十多天前，适逢中秋节放假，因时间短暂无法回家看望父母，又因久慕青海的高原风光和民族特色，况且距离兰州也不远，于是便和朋友相约去领略青海的名胜古迹。

正是秋高气爽的好天气，一路上，大家说说笑笑，都为这样难得的轻松出游而愉悦着。汽车飞快前进，车窗外公路两旁的景色也渐渐地发生变化，在兰州的郊外白杨树仍旧绿色葱笼，但此刻距离青海越近，树叶泛黄的就越多，中途下车，也更加能感觉到明显的秋天寒意。

中午前，我们到了第一个目的地塔尔寺。塔尔寺始建于明朝，是我国藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，相传是创始人宗喀巴诞生的地方，所以历来香火旺盛。由于它先建塔后建寺，故称塔尔寺。我们走进大门，放眼望去，整座寺院依山而建，殿宇错落，僧舍叠立，佛塔庄严，古朴神秘。进入每个殿内参观，都是青烟缭绕，罄钟声声，经筒轮转，喇嘛呢喃，佛像慈眉善目，壁画颜色鲜丽，殿堂门楣上挂满了哈达。这样浓厚的宗教气氛让游客们不由自主静默无声，纷纷在导游的示范下学习做着简单的躬身礼拜。

跟随我们的导游介绍说，在塔尔寺内，最有名的是大金瓦殿和小金瓦殿，它们分别建于明清两代，外顶用大量的黄金建造或涂刷，阳光照射下金光灿灿，引人注目。的确，当我们走进大金瓦殿内参观时立即就被它独特的场景所吸引：宽大的地面上有十几排对立分布的坐榻，据说可容纳一千名僧人诵经参拜，周围的古朴橱柜内经书陈列，头顶挂着多幅塔尔寺“三宝”之一的“堆秀”作品，正面供着释迦牟尼的高大塑像，塑像的两边几位班禅的画像一一排开，下面的桌子上贡品齐全、佛灯盏盏，僧人们着装齐整，面容严肃，整个殿内气氛庄重，让游客感觉到宗教的神奇和神秘。

其实在众多游客的眼中，塔尔寺的魅力不止是寺殿佛塔的奢华新奇，更在于能有幸目睹乾隆皇帝的亲笔匾额，能看到藏族同胞朴素又繁多的服饰，能欣赏到制作酥油花的精丽绝美艺术……这些东西都给大家留下深刻的印象。但游览完毕后，触动我心灵久久感慨的，却是塔尔寺内另外一道风景，那就是一个又一个前来朝圣的忠实信徒，他们或老或少、或男或女，无一例外的虔诚表情吸引了每一位游客的目光，也深深震撼了我的心。

在我们穿行于各个寺殿忙着游览的时候，随处都能看到众多信徒朝拜的身影。他们一边口中默诵着“唵嘛呢叭咪哞”，一边将双手合十高举头顶，继而在脸部和胸前分别作短暂停顿，之后毫不犹豫地跪倒，迅速的将胳膊伸向前方，双手平摊，全身充分伸展，整个躯体伏在地上，脸面贴着地面，以这样极度真诚的叩头，来表达对佛祖的尊重、爱戴和信仰。他们眼无旁景，心无旁骛，只是专注而忘我地一次次重复着同样的动作，仿佛精神世界里只有那个无处不在、无所不能的佛祖。他们用如此极致的顶礼膜拜，来忏悔自己的灵魂、超脱今生的罪孽、修炼来世的福禄。他们那么坚定的认为用自我的身体磨难，就一定会换来佛祖的顾念和恩泽，所以，便心甘情愿地无数次匍匐、跪拜、叩头，不知疲倦，不顾劳累，哪怕额头已流血、双膝已青肿、手掌已成茧、皮袍已磨破、身上已汗流浃背、脸上是尘土沧桑，每次起身时，眼神却依旧透着执着自若的力量！

每看到一个这样的信徒，我的心情就产生一次难以言清的复杂意味，有感叹、有同情、有难过、有不解……我很想上前轻声的问问他们是否疲累，却又怕这样的举动会打扰到他们，影响他们实现心中的理想。或者，他们根本不需要别人的理解和安慰，至高无上的信念就是付出一切的理由。对于平日从不接触宗教的我们来说，这种形式的朝拜多么不可思议，可是对于他们来说却是自然而然，我们又有什么权利怀疑他们的虔诚信仰！

在离开塔尔寺驱车去往青海湖的路上，我们又陆续的看到几个信徒朝着塔尔寺的方向一步一叩首地前进，他们的随行亲属一路陪伴，人力车上装着过夜的被褥和长途跋涉需要的干粮。真不知道他们以这样的方式前进，两百多公里的路程需要多久才能到达。他们不怕路远迢迢，忽略生活中的其他事情，花大量的时间和体力来朝拜佛祖，也许在他们的心里，每朝着圣地的方向匍伏跪拜一次，就会离心中的理想境地接近一点吧。

信徒虔诚的朝拜行为让我感叹不已，思索良久。旅游结束回来后我还曾问身边的同事和朋友：世间的什么东西也能让我们如此执着地追求呢？同事说，也许深居高原的藏族同胞条件所限，和外界交流较少，从小就受宗教的熏陶，耳濡目染，佛祖是理想的寄托。朋友说，他们信佛爱佛，就像我们相信爱情，因为爱上一个人，所以为他做的一切都是自然自发的了。这样的解释让我顿然开朗，不再觉得信徒的朝拜是难以想像的苦役。是啊，心中有信仰，付出就是真诚的、值得的。就像我们每个人，心中拥有一份爱，何尝不是十分重要而神圣的呢？

2008-9-27

-全文完-