奎星阁，着落在李庄东北角的长江边上，集餐饮娱乐和住宿观景于一体，是李庄接待游客的主要场所之一。我们来到奎星阁，穿过装饰一新的大厅，来到沿江而建的防洪大堤上。大堤上搭建成了观景的场所。大堤下停靠着几只船，好像是李庄的江边码头所在。有些船上摆设有饭桌，放有捞鱼的鱼具，可能是接待上船游玩的客人和食用长江鲜鱼的地方。　

我们的饭局设在大堤上的观景场里。场所不大，能容纳八九张桌子。里面音响灯光一应俱全，看来还可以在此举办小型party或者舞会什么的。　

大堤上的空地被绿化了，摆上牌桌，在明媚春光下，不失为休闲娱乐的好地方。　

时间不长，美味佳肴陆续送上桌来。服务小姐也不失时机地向我们推销起李庄白酒来。从她口里我们知道了流传已久的“李庄三白”：白酒、白肉、白糕。　

盛情难却，我们四桌人要了三瓶被称作李庄五粮液的“李庄白酒”。我虽不胜酒力，对酒文化毫无研究，不知道酒的好坏，单凭对李庄的敬仰，也喝了好几口。我终未品出这“李庄白酒”的好处来，可看见大家你来我往，碰杯之声不绝于耳，兴高采烈的样子，想来这李庄五粮液也称得上是好酒。　

最值得称道的是“李庄白肉”。它大如成人手掌，薄如蝉翼，足见刀功十分了得；整块肉白肉占四分之三，肥而不腻，足见用料之讲究。眼见小姐将一盘“李庄白肉”拿上桌，未曾报上名来，大家一哄而上，你一块，我一块，就消灭殆尽。等后面的小姐拿上一碗白开水来，大家才知道这初春吃“李庄白肉”还要用白开水烫一下才行。还好，就那样吃了也没人闹肚子，只是觉得挺好笑。等若干年后想起来或是讲给儿孙们听，定能传为一段佳话！　

吃罢午饭，多数人打麻将和斗地主去了。我喝了一会儿茶，独自了却“李庄三白”之“白糕”的心愿去了。　

我拿起数码相机，重又回到古老的小巷。看看古香古色的街景，听听嬉闹喧嚣成群而行的游客们的谈话，走走残垣断壁的四合院，拍拍风格独特的建筑和景点的照片，再想想李庄的历史，宛如生活在另一种天地里。　

功夫不负有心人，我在李庄文星街29号，一家叫金麦苑饼店的地方，找到了“李庄三白”的“白糕”。买了一袋，以了心愿。坦率的讲，用现代人的口味来衡量，这吃进嘴里满口钻，包装又十分简陋的“白糕”，确实不怎么样。但是，如果细细的品味，再用历史的眼光看，这“白糕”还是很不错的。它甜淡爽口，有糯米的清香味，价廉物美，纯天然无污染，对这传统的地方名小吃，还有什么可苛求的？　

我怀着对李庄先辈们的无限崇敬之心，怀着对李庄历史的无限敬仰之情，默默地回到了队员中，16.50离开了李庄。　

离开了李庄，却留下了一段感慨：　

游览无非风景名胜。　

绮丽的风景让人心旷神怡，大自然的鬼斧神工叫人赞叹。游人如织，理所当然。　

想当年我也十分留恋名山大川。但随着年龄的增长和游览的风景多了，逐渐觉得国内风景旅游作为一种文化来传播，似乎少了点什么，总显得那么单调和千篇一律。　

就拿神话传说来讲，我们的祖先留下那么多丰富多彩的灿烂文化，足以让每座山峰都戴上神奇的光环、让每条河流都有一段神奇的传说。但遗憾的是：好多风景区对“女娲补天”之传说太情有独钟。不是女娲补天时剩下点什么，就是身上掉下点什么。戒指掉了、手镯掉了、簪子掉了、衣裙掉了，女娲还是神吗？整个一个不长记性丢三落四的傻大姐。女娲在天有灵，身上不再有什么东西可掉的她老人家，一定羞于见人！真是亵渎神灵！足以见得，我们的旅游文化是多么的苍白！景区文化的开发者，文化是多么的浅薄！　

比之风景，我更喜欢名胜。名胜的文化内涵更加丰富。不一般的风土人情，不一般的人文景观，不一般的建筑风格，不一般的历史遗迹，不一般的饮食文化，不一般的土特产品造就了不一般的名胜古迹。　

李庄，就是我所喜欢的名胜之一。这里民风纯朴，人文景观丰富。　

错落有致的街巷、明清时代的四合院以及飞檐斗拱的庙宇，给我留下了深刻的印象。在很小的范围内，这里荟萃了同济大学旧校址等历史遗迹，还有这“李庄三白”如此等等，这样的名胜真让我流连忘返？（完）　

-全文完-