爷爷离开我们已经整整十二个年头,重阳将至,我不禁又想起他生前的许许多多。爷爷生性乐观,生前曾经告诉我们,去看他的时候一定要高高兴兴的,不许带着眼泪和悲伤,他说自己在另一个世界里会过得很好。十二年了,我只想问一声:爷爷,过得还好吗?
爷爷的一生与养殖有着不解之缘。早在六十年代的时候,爷爷就懂得养殖致富的门路,可在那个年代里搞养殖就是搞资本主义,是要当作资本主义尾巴割掉的。直到八十年代初期,改革开放的春风吹入村里的时候,爷爷才得以施展拳脚。我的家乡地处偏僻山区,草肥水美,爷爷利用这得天独厚的自然资源,养起鹅来。鹅是一种生长较快极其好养的家禽,爷爷的鹅群在很短的时间内就发展壮大,成为乡里小有名气的养鹅专业户。最让爷爷骄傲的不是这些,而是县里的几名官员,曾开着吉普车,亲自参观了他的鹅群,还和他亲切的握了一回手。在我们那个小山村,能和大人物握上一回手,那该多荣幸,多有面子啊。每次回忆起这件事,爷爷就特别兴奋,还给幼小的我们定下一个遥远的目标,以后长大了也要开着吉普车,象那几个大人物一样到乡下和乡亲们好好握握手。
没有文化的爷爷,却懂得“知识能改变命运”的道理,常常拿他自己的话教育我们:“黄金不贵乌金贵”(乌金暗喻为文字)。当经济大潮冲击到小山村时,村里的很多家长经不住眼前利益的诱惑,让孩子放下书本离开课堂,外出打工赚钱。爷爷却依然执着的告诫我母亲:无论多难,都要坚持送孩子读书,读书是我们唯一的出路。好几次,因为生活的重担,母亲想放弃,重男轻女的乡亲们也劝母亲,让我退学,减轻家里负担,可爷爷顶住了,他把平时省吃俭用节下来的钱,给我交了学费,还痛骂了思想狭隘的乡亲:女娃子怎么了?女娃子也能成为国家的栋梁!今天,我能坐在办公室里,真想对爷爷说:爷爷,虽然我还没成为国家的栋梁,可我已经能为乡亲们服务,为人民服务,你一定会感到欣慰的,对吗?
爷爷信奉神灵,相信上帝的存在,因此常常教导我们这些后辈做人要本分,多多行善积德,决不能做伤天害理、违背良心之事。他认为我们生活在神灵的眼皮底下,事事要接受神灵的监督,做了恶事定会受到神灵的惩罚。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这句话他常常挂在嘴边,他也是以此来鞭策自身行为,与人为善,和方圆几十里的乡亲都能和睦相处,竭尽全力帮助比自己困难的乡亲。相比之下,一些人自以为相信科学,因为心中无所畏惧便胡作非为,无恶不作,我倒觉得爷爷的迷信是一种善意的修行,是一种为人处世的原则,是一种很好的人生信条、人生态度。如果世间多一些像爷爷这种人,那么我们生活的世界离太平盛世也不远了。
在我到省城读书之后,爷爷已经步入他的晚年,听力严重下降,跟他说话要大喊大叫他才听得到,他变得越来越沉默,常常对着他的鹅群自言自语。放假回家看到他痛苦的样子,我暗暗作了一个决定:等我毕业,有能力赚钱了,我一定用我的第一份工资给爷爷买一副助听器。可是,爷爷已经等不及了,在我毕业前夕,毅然驾鹤西去。据母亲告诉我,爷爷的病其实还不算太重,如果他肯接受治疗,完全可以再活三年、五年,甚至更久,可是他为了不再拖累子孙后代,拒绝了医生,并郑重警告医生:不许把子孙的钱浪费在他身上,他已经活了八十一年,什么都见过了,知足了,钱要留给孙儿孙女读书用的。可是爷爷,你就没有想过钱没有了可以去挣啊,现在我们有再多的钱又怎样?您已经和我们阴阳相隔。您还没过上一天好日子啊!您从来不为自己考虑,却为子子孙孙想得很远很远,为了让子孙后代去看您时方便一点,您生前就为自己选好了墓地,就在离家不远的小山坡上,那里是您经常放牛和放鹅的地方,可以看到回家的路,看到我们的家门,您说您要看着我们这些后辈长大成材,即使在另一个世界里,您还是不忘给子子孙孙造福。
我常常为爷爷面对死亡的那份坦然感到由衷的敬佩,也为自己眼睁睁看着爷爷离去而无能为力感到心痛,更为自己没能及时给爷爷戴上助听器感到终生遗憾。“宁要生时孝一口,不要死后敬一斗”,一年一度的老人节又到来了,作为晚辈,我们要做的就是珍惜和长辈相处的每一天,好好用行动孝敬身边的长辈,有了心愿就尽早达成,不要让我们的人生留下太多的遗憾,很多东西经不起等待。
-全文完-
▷ 进入盈君的文集继续阅读喔!