一、轿夫

封建时期的官员或富有阶层的人，都是坐轿子的，因此就有了轿夫的行当。史学先生热衷于考量轿子的主人的功德寿卒，也就把中国文明史上非常有意思的行业-----轿夫的德行忽略不计，可谓算是文化文明的一大损失矣。

在下闻见有限，不揣浅陋，窃以为过去抬轿的人们是非常辛苦的了，并且他们的社会地位不是特别的高，有一句俗语就很能证明问题，叫做“轿夫的大大-----抬手”，这是对饕餮之辈的揶揄，国人对于饭量大的人是非常看不起的，除非你有非常之举，弥天之功，能吃反而就成其美德的。意思是几千年来，抬轿子的人始终是在社会底层挣扎的芸芸众生。也没有文献记载有哪个官员，有哪个富豪被他们的轿夫所左右，所谋害。蔚蓝色的文明被坚船利炮送到神州大地，可怜的轿夫遂无主子可抬，躲到家里和他的家人饕餮去了，时光荏苒，世事变迁，亦不知他们或另谋他业，或坐吃山空，无人关注其归宿了。

文明的产物终归是个好东西，是要被传承下来，发扬光大的。西人的汽车，本来是个代步的工具，很平常的工业产品，可是到了我们这里，就是拥有者身份的象征了。自从有了汽车，人的身份就不以你的品行高下所分野，而是看你坐什么牌子的车了。当然，汽车是需要人驾驶才能跑得动，因此就有了司机这个职业。职业在当下看起来很平凡，但看你是给什么人开车了。如果是给要员驾驶汽车，那可是一份了不得的职业，祖坟上冒了青烟了，先人的积修是很重要的。此人必定是很精到的，但肥头大耳，腰腹便便是他们的统一标志，就象临潼那个大坑里挖出来的东西一样，尽管嘴脸各异，但时代的烙印是极其明显的，把他放到天涯海角，人们是很容易辨别清楚的，那不就是给大人物开车的司机吗？

汽车奔驰，他便面有德色，不屑路上的其他车辆。轧死人的事，也有坐车的人担待着，完全不可以担心灾难落到自己头上的，主子摆平一条人命，就好象到厨房吃饭一样轻松啊！司机先生的好处多多。层级不一样，享受就很分明，就象官有七品，众生有三六九等，很符合生态规律。比如，有搞两钱用用的，有仗势欺负弱者的，有包揽诉讼，制造冤狱的，有安排亲属享受皇恩的，有把白痴弄成有品级的，从而就制造了一张大网，他就是这张网上待食的狼蛛，蚊子不知其陷，送上门来的事就很多了。主子是没有能力管住这东西的，因为自己也不是省油的灯，有一系列把柄在人家手里攥着哩，真是鼻子大得压住嘴了，好多的主子都是被抬他的人给耍了。丢失了富贵，丧却了威风，没有了车子，而司机还有新的主子伺候。主子看着家里养的一条狗跟自己很亲热，就发出好多的感慨来，这人啊，还不如这不会说话的狗够意思呢！

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