又到了一年九月九，是国人的老年节，也就引申为敬老的节日。媒体关于敬老的宣传铺天盖地，让人目不暇接，公家的私立的养老机构便大显其能，百姓家庭的老头老太婆也偶有露面，说的都是老人怎样的安度晚年，如何的老有所养，老有所靠，一派的和谐社会，幸福家庭景象，把人间美好的事情表现了个淋漓痛快。

人的一生，真正是大人的阶段不过就那么几十年时间，自从呱呱坠地到老死黄泉，多数的日子是在懵懂和不能自理的情况下度过的。婴孩生下来了，父母很自然地高兴不已，喂奶喂饭，抓屎抓尿，恨不得孩子立马就长大成人。人世间弃养孩子的事件还真的不多见。七老八十的时候，这是一个痛苦的回归，竟然又回到了需要人照顾的份上，着实是人生的大寂寞，大转折。眼花了，耳瞽了，齿没了，腰弯了，精神　劲儿委靡了，需要依赖别人的事情多了起来。尽管老人和小人有很多相似之处，可叹的是，小人有很多的大人疼爱，是人的掌上明珠，可老人呢，景况就差池了。不是有电视报道说生育了五个子女的老人因为没人养老，以至于诉讼公堂，画面上子女们互相争辩得唾沫星子漫天飞，似乎理端得像棍子，而赡养自己的父母这样一个连畜生都懂的道理，法官就是断不了个子丑寅卯来，实属炎黄之羞！人伦之痛！

时下，先文明起来的人们，因为要赶上社会发展的需要，就没有了赡养或照顾老人的时间，时间就是金钱的啊，没有了金钱，即使有了父母也难以跻身主流甚至名流阶层的，这个浅显的道理要是不是白痴都是懂得的。因此就拼命挣钱，积攒来了万贯家财，经营起了良田华屋，庭院里有了名车宝马，家里有娇妻伺茶，外室有美妾簪花，真是神仙过的日子，但就是没有生身父母容身的一间矮屋，因此就有耄耋华发者，颤巍巍来到了养老院，孤零零蜷曲于一席小榻，冷清清回味着此生的荣辱，纵然是得到全方位的照顾，苦凄凄等待着阎王索命。一日三餐，定时供应，姑且称其为老年共产主义社会吧。把这种情况直白一下，就是儿女对父母说，你老了，没用处了，住在家里很碍事的，我现在有前，不比你们那时侯，一分钱掰做两半用，在说你们也活不了多少时间了，我花钱送你们上养老院去吧，你看发达国家的老人都在养老机构生活啊，在那里有人照顾你，就去那里等死去吧！医学上诊断出癌症来，为人性其见，都得为病人保密的，尽管病人心知肚明自己将不久人世，但那层窗户纸其他人都是不忍心捅破的。亲生儿女竟然能给父母这样的待遇，虽然冠冕，实则残忍至极。

或曰，这样的认为是过激了吧？不然，此绝对是针对过激的人所做的过激的事而言的过激的话语。对鳏寡孤独的群体，还是要实行充分的救济机制，无儿无女，无依无靠，丧失劳动能力的人，不至于使他们流落街头，不至于使他们冻饿毙命，收养起来，住在那里其实是一种最人道的办法了。

“人见白头嗔，我见白头喜”，是中国传统启蒙教育读本里的一句话，现在人做起来有些难。但是，做不到喜，你就做到不嗔也就是大孝子了。圣人以孝治天下，我们不是圣人，治理天下不是我们的职责，但古人强调的孝，是作好一个人必要条件，所谓必要者，就是必须有的意思，一个人如果不孝了，也就难得顺，不顺了，忤逆了，人生也就缺失了最为美好的一面，残缺的人生，还不如不要生活在这个世界上。

“老吾老以及人之老”，做起来确实困难，对自己的老人孝敬了，就是一个大孝子。老人不见得穿着绫罗绸缎就幸福，粗布衣衫，只要洗得干净，暖和就行；不见得给老人吃上山珍海味就尽了孝心，粗米淡饭，只要提供得及时，以免使他们饿肚子，何尝不好呢？不见得早晚请安，磕头作揖就是尊重孝顺，只要你和他们生活在一个屋檐下，在一个锅里搅稀稠，供奉寿终，托体山阿，人间的大孝就聚集在你一身了。其实孝是很容易做到的事情，你完全不必像丁郎一样刻木供母，也不必像王祥一样卧冰求鲤去。即就是不过重阳节，只要对父母不嫌不弃，从很小的事情做起，大孝之名就非你莫属！

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