没人能怀疑苏轼是个胸襟开阔之人，连偶然的一次遇雨，“同行皆狼狈”，仍“余不觉”，其豁达如此。

然而真的“不觉”吗？如果真如此，，当是与心胸无关的事，是精神上出了点小毛病吧？然而又少有人说这东坡先生不正常的。如果真有这样的想法的话，那就是觉得，以苏之大才，又何须“多情应笑我早生华发”呢？

或许，正是苏轼的这种浑不知，才使得他有别于常人，也才造就了一个为后世景仰的东坡，又何必等待建什么功立什么业呢？其实，好多建功立业的早随着时光的消磨湮没无闻了，唯独这位苏才子，非但没没什么功业可言而且时常一脸落魄的样子，却幻化出了一个真男人，一位顶天立地的智者，虽然偶有些弱智。

还是把他的这首悠哉游哉的《定风波》整个录于此吧。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”《定风波》，本是唐玄宗时教坊曲名，后来成了词调啦。巧的是，苏用的这词调，比一个标准的题目还标准呢，不知是这老先生有意为之还是咋滴，反正，调与题结果如此之神妙，古来词家中不会太多吧！

重要的还不在这里，而是急雨中的老先生的举动。是肃然还是淡定，让急雨中的这个老头儿（哈哈，大概就我现在这样子喽）跟那没事人一样呢？莫不是因了龙钟老迈的缘故只能徐行了吧？然而细思又不是。其实，何必由我们来想呢？人家苏老头已经说得蛮清楚的了呀！谁怕？是啊，什么大风大浪没经历过，还怕这些小的雨儿不成？只是也就奇了，他在序中还说“雨具先去”了呢，当是这老头儿给浇成个落汤鸡似的，可人家偏偏弄出了个“一蓑烟雨任平生”，当是这老先生披着蓑衣不成？若真是如此，这蓑衣又不在雨具之列了。那么，苏先生的雨具指的又是什么呢？

如果放在今天，苏先生的“蓑”和“独钓寒江雪”中那戴着笠的老头的“蓑”都不在雨具之列的，可我想，在那个时候，还没有塑料雨披雨伞什么的吧。看来，这老先生是有意忽悠咱们的了。可近千年来，不喜他的不多，而且，都心甘情愿地任他忽悠着玩儿。

原来，这次雨中，这老头还真没什么蓑衣了呢，有的只在平时，即使是无风无雨的日子。而且，正是因为有这样一袭特殊的装备，使得老头儿总是遇难呈祥。这不，刚刚不是才经历过“乌台诗案”吗？那么多人都想置他于死地，何他偏偏就没死成，而且还封了一个小官来做。苏轼不是不想做官，他也明白做官除了可以呦五喝六颐指气使之外，还有历数不尽的好处。可是老头儿就是怪，即使再多的好处，也诱惑不了他率真的个性。

率真？或许还不是，拿我们今天来看，那不成傻哩吧叽了吗？如果真这样看苏轼，那自己才是呢。可苏轼就是苏轼，他就是要做个自己，即使湖州刺史不做了，又能咋滴？或许也不是没有压抑，但他可以在慨叹“人生如梦”的同时，“一樽还酎江月”；在“雨具先去”之时仍不急不缓，妙就妙在，你们急急火火地跑个啥儿呀，明明就是“也无风雨也无晴”呀！瞧这老头儿，可不单单是自我解嘲，是老天爷也喜欢他，跟他一块玩儿呢！

谁说苏轼玩不了政治？噢，想想也是。苏轼是个玩得了风雨，玩得了平生，却偏偏就是玩不了政治的那类人，而政治，偏偏就又是玩儿的。不过，苏轼还是潇洒地玩了一回，把五湖四海几乎玩了个遍，在那个人人争做京官的宋王朝里，也算得上是独一枝了。朝里憋气，还是野外开阔呀！不光开阔了视野，也开阔了胸襟。

九百多年之后，有个狂野的小子最羡慕的就是这老头子，等到这小子到了老头儿这年龄了，变得更痴了。他也想披着蓑衣跟苏老头似的到处玩儿，弄它个心花怒放。可一样的狂放不羁，却总也悠闲不起来。我知道这小子一定是我了，而且，我也自以为找到了问题的症结所在：原来，那老头是可以“一蓑烟雨任平生”的呀！

人哪，其实还真就是这样。到了自己可以回顾一下的时候，还蛮有些意思的。明明心里都知道自己也不过是世间的匆匆过客，可就是无论如何也从容淡定不起来。哦，或许是在想：既然生命如此之短，更得好好地过呀！那倒也是，可是，如苏轼者，又有谁能说没有得到生命的真味呢！想来也还有一层，也唯有有了苏轼之才，才可以过得如此潇洒的吧？那些非得欲置他于死地的人，除了多为自己的乌纱帽上多插上一根或几根鸡毛外，更多的应该是嫉妒他的才学吧！

人就是这么怪，嫉妒自己同代的人却要羡慕古人；嫉妒自己相邻的人却又羡慕并不相识的人，古往今来，如出一辙。

不过好在，人生就这么几十年，好混得很，一晃就没影儿了。虽经了些风雨，“回首向来萧瑟处”，那风景，是不是更清新优美。

一定是的，雨后“穿林”是最清新不过的呢，不止我，你，一定也有过这样的感受吧！

-全文完-