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嫁到客家(下)半间屋

发表于-2004年01月24日 晚上9:25评论-3条

嫁到客家(下)

——扫描南充.仪陇客家人婚嫁习俗

(五)哭 嫁

哭早一直要延续到喜庆的前一天,也就是客家人所说的“知客”那一天。接着就是哭嫁。哭早其实是在履行一种固定的仪式,简单的说是哭给别人听的,而哭嫁却有另外的内涵。

仪陇客家女哭嫁还预示着女子的贞洁。哭的内容也各种各样,一般是根据来客的不同身份即新编词。但是,韵律的哀怨、凄然不变,最基本的表达感激和不舍的情绪不变。哭的越是长久与动容,越能引起人们的同情和好感。有些新娘的亲人还有陪哭的,陪哭的人在哭的过程中,把对新人的祝福、叮咛、不舍一一尽诉。使在场的人也会为之动容。

哭嫁也有讲究,一般从辈分高的开始。哭到谁,谁就得主动到场倾听,听完之后,要给新娘一个红包,以表示对新人的祝福和对新娘此刻的心情感同身受。

(六)开 脸

无论男女哪一方,婚礼皆分为两天进行。第一天叫“知客”,第二天叫“正酒”。具体的说,“知客”就是亲戚朋友、远乡近邻前往祝贺的报到日;“正酒”就是女嫁男娶、送亲与接亲的日子,正规的应该叫“洞房花烛夜”。此前,男方要请一位德高望重者写“期书”、家先书”、“满门书”、“亲家收”。此后,女方要写“回门帖“,以“知晓九族”和“列祖列宗”。

“知客”的晚上,女方高朋满座、宾客云集。筵席之前,由一德高望重、家境良好、且丈夫健康的女长者为新娘“开脸”,即用粉底涂在脸上,用丝线绞断脸上的“苦毛子”,寓示新娘婚后苦根断绝、从此幸福美满。然后,祭祀先祖方可开筵。

(七)坐 歌 堂

筵席过后,女方家所请“帮忙的”自然会在堂屋中摆好桌子,开始“坐歌堂”。来参加“坐歌堂”的一般是女方请来的,这,在婚礼前几天必须定下来。“知客”这天,所请的陪嫁女自会到女方家,帮着新娘准备一些事情。

歌堂开始,新娘坐在上方,左右是是新娘的堂姐妹,以及所请的陪嫁女,然后依次坐好。首先是新娘唱一曲,接着就按座次排列开始。在这个时候就不哭了,单纯的是唱,不管以哪种曲调来唱,所请的陪嫁女必定会以这样一句来开头“黄槿疙瘩起令台(音),不为xx我不来,一来吃你花园酒,二来看你绣花鞋”。然后是自由发挥,就再也不拘任何格式了,古典的、现代的,都可以。

这个时候,所有来客不论男女老少皆可参加。喜庆的气氛在这一刻被推向高[chao],在坐歌堂的女子中,最出色的那个一定会引起人们注意,这样的情况往往又会促成一段好姻缘。

(八)离 娘 汤

“正酒”这天,男方邀请壮男力,由新郎领队,抬上花轿,敲锣打鼓,吹着锁呐,拿着抬嫁妆的抬杠浩浩荡荡到女方家去接亲。

临行前,新娘要到祖坟前烧钱化纸拜别祖先。之后,回到家中喝“离娘汤”,再次聆听母亲的教诲。

“离娘汤”是母亲亲自为女儿做的,当然,在那个时候是不可能真的喝得下去的,那种气氛和离别的场面所表现出来的伤感是真实的。一碗“离娘汤”是母亲对女儿的不舍,是女儿对母亲的感恩,是母亲养育女儿多年的见证。这一刻,母女俩难分难舍,母亲拉着女儿的手无语流泪,众宾客也会为之断肠。

(九)出 亲

和天下所有客家女儿一样,仪陇客家女出嫁忌带走娘家的泥土。客家女孩出嫁时,必须换上新鞋,由父兄或亲戚背到厅堂或祠堂辞别祖宗,鞋不可以沾土上轿。也有把新鞋放在轿子里,新娘倒退着前进,在轿前蹬掉旧鞋换新鞋。

此外,新娘还要在新衣外套一件“露水衣”,寓意新娘一上轿,便是别家人了。时辰一到,新娘上轿。门前鞭炮齐鸣、鼓锣喧天。这时由女方的“支客师”撒一把筷子在轿顶(寓意快快生子),一声“起轿”出亲开始。

(十)送 亲

由女方的的姑娘、叔伯、婶娘、姐妹、弟兄、哥哥、嫂嫂等组成的送亲队伍陪同新娘前往男方,这就是“送亲”,走在嫁妆中最前头的是柜子,一样寓意早生贵子。每逢过桥、上坡、过山梁,接亲的队伍总要不约而同的停下来,哄闹着要新人散烟、点火、或给小礼钱,不达目的誓不启程。

一路上小插曲不断,迎亲的队伍中新郎的平辈往往会对新娘开些小玩笑、说些调侃的话,但都无伤大雅。

(十一)迎 亲

出亲的队伍到达男家后,主厨的厨师于鞭炮大作、鼓乐齐鸣之际,要在托盘上盛一碗米,点燃红色大蜡,口里念念有词,随之抓起盘里的米到处撒打,然后操刀,割破一只早已经准备好的、全身通红、没有一根杂毛的雄鸡的喉咙,以鸡血环撒花轿四周直至新房门前;并捋几根鸡冠上之鸡毛,沾上鸡血贴于新妇门楣上,用以避邪。

做完这一切后,轿子才可以落地。花轿落地时,4名轿夫要齐声念叨:“轿子落地,置田买地;轿子放平,儿女成群。”此时,男方要给“押轿官”(多由新娘的弟弟担当)“礼性”也就是红包,只有等到“押轿官”点头同意,并掀开轿帘,新娘才会下轿。下轿时,由早已等在轿门外的、男家所请的“拉亲的”(必是平辈的女人)左右相扶,进入男方堂屋,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,夫妻对拜,才算成亲礼成。

男方父母在这个时候要给新人授米碗和红包,表示传承衣钵、成家立业。

(十二)闹 洞 房

吃过午饭后,新郎要立即陪同新娘回娘家,称之“回门”,目的的让新娘的亲戚认识新郎,但天黑之前一定要赶回男家,因为,家里还有洞房花烛夜等着。

闹洞房的习俗虽然随着时代的变迁而更加花样百出。可是,取笑、打闹、寻开心的主题却永远没变。传统的客家闹洞房仪式通常由安装床榻开始。一般是木匠和家庭幸福、在当地有声望的女性主持,他们一边安装床榻,一边铺床,一边和围观的人打闹、取笑。个个出口成章,言语粗放声音爽朗,全都吉利祥和。

铺好床铺后,则开始真正的闹新房,客家有经验的闹房者,往往能够触镜生情,随手拿起一样物件便可以编成压韵的随口溜。一词即出,新娘必须向诌说者散发喜糖、喜烟,为男子点烟。洞房里撒满了花生、枣子,意寓早生“贵子”。这是一种传统的习俗,更是一份美好的祝愿,因此,在仪陇客家一直经久弥新。

(十三)谢 媒

“正酒”的第二天,早餐前,要“谢媒”。一对新人要给媒人敬酒,听媒人赠送吉言,新娘要给媒人送上自己亲手做的鞋子(现在多是买的),新郎要送上谢礼和猪腿。表示媒人为婚事尽心尽力跑断了腿、磨破了鞋的谢意。此后,只要婚姻不破裂,媒人永远是家里的重要客人。

谢媒礼成后才可以开席。这时,新娘要在新郎的引领下拜会还没有离开的贵重宾客。至此,婚礼才算完全结束。一对新人就可以开始自己甜蜜、美满的新生活。

老实说,嫁到客家十多年,我还没有机会完整的参加一次这样的婚礼,不能不说是一种遗憾。虽然,仪陇客家人的婚礼好象是繁琐了些,可是,我依然感动于那种古典的、朴素情节。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
轻轻走来点评:

哇!
真有你的呢!
你先生真的很有福气的呢:)

文章评论共[3]个
taige-评论

中国传统文化遗产客家承载的多一些。谢谢你,让我看到这样的文字at:2004年01月24日 晚上10:06

yq寂寞烟花-评论

不错的礼仪啊,有幸能否一睹为快啊!at:2004年01月25日 中午2:17

孩子气-评论

我大嫂也是南充人,我倒没听她说过这些东西,我也知道一点,蛮有趣的!~
  【半间屋 回复】:我是南充人,写的是仪陇客家的风俗,不怕告诉你,我曾有违礼仪当过“押轿官”,是因为我对三姐的不舍,而固执的送她出门。(因为在当地,是没有女孩子当“押轿官的) [2004-1-25 22:53:17]
  【孩子气 回复】:厉害哦!~ [2004-1-25 23:07:10]
  【五月 回复】:与我们惠州的客家有点不同 [2004-2-3 11:18:50]
  【五月 回复】:与我们惠州的客家有点不同 [2004-2-3 11:20:40]at:2004年01月25日 晚上10:47