读三联书店2002年版的钱钟书《槐聚诗存》，见有几处错讹，拈出以就正于方家。

一、印刷错误的

第59页诗题《赵雪崧有偶遗忘问稚存辄得原委一诗师其例赠燕谋君好卧帐中读书》，“赵雪崧”当为“赵云崧”，盖“云”字繁体“雲”，与“雪”字形近致误也。

第88页《古意》“莫似樆横终不设”，用《乐府诗集?清商曲辞一?子夜歌》：“摛门不安横，无复相关意”之典，“樆”似当作“摛”。《说文?手部》：“摛,舒也。从手离声，丑知切。”而“樆”即“篱”，见《集韵》。“木”旁与“手”旁在手写体中易混。但“樆门不安横”于辞更顺。所据《乐府诗集》是中华书局79年版的，作“摛”，不知孰是，敬请通人教正。

二、原注错误的

第99页《贺病俗话丈迁居》：“倘有邻居酣叫者，胡床来听舌生风”原注曰：“《南齐书?张岱传》：‘颜延之于篱边胡床坐听岱与客语，不复酣叫。’”查《南齐书》卷三二《张岱传》：“张岱，字景山，吴郡吴人也。祖敞，晋度支尚书。父茂度，宋金紫光禄大夫。岱少与兄太子中舍人寅、新安太守镜、征北将军永、弟广州刺史辨俱知名，谓之张氏五龙。镜少与光禄大夫颜延之邻居，颜谈议饮酒，喧呼不绝；而镜静翳无言声。后延之于篱边闻其与客语，取胡床坐听，辞义清玄，延之心服，谓宾客曰：‘彼有人焉。’由此不复酣叫。”则其人是张镜而非张岱，作者误记。

第131页《再答叔子》：“不复小文供润饰，倘能老学补蹉跎”原注曰：“曹植《与杨德祖书》，有‘小文’请敬礼‘润饰之’。《三国志?吴书?吕蒙传》裴注引《江表传》孙权谓：‘孟德亦自谓老而好学’。《魏书?武帝纪》裴注引《英雄记》太祖自称‘长大而能勤学’。”　

考曹植《与杨德祖书》云：“世人著述不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼尝作小文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。”原注“有‘小文’请敬礼‘润饰之’”当作“敬礼有‘小文’，请（我）润饰之”，方切典故，但此诗欲说自己无文请叔子润饰，故改原典，算是“活用”也行。

其他原注引文与原典有异的，如第40页《叔子赠行有诗奉答》原注：“放翁诗：‘叱犊老人头如雪，羡渠生死不离家。’”陆诗《梦游散关渭水之间》作：“叱犊老翁头似雪，羡渠生死不离家。”第48页《夜坐》原注曰：“《诗品》袁嘏自言：‘吾诗有生气，不捉便飞去。’《南齐书》作‘须大材迮之’。”《历代诗话》本《诗品》作“我诗有生气，须人捉著，不尔，便飞去。”《南史?卞彬传附》：“又有陈郡袁嘏，自重其文，谓人云：‘我诗应须大材迮之，不尔飞去。’建武末，为诸暨令，被王敬则贼所杀。”这些无伤大体的地方，倒是可见作者运事之活的，这里只是顺便提及。

柴立中

2008年9月4日

-全文完-