汪国真言：“luo体一旦成为艺术便是最圣洁的，道德一旦沦为虚伪就是最下流的。"

luo体艺术也有一个行为上的怪圈，人体彩绘便是其中一例。这几年人体彩绘大行其道，这本来是luo体艺术的发展态势的某种可喜现象，但却掺和了太浓重的商业色彩，这未免有勃于艺术的宗旨。褒贬是非，客观求事，艺术是需要物质的补给，可现在大肆炒作，不管是商业借助人体彩绘还是人体彩绘借助商业从而达到宣传的效果。人人都想借此一举打破尴尬的处境，分一块肥膘。这就让尊重艺术的人找不着北。你们看，比如说车展，美女香车，人家来看车还是看美女呢？并不是人人都能操持住道德的底线，结果让人大跌眼镜。伪道德暴露了中国边缘性行为的扭曲是传统的性观念畸形的产物，这正命中中国性教育的闭塞落后而对人的思想健康遗害无穷。现在教育界人士也感到了性教育已经到了非实行不可的程度了，专家学者们开始讨论研究这个问题，开始为性教育起步铺垫路基。我们年轻一代当责无旁贷。

luo体艺术与摄影、绘画、雕塑是密不可分的。一副好的作品，给人以良好的视觉冲击，更给人以艺术的振撼。人体摄影展、画展，观者如潮的场面是看不到的，女士更是少的可怜，即使是进去看的人，都抱着艺术的虔诚，可毕竟还是有所顾忌的。我个人认为敢于追求艺术的勇起是可嘉的，与那些偷偷摸摸看黄色小说淫秽录象的的人是无法相提并论的，前者是高尚的艺术行为，后者是淫欲的低级粗俗，所以我们要客观对待。

我也曾经去书店看过人体摄影册、画册，但感觉就总是像做贼似的，人家都以一种怪眼神盯着你呢！我只好在没女性淘书者的时候，一触艺术的边缘。这是可悲的，就好像在文化大革命时，唱情歌、看言情小说一样，被人打小报告，视为黄色，被戴上高帽拿去游街批斗的感受。据调查书店里被人翻阅磨损最严重的就是关于luo体艺术之类的书。买者甚少，看者众多，这说明了什么呢？懂艺术的人少，但试图探索的人是不少的，他们会去看而不去买，是因为什么呢？因为这需要承担很大的压力，来自社会、家庭……luo体艺术走向大众到底需要一个怎样的过程？

人体是自然的雕塑，曲线是完美的诗章，这是上天赐于我们的瑰宝，我们为什么不能正视它呢？网站上的汤加丽人体，我个人觉得比木子美的性爱日记、竹木青瞳的情爱小说是不可同日而言的。木子美的性爱日记，本来是个人行为，但个人的行为一旦成为公众传播的对象，就构成了社会影响，个人的行为就该为社会负责。日记里以真实的姓名记录了所发生的性情节，其行为已经侵犯了自然人的隐私权。现在国家法律机关正着手调查，依法追究其法律责任。网站管理者明知会造成不良的社会影响，本来应该备份向国家法律机关举报，可他没尽到应尽的责任，严重失查，因此承担连带责任。由此我们可以看出，人体艺术与伪艺术的区别，后者是身体艺术而不是人体艺术。还是汪国真那句精辟的哲理，让我们感受颇深，为之醒目。

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