精神的价值

读《共[chan*]党宣言》有感

提起读《共[chan*]党宣言》有感，心中难免愧意横生。马克思、恩格斯的《共[chan*]党宣言》问世已经有一百五十多年了，而我也以生命的姿态存活了二十岁。在这逝去的二十年，我认为自己可谓享受尽了人类的精神财富，也深刻体会到精神的价值所在。可是这份对世界历史的进程产生了巨大而深刻影响的资料，却从未翻阅过。而今天的为了完成老师的作业而走马观花的一瞥，有何资格敢谈读之有感？

当别人以忙碌的借口而游走网络与图书馆大肆抄袭以应付老师的作业时，我有种哭笑不得的无奈和尴尬。我想，再也没有比抄袭更无耻的事情了。对于写作，我有一种可谓不成熟的天赋。这大抵和我的经历有关。从小，我就培养起了自己的阅读兴趣和审美趣味。我主要阅读三个方面的作品：一是传统的经典的文学作品，从唐诗宋词到后来的古典小说，从先秦诸子到二晋文坛。在中学时代，我就对这几千年来沉淀下来的比较优秀的文学作品读个差不多了；第二是俄罗斯文学，像普希金，托尔斯泰，陀斯妥耶夫斯基，帕斯捷尔纳克，索尔仁尼琴……这类充满苦难和悲悯的文学；第三是法兰西文学，像卢梭，斯梭，司汤达，雨果一直到罗曼罗兰，加缪，杜拉丝等当代作家。法兰西文学有一种天生的浪漫情怀和自由精神，这也让我为之神往。至于哲学知识，历史文集都是精神方面的，都属于社会意识范畴，与社会存在相对立。这些精神财富丰富了我的视野，提高了我自身的修养，也使我形成了一种以自己的视角看待世界和人。我相信，它会使我终身受益。然而，马克思的作品从没有拜读过，未尝不是一种遗憾。其实，我一向不喜欢政治，而且对政治及政客有一种歇斯底里的反感。这与政治的复杂、黑暗和政客阴狠手辣面目全非有关吧！现在，如果说，《共[chan*]党宣言》有什么值得我感受的话，那就是我该读读政治方面的书籍了。

诚然，《宣言》总共不到三万字，却讲了那么多丰富深刻的内容，可谓思接千载，视通万里，高屋建瓴，言简意赅，文情并茂。难怪，中国共[chan*]党的创始人之一毛泽东读的第一本马克思、恩格斯基本原著就是《共[chan*]党宣言》，可以说中国共[chan*]党是在《宣言》所阐述的马克思主义基本原理的指导下组建起来的。《宣言》哺育了中国几代革命者。它同其他马列主义经典著作一起，给了中国共[chan*]党以强大的精神武器，指引着中国的革命和建设事业从胜利走向胜利。列宁曾多次讲到这一点。他说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著；它的精神至今还在鼓舞，推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”他还说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会领域也包括内的彻底的唯物主义，作为最全面最深刻的发展学说的辩证法上，以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”这些引言无疑都说明了精神的价值所在：为人类谋福，为社会发展做出贡献。

所以，我敢妄加结论；精神能够指导人类，造福人类，也能扼杀人类，灭绝人类。想当年，希特勒不就是用其罪恶的纳碎言论，煽动一波毫无主见之辈最终成为纳碎的牺牲品吗？也许，这就是马克思历史唯物主义的观点吧：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。正确的社会意识推动社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。既然这样，我们何不加以利用人类的一切优秀的文化成果，艺术成就等各种精神食粮，来丰富自己提高自己，从而提高当今人群的整体素质呢？

也许，别人的读《共[chan*]党宣言》的感触必是如何如何地为社会主义为共产主义而努力奋斗。我并不怀疑人家或许真有这种动机，但我也深知“一屋不扫何以扫天下”的道理，一个自身人格尚未健全的人怎样才说服人们去相信他的信誓旦旦呢？我们也可以看看我们周围那些要权在握脑满肥肠的党的败类和残渣，又是怎样恬不知耻地一遍又一遍地背诵《共[chan*]党宣言》的吧？！

真是越写越气。不写其实大家也是明白的。所以，一句话。精神的价值确实就是一根指挥棒，我只是希望今天的在校大学生能够具备的不仅仅是一纸文凭，还要有胸中丘壑迭起，谈吐睿智深远精辟！！！

04年03月17号

喻筱

-全文完-