一、三峡好风光

长江三峡地跨重庆市、湖北省，是蜚声中外的著名旅游胜地。它由瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段大峡谷组成，西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外，长江三峡还包括大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”，这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”

长江三峡是由于200万年前地壳的运动，青藏高原的抬升而形成的自然奇观。长江三峡两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，大都高出江面700—800米左右，江面最狭处仅有100米左右。北魏时郦道元，在《水经注》一书中写道：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月……”随着三峡工程的即将竣工，这里更成了举世闻名的旅游热线。长江三峡迷人的风景区星罗棋布，最著名的有丰都鬼城、忠县石宝寨、云阳张飞庙、奉节白帝城、瞿塘峡、巫峡、西陵峡、三峡大坝、大宁河小三峡、巴东神龙溪等。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，更使这如诗如画的胜景，令人心驰神往。这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测。

长江三峡，地灵人杰。这里是华夏文明的发源地之一，被称为母亲河。著名的大溪文化，在中华文明的历史长河中闪耀着璀璨光芒。这里孕育了伟大诗人屈原和四大美女之一王昭君；这里曾吸引李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游诗圣文豪到来，留下了许多脍炙人口的光辉诗篇。三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，1982年，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

二、三峡大坝游记

9月18日下午1点钟，我们一行三十四人乘着大巴车，沿着投资约10亿元，被誉为“中国公路、桥梁、隧道博物馆之称”的三峡大坝专用公路（全长28.64公里）抵达三峡坝区。

车子停在了停车场，我从车上冲了下来，急于饱览三峡大坝美景的我，匆匆走到安检处。三峡大坝的安检是十分严格的，由武警负责，比飞机场的安检要严格多了。进旅游景点观光必须经过安检，这在全国恐怕绝无仅有，想起来肯定是同要确保大坝的绝对安全有关。

三峡大坝的票价是105元/人，景点主要有三个：坛子岭景区、185观景台、截流纪念园，三个景点是从三个不同的角度观看三峡大坝，各景点之间的转换，可凭门票免费乘坐观光巴士，最后要回到游客服务中心，整个参观路程是一个大圆线。

坛子岭海拔262.48米，是三峡坝区的制高点，浏览三峡水利枢纽工程全貌的最佳观景点。坛子岭因其形状象酒坛而得名，据说，每逢晴朗天气，微风拂过，江中就会飘来阵阵酒香。

伫立岭顶的观景台，极目远眺，远处水天一色尽收眼底，三峡大坝就像一条巨龙横卧在长江两岸，26台700兆瓦水轮发电机组宛如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在龙体上，构成了一幅气势磅礴而绝妙无比的风景画。当年毛主[xi]曾在水调歌头《游泳》一词中咏道“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”。毛主[xi]当年的理想今天已变成现实，若是他老人家今天还健在的话，他一定会感到无比的自豪。

俯瞰坛子岭左侧的的船闸，巍巍壮观。位于长江西陵峡中堡岛左岸的永久船闸，是当今世界水头最高、规模最大、级数最多、技术最复杂的双线五级连续船闸；是刘源政委率领武警官兵花费了六年时间，削平了十八座山头，用鲜血和生命建成的。五级船闸远看去，像一艘万吨巨轮横卧在江面上，帮助往来船舶通过。

185观景点是在右岸观看上游来水最近的观察点，也是观看“高峡平湖”的最近点。185观景点位于三峡大坝坝顶公路的左岸端口处，因与三峡坝顶齐高，同为海拔185米而得名。站在平台上向下俯看，就如同身临坝顶，可以感受到大坝的高度，同时，现在海拔155米的水位也使我们能在这儿领略到高峡出平湖的感觉。而现在我们能看见的上游隔流堤、三期工程上游混凝土围堰明年也将随着工程的进展被水淹没或是灰飞湮灭，但当工程全面竣工时，除了海拔175米的平湖景观，这里更将是参观船过升船机的理想地点。

记得电视里曾播放三峡大坝泄洪的场面，江水如一条黄龙咆哮着从坝孔飞射而出，水花飞溅，雷霆万钧，腾起一阵阵烟雾，声势极其浩大，那是何等地壮观啊！而如今只能乘坐巴士经过这里，什么都看不到，对我们来讲，不能不说十分遗憾。据导游讲，坝顶不是全天开放，如果你来的不凑巧，即便是坐巴士也不准经过坝顶呢。

最后一个景点是截流纪念园，从名字上就能看出是为纪念截流成功而建的，是在用三峡大坝截流以后剩下的原材料、大型机械等堆放的地方因地制宜修建起来的。截流纪念园主要通过工程遗迹展示、场景演出、幻影成像等多种表现手段及大量史实史料，全面展示长江截流的壮美场景，生动再现截流成功的历史时刻。同时这里也是从下游观看大坝泄洪的最佳观赏地点。

从三峡大坝归来，我心潮澎湃，久久难以平静，如果说长城是世界第八大奇迹，那么三峡工程就是我们当代人创造的又一个世界伟大奇迹。从孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等一批伟人的遗愿，到三峡水利工程这一宏伟蓝图的最终实现，也只有依靠现有的国力才能创造出来，这是我国成为世界强国的标志，也是中华民族的一种骄傲！

三、游神龙溪

游完三峡大坝后，稍事休息，晚上9点多我们登上了“江山1号”游船，第二天早晨抵达湖北省最西边的巴东县。我们乘环保游船进入了风景如画的神龙溪。神龙溪地处湖北巴东境内，象一条碧绿的玉带,蜿蜒在长江三峡的巫峡与西陵峡之间。神龙溪全长60多公里，发源于神龙架原始森林中的“鸡公山”，由深谷密林中无数的涓涓溪流汇集而成。而神龙溪的来历缘于一古老的传说。远古时代,神龙氏曾在此架梯攀崖尝百草，后来人们便把神龙氏架梯攀崖采药的地方叫“神龙架”，而这条发源于此地的河流自然而然就叫做“神龙溪”了。神龙溪是国家aaaa级旅游区，集三峡雄﹑奇﹑险﹑秀于一体。

进入了神龙溪后，心情豁然开朗，水也由混浊的黄色一下子变成了碧绿色，据女导游讲：三峡大坝蓄水后，水位升高，冲刷长江两面的山体，泥沙滚滚而下，所以现在长江的水是混沌的。而神龙溪地处高处，江水无法倒灌，所以神龙溪的水依然是碧波荡漾、清澈透明。眺望两岸山体，似斧劈刀削的奇峰异石，幽深秀丽的峡谷平湖风光，碧绿的水和同样翠绿的植物相映成辉，无不令人流连忘返。小船在这里航行就如同进入仙境一般，峡谷两岸的植物郁郁葱葱，与周边环境浑然一体，形成一幅山水一色的美丽画卷。真是：溟濛云雾藏群山，时隐时现成蜃楼，鬼削神劈石壁立，夹道碧水不见头。偶尔也会在在山体的高处的小洞里，依稀可见远古巴人的悬棺。神农溪有20公里长的峡谷段，共分3个小峡：绵竹峡以险著称，鹦鹉峡以秀见长，龙昌峡以雄为奇。水流湍急，有一里三湾，湾湾见滩之说。

游客在溪流的宽阔处登一种叫“豌豆角”的船，逆水往上。每条船上坐着十几位游客，船的前后有四位船工摇浆，船首由船老大把舵，导游是年轻漂亮的土家族姑娘。行至水深处，四位船工一齐摇浆，浆片在碧玉般的溪水翻搅，“咿咿呀呀”浆声里涡旋起雪白的浪花，潺潺的流水冲击着“豌豆角”船的底部，发出哗啦的声响，两岸的青峰翠林在波光浪影里，漾动着如飘一样的后移，音画交融般的意境恰似一曲美妙的山与水的交响，又如同一幅布满乡情野趣的幽雅动漫。

船在溪峡中穿行，如同行进在古朴清新的画廊之中：远看青山逶迤，翠峰如簇，近观青苔染石，藤蔓绕树；悬崖峭壁处，悬棺神秘可怖；深谷迷雾中，林密竹影摇曳；如火焰般燃烧的是巴山红叶，如梦幻般飘逸的是峡江的薄云。“一个嘛凤凰头，一群凤凰尾，努干哥拉着妹妹手......”导游小姐用甜美的嗓音,唱起了土家族民歌。当地把土家族小妹叫凤凰，把追求小妹的小伙子叫尾巴。一首《凤凰歌》,诙谐地唱出了土家族青年男女追求爱情的欢乐。

船越往上行驶，溪水越来越浅，清楚可见那清一色一般大小、溜园光滑的鹅卵石，在清亮溪水中晃漾，想来这些卵石经历过无数次的急流冲刷和磨砺，以至于被如刀的岁月磨平了棱角；没有石子的地方则裸露着黄色的河沙，一群群的不知名的小鱼儿逆流追逐，还有同样是叫不出名的水草，在流水冲击下不断的点着柔软的头，象是在欢迎来自远方的客人。当溪水浅得无法荡浆了，船上的四名船工便脱下鞋袜卷起裤脚，跳进冰凉的溪水里，将用竹篾片编成的纤绳套在肩背上拉起纤来。据导游小姐说：用竹篾片编成的纤绳，既不吸水又不会有弹性，因而结实耐用。神龙溪luo体纤夫拉纤，是世界上最正宗的纤夫，冬季里不穿棉衣拉纤，更是成为万里长江上的一绝，风靡全国的mtv《纤夫的爱》的曾在这里实地拍摄。拉纤的生活尽管是艰辛的，可纤夫们却以此为荣，认为拉纤是世界上最快乐的事。如今这种拉纤的生活已经被人们定性为一种文化，即所谓的“纤夫文化”，古老的文明在今天被赋予了新的内涵。

四位船工拉着“豌豆角”走了一程，到溪流浅得无法滑行时便调转船头，这时就有些“飘流”的味道了，尽管没有那种急流飞泻和浪遏飞舟的险奇，船速明显比逆水而上时要快得多。四位船工挂浆站立在船上，都打着赤脚，其中有一位还穿着袜子，我想一定是这位船工师父的脚上有伤痛什么的。当“豌豆角”顺流而下，坐在我前边的导游小姐对我说，闭上眼睛看看有何感觉？我不解其意，但随即顺从地闭上眼。“是不是感觉到非凡的宁静”?我由着导游的意向牵引，还真在这飘流中感觉出一种悠然的静谧，可不是没有了“咿咿呀呀”浆声，没有了潺潺流水拍击船身的喧闹。小船悄然滑行，只觉着耳边轻风渐渐，远处山林间有“啾啾”的鸟鸣声隐隐传来，美妙而飘渺。导游小姐说她最喜欢的就是这宁静的一刻，闭着眼睛什么也不去想，静心聆听那风的声音、虫吟鸟鸣，有时候还会听见鱼儿说话呢。我体会着导游小姐的描叙的意境，感觉这种宁静其实是一种喧嚣后的宁静，只有在心净如水、静气凝神时才能感受得到。这大概就是所谓的宁静致远的意境了。

我向导游小姐问起土家族的风情和习俗，导游小姐讲了些关于婚丧嫁娶方面的风俗，其中土家姑娘的“哭嫁”最饶有情趣，说土家姑娘在出嫁前要哭上半个月。一为出嫁了，从此不能报答父母的养育恩情哭；二为出嫁了，从此兄弟姊妹分离，不能常见面哭；三为出嫁了，从此不能再常见到亲戚朋友哭。据说临出嫁前的晚上，新娘要叫来九个姑娘作伴一起哭，叫“陪哭”。但令人感到好奇的是一种“骂哭”，旧时靠媒妁之言撮合的姻缘，新娘在出嫁前从未见过新郎，不知新郎啥样的人品，是跛子、瞎子、是丑是俊全然不知，于是就以骂当哭，骂该死的媒婆千万不要给自己找个丑八怪。导游小姐说：这些当然都是过去的事了。

大约一个半小时后，神龙溪的漂流就算结束了，我们下了“豌豆角”小船，坐上了环保旅游船原路返回。再见了，给我带来一种舒缓的松弛的神龙溪漂流。再见了，年轻漂亮的土家族导游小妹，假如下次再来神龙溪，我一定要邀请你作为神龙溪漂流的导游。我此刻闭上眼睛，感受着溪水流动中的宁静，聆听着风的轻唱、虫的低吟、鸟的欢语﹑鱼儿的倾诉......

四、游三峡

下午1点钟回到“江山1号”旅游船，吃过丰盛的午餐，船便已到三峡中的第二个峡━巫峡。巫峡，西起巫山大宁河口，东至湖北巴东县的官渡口，地跨渝、鄂两地，绵延四十多公里，这一段是三峡中最美的峡谷，以“秀”闻名。两岸秀峰将江水束成一条玉带，迂回曲折。船行其间，时而大山当前疑无路，时而蜂回路转别有天。巫峡包括金盔银甲峡和铁棺峡两个峡谷。巫峡幽深秀丽，两岸峰峦奇形怪状，姿态万千，巫峡中有以神女峰为代表的巫山十二峰、孔明碑等著名景点。天空中飘着丝丝细雨，巫山十二峰上云遮雾绕，恍惚间神女驾祥云飘然而至。定睛细看，脚下的江水依旧汹涌，远处的神女峰依然傲立。巫山神女十二峰相传是王母娘娘的第二十三个女儿瑶姬和她的十二个姐妹们的化身。她们帮助大禹治理了水患，为了替船工导航，便永远留在了这里，久而久之形成了巫山烟雨十二峰。

郦道元，在《水经注》记述了这样的民谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。山中的猿猴如今早已销声匿迹，但巫峡的千年云雨，到现在还不失一种神奇自然奇观。黛色的远山被浓浓的大雾遮掩住本来面目，时时变幻着模样。一会儿与天衔接成一块，看不清山的走向和起止；一会儿裸露出浓墨似的一块山顶，如梦如幻，象一幅美妙的画卷。

下午3点钟，我们坐着“江山一号”游船进入了瞿塘峡。瞿塘峡，西起奉节白帝城，东至巫山黛溪，峡长八公里，在举世闻名的长江三峡中，虽然它最短，却最为雄奇壮丽。瞿塘峡又称为夔峡，船在峡中走，只见奇峰突兀，悬崖绝壁，山岭雄峻，如鬼斧神工开凿而成，两岸临江一侧峭壁，宛若刀削，最窄处相距不过1—2百米，如门半开，气势磅礴，船行其中，俯瞰湍急江流，仰望一线天际，心中感叹：不愧“夔门天下雄”。临江一侧峭壁千仞，宛若刀削。峡中的风箱峡内有古代巴人的悬棺、古栈道遗迹。据导游说：前几年有采药人曾爬到放悬棺的悬崖洞中，发现了许多人的尸骨，说明古代巴人遭受了一场大的战争浩劫，被别的什么人撵到悬崖洞中，前无去路，后无归路，全部战死，从此巴国灭亡，盛极一时的巴人文化也神秘消失，留下了千古都解不开之谜。

在那鬼斧神工的峭壁上，保存了不少古今诗文石刻。这些令人叫绝的摩崖石刻，为长江三峡增添了雄风和神韵。三峡摩崖石刻，以瞿塘峡为最。题刻数量繁多，自宋以来各朝都有记录。书法兼有行、楷、隶、篆，刻艺精湛，这些题刻虽经风雨剥蚀，但由于刻入岩石肌里，样貌保存大都完好如初。瞿塘峡中规模最大的摩崖石刻，要算汇集在南岸白盐山一公里处陡岩上的粉壁墙上。墙上面刻有自宋代至抗日战争时期的摩崖石刻、碑文10余块。其中最大的字为民国人士孙元良的隶书“夔门天下雄，舰机轻轻过”和李端浩的篆书“巍哉夔峡”题词，每个字一米多长。最著名的三峡摩崖石刻当属,爱国将领冯玉祥题写的“踏出夔巫,打走倭寇”八个大字。随着三峡大坝蓄水，长江水位抬高，这些摩崖石刻将被淹没，为了保护这些宝贵的文化遗产，摩崖石刻已被整体切割，保存在重庆的三峡博物馆内。

巴东县往东航行，便进入了西陵峡。由于我们的旅游船是在夜间走过西陵峡的，所以无法领略到它迷人的美景，好在前些年曾游历过三峡，西陵峡美丽的风光历历在目。西陵峡它因西陡山而得名，该峡西起秭归香溪口，东到宜昌南津关，全长76公里，是三峡中最长的一个峡。它由兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡所组成。这里峡中有峡，大峡套小峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多流急，以险著称。诗人白居易的“白狗顶黄牛，滩如竹节稠”的描绘，以一个“稠”字，道出了这段河床的滩多、礁石密布的特点。而三峡大坝的修建和历年河床的整治，使水位提高，江水趋于平缓，滩险、暗礁渐渐成为过去。

西陵峡滩多水急，风光明丽。峡中蜂峦夹江壁立，峻岭悬崖横空，江流四环曲折，船在行进中不时激起巨浪，浪撞到船体上摔成无数水珠散开，在阳光峡形成一道道小彩虹，煞是好看。船经秭归县，秭归城可真不小。屈原故里的后代们江江山建得如此娇美，屈原九泉有知，应该笑了。过秭归到香溪往上走30余公里，就是昭君故里，这地方的人们为古代出了万里和亲、创造民族团结的奇女子王昭君而深感自豪。船到三斗坪，看到了雄伟壮观的三峡大坝。通往库区的新建高速公路像一条灰色的飘带，将库区和全国连接起来，库区所需的物质源源不断的从全国各地运来。三斗坪现在已建设成为一座现代化城市，库区的建设为这儿带来了空前繁荣。沿途的山峰上新开的专用公路像一条黄色的飘带环绕山间，它比老公路高出100多米。

船过西陵大桥，在导游的指点下，我们看到了伟人峰—毛公山。啊！真像毛泽东主[xi]仰卧在那里，毛主[xi]的中山装领子是那样惟妙惟肖。毛主[xi]生前十分关注三峡建设，在1994年12月14日三峡工程开工后，人们发现了这个酷似毛主[xi]塑像的山峰，这里头到底有什么人们未解之谜，不得而知。

夜航无语，长江的夜晚是那样的寂静，看着长江两岸点缀的星火，望着天空中明挂的北斗七星，江水依旧在静悄悄地滑动着，时不时地有往来的商船的笛声在山谷间回荡着，那声音传的很远，回声也很长……长江三峡无论是白天的风光，还是晚上的风景都是这般美丽啊！

五、游白帝城

小时候读过李白《早发白帝城》这首诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”以前对于这首诗感觉似懂非懂，心中一直在想，白帝城这到底是一个什么地方呢？

我们乘坐的“江山1号”游船,在9月19日晚上7点抵达奉节县城。这时天已经黑下来了，看来只有夜游白帝城了。下了船，走了一段路，最后坐着大巴旅游车，到达了白帝城所在的小山下面。因为三峡工程即将建成，水位要上升到175米，奉节老县城也要整体搬迁，现在这里正在大刀阔斧地拆建，随处都是拆迁后留下的残垣断壁，看起来有些萧条，但在这里四处可见到兜售各种旅游纪念品的小商贩们，给这倍感冷落的地方增添了一道靓丽的风景线。

白帝城在小山顶上，要到白帝城还有一段很长的山路要走。为了旅游之便，现在已修成了层层的石阶梯。我的脚窝了，所以爬得有点慢,很多同伴都比我爬得快。也许是晚上缘故，游客并不多，多半都是我们这条船上的。不久，我看见昏暗的灯光下“白帝庙”几个苍劲的大字镶嵌在一个红色的大门之上，白帝城到了。而先爬到上面的人正笑着，站在门口等待着我们这些后来者。

白帝城也叫白帝庙。白帝庙最初是祭祀公孙述的，明代以来，成了祭祀蜀汉君臣的地方，虽“神位”易主，但庙名已旧，沿用至今。白帝城第一个景点便是塑有一条白龙的井，据说西汉末年王莽大将公孙述割据四川，因为看到有一条白龙从此井中腾空飞出，喜出望外，认为是大吉之照，故自称白帝，建筑城郭，白帝城由此得名，而眼前井边的这条白龙显然是后人所塑。真正令白帝城名声显赫当是“刘备托孤”，井前就是有名的托孤堂。三国时，刘备为了收复失去的荆州替关羽报仇，举倾国之兵伐吴，兵败退守白帝城，心力交瘁，一时卧病不起，临终时将国事家事托付给诸葛亮。托孤堂泥塑就再现了当时悲壮的一幕：昏黄的灯光下，刘备半躺在病塌上，手指着两个下跪在地上的年幼的儿子，鲁王刘永和梁王刘理，左边站着诸葛亮，右边站着赵云﹑李严等几个大臣。看着栩栩如生的塑像，可以深切的体会到刘备托孤时的无奈和诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”苍凉！有诗云：“冷殿凄凄霸业空，托孤声泪化悲风。鞠躬独惜身先死，千载犹今想卧龙。”

托孤堂的左侧是白帝庙，现在已经被改成了悬棺展览馆，里面陈列着悬棺和其它有关悬棺介绍的资料，隔壁还展销着此地特产黄杨木梳和其它木制品。托孤堂的右侧是碑林，有大大小小碑子73件，以竹叶碑和凤凰碑最为著名。竹叶碑初看象是三枝翠竹，经导游指点，仔细观看，原来是一首诗：“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶单，终究不凋零。”此碑作者为曾崇德，浙江会稽兰亭人，是他于清光绪庚辰年（公元1880年）游览白帝城时摹仿“竹子”所作的一幅画。凤凰碑也称三王碑，据说是全国仅有的四块之一，上面雕刻着鸟中之王凤凰，花中之王牡丹，兽中之王老虎，皆惟妙惟肖，活灵活现。游览完碑林和白帝庙，导游把碑林旁一个很高的红色建筑介绍给我们，叫观星亭，据说当年杜甫曾在这上面观星，只可惜现在不允许游人上去。

最后我们来到后花园，坐在石凳上休息。听导游讲唐代著名诗人刘禹锡曾任夔州刺史，采用巴渝（今重庆市东部一带）当地民歌竹枝词的曲调填词，留下了脍炙人口的11首竹枝词。“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。”更是成为后世传诵千古的绝唱。现在刘禹锡的这些诗已被刻在了后花园的墙壁上，供来人瞻仰。

我们很快游完了白帝城，回到了船上，别的人都休息去了，而我却独自站在船尾。冰凉的凄风吹来，望着岸上的点点星火，心中有一种莫名其妙的孤独感。记得杜甫的《登高》这首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”《登高》是杜甫在夔州时登上白帝城山顶所作，萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。看来人心中的任何忧郁，都会被祖国壮丽的河山所融化。

六、丰都“鬼城”游记

9月20日下午2点钟，“江山1号”到达丰都县城。丰都是一座历史悠久的古城，在重庆市下游172公里处的长江北岸。在隋朝，因城郊有“丰稳坝”和“平都山”，各取一字，才定名为“丰都”。

“鬼城”到底是怎样得名的呢？耸立于丰都旧县城东北隅一公里处有一座山叫名山，古称“平都山”、“丰都山”，系道家七十二洞天福地之一，因苏东坡畅游丰都所题“丰都天下古名山”而改称名山。南临浩浩长江，北负沉沉五鱼，东竭苍苍青牛，西望巍巍双桂，古树参天，林茂竹修，独有的峻秀和奇绝的神秘,使名山宛如亭立于长江边的天外来客。传说在汉朝的时候，这里的平都山上隐居着两个世外高人，一个叫“阴长生”，另一个叫“王方平”。两人曾先后在此修道成仙，白日飞升。后来人们在传说中把着两个人的姓连在一起，误读王、阴为“阴王”、即“阴间之王”，也就是“阎罗王”，还把阴长生传说为幽冥之主，丰都乃成“阴曹地府”。于是，“鬼城”传说不胫而走，愈传愈神奇了。据说凡人死后，阴魂都要归入丰都鬼城。唐代诗仙李白在丰都留下“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使丰都鬼城声名大震。《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《喻世明言》等众多名著，极尽生花之笔，尽情渲染，使名山越发神奇怪诞，“鬼国幽都”“阴朝地府”，盛名相沿，闻名中外。

唐朝太和元年，在名山（古称平都山）顶峰建“二仙楼”，这是名山最早的建筑。楼内塑有汉时阴长生、王方平二仙对弈的四尺铜像。相传为王、阴下棋的石刻棋盘及炼丹石炉（称为阴君丹炉），现在还保存在那里。继二仙楼后，历代修建了殿阁庙宇四十余座。到明代永乐年间，名山便成为佛门胜地，而在这里的建筑群多多少少都和阴曹地府扯上了关系。

在半山的寥阳殿外，有三座普通的石拱桥，叫做“奈河桥”。据说这是灵魂到鬼国的第一个关口，“来世”是否能投胎变人关键就看你能否平安过桥。“奈河桥”是查看人的善恶地方，来到这里，男的能三步，女的能四步跨过“奈河桥”，可表明你是善者有神佛护佑顺利过桥，否者你是恶者将被打入血河池受罪。因桥石光滑如镜，要以三步或四步跨过桥去，也非易事。听说从前和尚们还在桥石涂上桐油、蛋清，使过桥更加困难，许多信男善女，拜倒桥头，涕泪交流，甚至有手脚并用也过不了奈河桥的。有人也将奈河桥的中间一座桥用来验证好人和坏人。说年轻单身者须三步跨过桥面，男性先迈左脚，女性先迈右脚。夫妻或恋人手牵手一起九步走过桥面，必天长地久。年幼者或年长者可三步以上跨过，但必须是单数，如5步、7步、9步等等。如平安跨过者为好人，则死后魂灵就不会落入血河池，顺利通过奈河桥，免受铜蛇铁狗狂咬之苦。左边桥是金桥，右边桥是银桥。下山时，可走两边的桥，过“金桥”走的升官路，过“银桥”走的发财道。

“阎罗殿”位于山顶，殿内烛光幽幽，阴风惨惨，这里是所谓“鬼国幽都”的“最高权力机关”。只见鬼卒牛头马面殿前蹲伏；判官夜叉赫然鹄立；日游神、夜游神威风凛凛；瞠目咋舌的黑白无常迎面趋前，红发碧眼，凶神恶煞。各种残酷的刑罚展示了罪恶深重的灵魂在这里要备受煎熬：长枷大锁，刀砍锯解，油炸斧烹，剥皮磨推，虫蛇争食。人们身临其境，真像步入了群魔乱舞的阴曹地府，使人心惊肉跳，毛骨悚然。

紧接阎罗殿的是“天子殿”，这里所称的“天子”，是指幽冥天子，即阴王，高大的天子塑像身着帝王服正襟危坐，十分威严。殿后有天子娘娘，据说她是“肉身成圣”的，所以其塑像还有弹性。相传天子娘娘原是四川大足县农家女，是阴王托蜜蜂为媒，与她结为夫妻。从前，每年农历正、二月，丰都城内热闹非凡，尤其是天子娘娘的故乡大足县，每年必抬可烧一年的特制巨烛，上山“探亲”，每隔三年还要给天子娘娘换锦袍一次。一时间，名山之上，香烟袅袅。

传说鬼门关为通往地府之门，位于天子殿西南侧。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。鬼门关是一座古式楼亭，四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇，古苍茫。血锈般的横匾上，镌着骇人的“鬼门关”三个大字，引人注目。关前两旁排列着十八个罚恶刑鬼，一个个花颜色绿，张牙舞爪，姿态各异，活灵活现。关侧古树荫蔽，雀鸦聒噪，寒星凉月，给人阴森恐怖之感。传说阴间鬼门关有守关鬼卒，手执剑戟检验“路引”，无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。亡魂若进不了鬼门关，就不能投胎转世，只能变成孤魂野鬼浪荡四方。两边悬挂对联：“名山并非冥山，搜纵觅横，何曾找着罚孽刑鬼；阴王哪是阴王，张冠李戴，原来为了化顽慑奸”。过了鬼门关，就来到了黄泉路。黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。在走上黄泉路之前，导游小姐就告诉我们走在黄泉路上时，不管听到什么声音，或者感觉到什么动静，千万不要回头，只管往前走好了。因为黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们会抓住过往行人的衣服，以求附身。所以千万不要回头，免得被那些孤魂野鬼所附身。大家听了导游的话，一下子安静了下来，个个表情严肃，目不斜视，只求早过黄泉路，生怕孤魂野鬼缠身。

除了参观景点之外，还可以在此进行一些有趣的活动。如去“武庙”一旁的小卖店买来“打儿石”，到“鬼门关”外坝古亭中的“打儿树”洞口前去投“打儿石”。从洞口上面方向投进去的生丫头，许多新婚夫妻都想到这里来试试自己的“运气”。除此，人们还可去“迷魂楼茶”喝点“孟婆茶”。传说阎王爷最担心从阴间投生出去的人，了解前世因果，泄露“阴机”。于是，凡发往阳间者，都要先到梦婆神这里报到，灌一通“迷魂汤”，使他们忘掉前生之事，才能放行。不过现在喝的“孟婆茶”不是“阴司”孟婆施展的“迷魂汤”了，而是富有营养价值的“清心提神茶”。

今天，丰都已成了著名旅游胜地，到此参观的中外游客络绎不绝。尽管人们并不一定信鬼，但都想来看一看，感受一下，集巴渝民俗文化之精华，得鬼斧神工之造化，沐儒、佛、道文化之薰风，彰显“惩恶扬善，唯善呈和”这一主题的鬼城文化，从中悟出一些做人的哲理。

七、最后的旅程

9月21日清晨,我早早爬起来,站在船尾的甲板上瞭望,立即被眼前的景色惊呆了。两岸的群山烟雾缭绕，近看是墨绿色的，远看则变成黛色，宛如一幅水彩画一样。看着空荡荡的宽阔江面上，没有一只船经过，只见到一个个航标。长江水面的航标叫浮标，它是浮于水面的一种航标。通过锚链锚碇于水底以固定标位。浮标应用广泛，其功能是标示航道范围，指示浅滩或危及航行安全的障碍物。在昼夜通航的水域上所设的浮标，带有发光灯具，称灯浮。美丽的风光令笔者诗兴大发，做了一首诗：“两岸青山弥烟云，近成墨绿远粉黛。滔滔江水东逝去，一叶浮标轻漂来。”

9月21日上午9点左右，“江山1号”游船顺利抵达重庆朝天门码头，三峡之旅在此划上了圆满句号。再见了，美丽的三峡，在不久的将来，我还会再回来的,饱览你迷人的风光！

-全文完-