我是烟雨人 ▷

夏 娃 的 铜 豌 豆徐徐未央

发表于-2008年09月28日 早上9:28评论-0条

一.夏娃的愤怒

人生而自由,却无处不在枷锁之中。

━━卢梭(18世纪启蒙思想家)

初读这句话是在风华正茂的大学时代,颇觉不以为然:人性至纯,怎会甘心圄于枷锁之中?如今人到中年,深谙此中滋味,但却从未屈服。

你是一个大活人,你是血肉之躯,然而在公章旅行的官僚机构------你是谁?谁能证明你是谁?你又能证明谁是你?少了这块儿红色印泥图案,你只好还原为纯粹的自然人,失去了与之相关的单位、户口、粮食关系、社会保险等现代文明。你被虚化了,如道家之“方生方死,方死方生”。

你是一位民办教师,你专注于可爱的孩子们,忽略了文凭、论文。于是在职称评定中,你的这些项就成了空白。焚膏继晷的汗水把太阳底下最神圣的事业腌制成了真实的谎言。

你是一位家庭主妇,有了丈夫孩子。无奈遇人不淑,一纸契约象无形的绳索把你捆绑在无爱的婚床上,任你的眼流泪,任你的心滴血。难怪一位女权运动家指出:“婚姻是一种法律,而且在一切法律中它是最坏的法律;婚姻又是一种财产关系,而且在一切财产中它是最坏的财产。”------怎么办?你是倒下长久地哭泣,还是咬住流血的嘴唇挺立?岁月伴着落叶渐渐枯黄,生命还能不能再伴着枝条发绿?最终,自爱自恋的本能激励你拼命去撞碎这由传统、舆论、社会、家庭精心织造的潜网,于是你血流如注,象一只垂死的小鹿,但却看不见伤痕;于是你被打入另册,变成不可接触的印度贱民;于是你的心变冷变硬,看透了天堂没有车来车往;于是你反而获得了禅静与疯狂;于是禅静是多么随意,疯狂有是多么美丽。

二.夏娃的无奈

我思故我在。

━━笛卡尔(17世纪法国哲学家)

不,在高度发达的后工业文明中,你的思维并不代表你的肉体存在。徜徉在信息高速公路上,你已被简化为一串数字:身份证、电话号码、门牌号等……搭上了头班车。不仅如此,连整个时代都被缩略了:美式汉堡大有取代传统中餐之势,情色取代了令人如醉如痴、欲仙欲死的爱情,“小蜜”代指婚外情人,“拖t”借指送礼……象佛家禅语,谁能参透隐藏的机锋。一天等于二十年,麻雀变凤凰,沧海变桑田。在人格面具的后面,在心灵的档案室------每个人都是自己最忠实的历史学家。

你的肉体可以通过各种方式从人间消失,化成灰,融入泥土,进入大自然的无限轮回。但你作为一个符号却象永不消失的金锁链,任后人择取利用。你可以成为万世楷模或反面教材,你可以被塑成机械玩偶或大众情人。不论流芳百世,还是遗臭万年,总有人会为你翻案,从不存在隐私权、版权问题,真的就象打扮邻家的小女孩儿一样轻易。

当然这一切在你活着的时候根本无从预料,世上有几位诺斯特拉达缪斯呢,只能任人摆布了。

你━━别无选择。

三.夏娃的迷惘

存在就是荒谬。

━━让?保尔?萨特(20世纪法国存在主义哲学家)

人生真的是荒谬吗?

花非花,雾非雾?

美国有一部著名的音乐剧,叫《想变成人的猫》(the cat who wished to be)。而我作为人则想变成一只猫! 

为什么我成为了一个人而不是一只猫?为什么我成为了一个女人而不是一个男人?我自己又没有要求过!但苦难的历程由此开始,脆弱的生命象一茎芦苇飘摇在宇宙中,一滴流水、一股气流就足以使我灭亡。

我想自由自在地生活,如闲云野鹤,春随山野绿,夏眠荷塘边,秋赏菊花冬赏雪,驰骋的思绪与孤鹜齐飞,班驳的梦境共长天一色。

━━野丫头!万般皆下品,惟有读书高。朝为田舍郎,暮登天子堂。

背书、考试、排名,从小学、初中、高中……

小小寰球在近二十次公转与四千多次自转的同时,送走一寸金的一寸光阴,万两黄金终于换来书呆子手中的大学文凭。踏进绿柳三春暗、红尘百戏多的大千世界,窃喜总算摆脱了象牙之塔,蛹化为蝶,从此可恣意率性,长发飘飘,我行我素。穿上牛仔裤,套上旅游鞋,背上空空的行囊,去探险,去漂流,处处无家处处家。

━━不要太潇洒!

━━标新立异!整个一个傻大姐!

在媚俗的王国里,我是一个魔鬼。崾崾者易折,皎皎者易污。四面楚歌,只能从俗作个淑女:换上长裙,穿起高跟鞋,盘起头发,薄施脂粉,一靥浅笑,夹着尾巴做人,脸上的肌肉都笑僵了!如临大敌,如履薄冰,就像初入贾府的林妹妹。好累!好苦!可怜!可悲!

远以为这就是好莱坞式的皆大欢喜了,孰料却只是万里长征走完第一步,头脑简单的我高兴得太早了。接踵而来的就是:个人问题解决了吗?

天!试问:我━━个人,什么时候成了问题?我━━个人,算得上问题吗?

于是个人问题趋向社会化,成为众人瞩目的焦点时刻:异性的电话、舞池的伙伴、郊游时的骑士、偶然造访的旧友……均在怀疑之列。同时为我开设了匿名的免费专家门诊:是身体有病,还是心理畸形?

无边的人海中,人们太闲了、太无聊了。于是要添几粒盐,给他们去扯淡,这样才觉得有味道。唉,无论怎样做人,都不会快乐。

人啊,人!

四.夏娃的宣言

每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

━━马克思(19世纪经济学家)

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。对!踢掉高跟鞋,扯去长筒袜,抹去交际式的浮笑,不做淑女了,不再媚俗!想哭就哭,想笑就笑,,海到无边天做岸,山登绝顶我为峰。指点见山,激扬文字,粪土当年万户侯!尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客,叩舷独啸,不知今夕何夕!

依旧寄情山水,与红杜鹃、白蔷薇共笑春风。依旧沉醉与小小的事业,倾心投入,无怨无悔。依旧光明正大地宣布我之不爱,依旧光明正大地寻求我之所爱,哪怕苦涩,也会让我发疯!

这才是真我!死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!放眼四顾,寻求同志,前面早有“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”的关汉卿傲然兀立:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆!”

人是终极目的。人类愚蠢的典型表现就在于过分重视手段而忽略了目的。

我痛恨那些蜚短流长的长舌妇,柔软的舌头能折断骨头。我痛恨那些虚语委蛇的伪君子,翻手为云,覆手为雨,我付出青春的代价才认清其真面目。

我热爱我的亲人朋友,他们是我寂寞人生中唯一的绿洲。我热爱我那份平凡的工作,在理想主义中去寻找精神力量,并把希望和梦想放得更高更远。

世上有铁制的大锁,我们要锻热利斧砸碎它。人间有柔软的绞人绳索,我们要磨好锐利的尖刀割断它。在这场革命中,无产者失去的只是锁链,我们将获得整个世界!

我是强硬的,蒸不烂、煮不熟,面对那堵腐朽的墙━━推倒它!重见泰山之高、边塞之广!

我是坚硬的,捶不扁、炒不爆,那世俗礼法、那陈规陋习不过是一张破网━━冲过去!迎接飞沙走石,迎接海啸狂澜!

我是倔强的,宁要真实的残缺,决不接受虚假的完美。既要生活的圆满,也要事业的辉煌!

我是夏娃,我也是响当当的一粒铜豌豆!

为获得至性至纯至真至美至善的自由人生,哪怕付出生命的代价!在血与火的洗礼中,我将获得永生!

-全文完-

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曲子和子点评:

为获得至性至纯至真至美至善的自由人生,哪怕付出生命的代价!在血与火的洗礼中,我将获得永生!