述，念及小姨。小姨当年是赤脚医生，90年后、00年后恐怕只知道qq游戏中拖拉机最低级别的赤脚，也无从考证这个名称的来历，想必是当年亲民才如此的罢了。

小姨本可以做村里的赤脚医生的，可是由于结婚，姨丈也是赤脚医生，就只好在家相夫教女，伺候数亩田地，辛苦劳作二十多年，别的辛苦不知道，去弄柴（就是煮饭用的燃料）也要去五六里之外的山上，曾要去帮，小姨却劝止。据说外公当年是反对小姨的婚事的，是小姨自己坚持的。

后来听说，乐观主义者的小姨是因为与小叔子家的牲口圈和厕所的通行问题，找组织解决未果，另及诸多原因把自己推向绝路，姨丈与其弟还打的头破血流，人都没有了，打架有什么用呢？其实，当年小姨初嫁时，那小叔子还是单身汉一个，他的老婆也是小姨请二姨撮合而成。忘恩负义，“得志”如中山狼也不过如此。二姨曾问能不能告他小叔子，知道的情况显然不行，没有人强迫她。听说，那小叔子也是搬到外地去了。我再也没有去过小姨家，那不是她的家，她只是在那里辛苦地劳作了二十多年，却什么都没有，孑然一身悄无声息地离开了，只有那一堆黄土才能见证她曾在那里出现过。

秋菊找村长讨说法，村长再怎么小也是国家干部，讨过了头了，却让村长蹲班房了。影响友邻关系，让别人对她有看法。小姨是那个小叔子的恩人，就算没有帮你讨老婆也是嫂子，茹苦含辛地为那个家，却遭受如此之“礼遇”，组织也是欺人太“甚”，也怪善良朴实的小姨忠厚，不会闹事，硬让组织给个说法，纵使去乡、县里讨个说法又如何？姨丈是村里的能人，对家里的事情却是不闻不问的，不知道他持何态度，不过他好像冷漠的觉得与他无关了。可曾记得，小姨当年义正词严地说，可以为受虐的小姑子的女儿上法庭作证。却不会为自己的事情“谋”一下。

当年，正值在court见工，差不多每年暑假都要去小姨家骚扰十天半个月的，那年没有去，便成了定格的记忆。如果说去了，那怕是二三天，研究或讨论一下如何拿起法律武器解决一下这个桩家务事，明确一下那个通道的问题，你会同意么？也许你担心姨丈的面子问题，怕让小叔子当被告。不敢想像，这种马后炮式的想像也没有任何意义。也许那样你最多成为当地的秋菊，你可还曾有为当年自己的婚事自己作主的勇敢无畏！还是让生活的沉重磨掉了你鲜明个性的棱角。又如果说你看了秋菊打官司的影视，会不会拍案而起，学习她为权利而斗争！当然那只是巩莉表演的一个角色，但却是来源民间若干个类似的原型之组合，也或许法律需要信仰，你是相信着仰视么？

白驹过隙，今年已欲十年了，茫茫地生死十年，大表妹现已为人妻为母，小表妹跟着姨丈，具体的情形我不得知，只是听二姨说，她做生意时至你曾今住的地方时，小表妹紧紧地抱着她，不让她走。前年，舅舅把大表妹，还有二姨的女儿、女婿等召集到他家过鬼节，我没有去，没有时间没有机会，不想去也不敢去，我怕我会忍不住问你当年，破坏气氛。一直想去祭拜你，却一直都只是想想。而今流浪在千万里之外的粤省，“消遣”地看秋菊打官司才想到你的事情“原来”也是可以用打官司来解决的，法律可以帮你的么？不知道！也无法知道了。这难道就是命运对你不公或者又公么？抑或难道是我麻木了么？又逢近你的祭日，神情恍恍忽忽的记下这些前言不达后语的话，为了什么正当的理由，不为别的，是为不敢的忘却。

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