“叶公好龙'”对我们来讲，实在是一个老故事了，因为记得在上小学时，课本里就有这个故事，可以说这是一个贬义词，形容一个人表里不如一，叶公在外人的眼里是个非常喜欢龙的人，而当他看到真龙时，却惊慌失措。在这里，我想站在叶公的角度来说说。

首先，不能说叶公是一个伪君子，龙者，一向被中华民族千百年来奉为神物，至于它真正的面目，谁也没见过，只是在内心里描绘着它的样子，叶公，作为它的忠实的崇拜者，在生活中无处不体现，应该说，叶公做的很好，今天，我们那么多的追星族，对于自己心目中的偶像也是非常虔诚的，把偶像的照片贴于床头，留和偶像一样的头型，模纺偶像的举动，偶像的身高、体重、爱好，乃至某些不良嗜好都一清二楚，而且还去模仿，把自己的偶像想像的非常完美，可是，如果某一天见到自己心目中的偶像时，哪一个不是心潮澎湃？如果要他们和偶像近距离接触，没准会有那么一些人会神智失控，有点过激行为的。叶公，作为一凡人，在没有思想准备的条件下，乍见真龙，难免会惊慌失措，这一点，应该是能够理解和值得原谅的，我们不应该对此大作文章，更不应该千百年来把他作为反面人物来教育子孙后代。

其次，我要为叶公喊冤，喜欢龙，这只是一个人爱好的权利，每个人都有自己的爱好，这是一种权利，别人不能干涉。对于自己喜欢的东西，当然有自己喜欢的方式，这个别人也无权干涉，只是叶公把自己的这种喜欢方式做得太张扬了，所用之物无不有龙，其实这也不过份，这说明叶公爱龙之心之诚也，只是这件事被传扬出去了，有这样一个词叫“以讹传讹”，叶公爱龙之举，经众人传播出去，也许就夸大了事实，致使真龙颇受感动，才有下凡的举动。我们现在也有类似的事，前段时间在网上看到这样一件事，某天才儿童，因为受不了各方面施加给她的关注与压力，最终选择了轻生，逃离和摆脱了父母与社会寄予她的厚望，这本来是一件好事，却因为众望所归，成了悲剧。我不知道，人们在感叹之余会对此天才儿童有什么看法。由此看来，我们对某个人、某件事特别关注，寄予厚望的同时，一定要考虑到他的承载能力。因为，往往会有势得其反的效果。而我们自己在行事的时候，也要注意“内敛”两个字，要以低调的方式行事。如果叶公只是把自己的爱好藏在内心，在心里默默的、以自己的方式表达着对龙的喜欢，今天，也就不会作为这则寓言故事的主人公出现了。

最后，应该把这个故事归结为虚拟与现实之间的矛盾问题。看过这样一则故事，网络中认识的两个人，在虚拟的世界里对彼此都非常满意，后来，走到现实中来，男人因为女人脸上的几个斑点，女人也觉得男人走出网络不再那样完美，于是，当两个人重回虚拟中后，慢慢的降下了温度。看过这个故事，掩卷沉思，虚拟的世界和现实的世界永远隔着一道看不见的屏障，如果想走出虚拟，走进现实，这道屏障是必须要首先消除的，如果事实不允许从虚拟走进现实，那么，为了那虚拟中的美好，就要在走进现实之前做以慎重的考虑了。真龙如果懂得这个道理，就不会贸然走近叶公，叶公习惯了看衣服上、柱子上样貌威武，驾着祥云的假龙，猛见到呼风唤雨、气势磅礴的真龙，怎么能不害怕呢？情理之中。

“叶公好龙”之我见，未免牵强，只是一时拙见。

-全文完-