可能咱跟常人不一样，人家看热闹的事，咱偏偏看着流泪。

看激情岁月，留下印象的是蘑菇屯和屯里的人们。最深的还不是军长带着大米白面衣锦还乡那场戏，却是蘑菇屯老乡在军长家呆的那几天。从总体来看，一方面是个花花绿绿的秧歌队的绝对热闹，一方面却是一群破衣烂衫的老乡们的绝对愚昧。

蘑菇屯尽管贫困，但蘑菇屯的人们总还能在那么短时间里组织起一个秧歌队。从这秧歌队的素质和装备来看，应该不仅适合作敬献首长的欢迎队伍，还可作为盛赞和谐社会共同富裕的庄严仪式。毕竟三婶那句“原来吃了上顿没下顿。现在好多了，过年还舍得买斤酱油尝尝鲜”的嘟囔，根本不会有几人听见并记住，倒是褚琴教育孩子的几句话有分量的多：“不要吧唧嘴，那样不文明。”

文明是什么，咱不知道。社会发展了，文明进步了，于是很多人以农村人的不文明为耻，甚至早忘了他爷爷一定也是个不那么文明的种地的，他奶奶一定也会不那么文明的捡起他吃饭时丢在地上的一粒米！

随地大小便一定是不文明的，可那句“肥水不流外人田”的俗语　却还在用。就是当年憋着一泡尿回到自家地头撒的畅快感觉似乎还能回忆起来。看见留在自家地头的一泡尿一滩屎，心里有的只有满足，而不会是野蛮：那可是粮食的粮食啊。而所谓文明，就是“文明”坐在豪华座便器上一样屙屎撒尿，然后“文明”的用几十倍的自来水冲走，“文明”的用电力驱动的水泵输送到污水处理厂，“文明”的消耗你我呼吸用的有限氧气进行处理，最后“文明”的变成既无害也无益的废物！

一周洗澡一次大概是文明的基本要求，三天不洗脸一定是不文明的。可等到家乡人畜饮用水都成问题的时候，这文明是否要退步？可知道祖国某地的人们，一生只在出生和死亡时洗两次澡的时候，你是否觉得他们也该像你一样坚持一定要文明的去洗澡和洗脸？

人类茹毛饮血的历史似乎已经远去了，然而他们是人类共同经历过的历史，而且远比人类所谓的文明史要久远的多的多。人类弱肉强食的历史似乎是野蛮的，可在二十一世纪的今天，你不也同样是这食物链中的一环吗？

在远古野蛮的时代，人类发现的火，带来了新人类的文明，于是现代的森林就要消失了。在工业革命的年代，瓦特发明了蒸汽机，带来了工业的文明，于是气候变暖、臭氧空洞、资源就要枯竭了。在科学进步的时代，爱因斯坦预言了原子核的能量，带来了能源革命的文明，于是原子弹爆炸以后，地球仍在数万颗核弹威胁下常常恐惧的发抖。在材料进步的年代，科学家发明了三聚氰胺，引发了塑料工业的文明，同时数万名婴儿也终于结石了。

不敢说，是否有过史前文明，科学家提出理论认为地球上曾有过多次史前人类及文明。人类发展并不象以前想象的那样，而是周期性的，不同时期地球存在不同的文明。

也不敢说，现代文明已经到了顶峰。毕竟科学还有很多未知，远未解决人的生老病死的疑问，甚至还远没有创造出一个和谐幸福的世界，甚至是一个没有战争的24小时。

只是怀疑，从原始的石器时代到现在高度文明的一万年，人类从愚昧走向了文明。接下来的岁月，人类的努力，究竟是将目前的文明推向更进步，还是就要走向人类彻底的自我毁灭？

从奶制品安全到婴幼儿生命，从中国食品行业的声誉到中国制造的前途，从深圳的火灾到一次次的煤矿矿难，这一切的背后，不能都说是文明的必然后果，可为什么就总有那么“一些不法分子和企业”，总能“置人民生命安全于不顾，见利忘义，违法制售有害奶制品”？为什么总在这么多职能部门的文明严格的“生产流通秩序、层层监管把关”后，总看见事后的“严重缺失”呢？

如果谁说治理后的婴幼儿奶粉一定比蘑菇屯的原奶还保险，如果谁说五星宾馆的豪华宴席比土豆白菜更营养，如果谁说汽油涨价后的北京空气比蘑菇屯的炊烟还纯洁，如果谁说不再发蓝的太湖水比歌儿里唱的更美丽，您会认为这是一个理智的文明人的科学预测，还是一个绝对野蛮人的胡言乱语？

三个和尚没水吃，九龙治水水泛滥。从田地到餐桌，其中经历了农业、质监、工商、卫生、工信、发改等重重关卡，进行了三百多道科学而严格的质量检验，这些都是文明的明显的标志，难道这些文明的存在，就是为诞生下一个“三鹿”？

-全文完-