我是烟雨人 ▷

镜像与梦幻邬海波

发表于-2008年09月02日 凌晨1:07评论-5条

心中有便有,心中无也就无了。心相包罗万象,是为非相;心法法法通达,是为非法。非相非法,超脱相法之牢笼。混迹于尘世,不以非相非法而相而法,可得大相大法。虚妄者妄说相法,恰如将水中之月、镜里之花,当成实有之月、实有之花。而愚顽者妄说非相非法,亦如将眼见之山河大地以及众生存在,当成了实实在在永不变异之存在。天堂地狱之说,假说而已,天堂是好的,而地狱呢,那么多的酷刑,那么多惨不忍睹的对生命的肆意残害,真是佛菩萨之心地施与之?天堂在于善念,地狱亦在恶念疯狂时衍生,并非是佛菩萨在天堂给生灵以好的果报,也并非是佛菩萨在地狱行使超越人间若干万倍的酷刑。美恶之念,全在自我;天堂地狱,皆是自心幻化。

至于人类男女之爱欲,实为外缘召引心意念而生起之现象。欲爱而不得其爱,忧悲苦恼由是生焉;非意愿之爱而不得不爱,人生大困境之重重郁闷交加幻相也。因喜乐而趋之,大多以败兴而回避;情因相悦于好恶习气,亦会日久生起厌倦之感。男欢女爱者,欢者为何欢,爱者为何爱,欢爱之情景,非真非幻,半虚半实之间而已。将心念发射出去,散入茫茫虚空,虚空为我,我为虚空,水乳交融,无形无相,是为大心大相。

空气给人时时维系生命能量,无言无求;水善养万物,亦无语无求。至于饮食之品类,皆不言不语无求回报于众生。而世间愚妄之辈,以小小付出以求大福报;或世间欺世盗名之徒,以妖言惑众之法以求取现实的大利益,实为可笑可悲。心中无我,收放自然,得大自在;心中有我,紧紧抓握双拳,其实所获小之又小。是为大爱无言,大爱无形,大爱无求。

男女的情爱,包括夫妻的情缘,都不是长久而牢靠的。只有心灵中的货色,才能带到也许是不一样的世界的。女人再美丽再年轻,都是会老去而变得丑陋不堪的。譬如我现在跟自己的老婆,就没有当初的那种极好的感觉了。也就时常会自己问自己,当初为什么会喜欢上她?

人世间的事情是无法用常理来评判清楚的。我的想法是,如果真的有来生,我是不愿意有男女的情爱的了。如果想要将这一世的情爱的渴望延续到下一世,也不过是重复现在的苦痛。来生又怎样,还不是一个从无知逐渐进入有知中的无知呀。来世不知前世因,前世不知后世果。就譬如人与人之间的相识,难道就没有前世的因在里面吗?爱恨情仇的源头在哪里,有谁清楚吗?这是谁都无法弄清楚的。

情爱之于色相者,以其色相之明媚鲜艳滋润细腻,招引起眼耳鼻舌身意蠢蠢欲动而已,陷入其间而无法通透出来者,断送自身慧命,岂不悲哉。入乎其内,出乎其外,运用自如者,得大方便。断这断那,话语说断,心不断,是为假断;以不断而见性,游戏红尘,感悟红尘,其心渐歇,归于寂灭,是为真断。

孩子的来处与有无善根是天生的,也许是善缘来报恩的,也许是恶缘来报仇的。人间的夫妻,亦复如是。好姻缘是老婆的相夫教子,老公的飞黄腾达,一派夫唱妇随的和乐气象;恶姻缘则是老婆的撒泼打骂,老公的日嫖夜赌,夫妻仇怨苦绵绵。善缘恶缘皆是缘,或曰:善缘不异恶缘,恶缘不异善缘。

知天命而为,顺造化而运作,尽形寿于缘的纠葛,善缘恶缘皆能圆。

性,并不仅仅指男女之间的交合哟。性,其实还包括了男女之间情感方面的因素的。情感的交合,比起肉体的交合有意义得多了;但柏拉图式的精神恋爱,也只是哄鬼的,男女两情相悦了,性爱的意向必定产生。

此外,我们还可以跟花草树木交合,还可以跟空气、阳光、土地,乃至跟整个大宇宙交合。如果没有这样的交合,我们的生命都不会存在的呀。你吃食物的时候感到食物的鲜美,是不是跟食物很好的交合呀?你跟一个男人或者一个女人性交得非常高兴了,只是一瞬间的乐事,你总不可能整天将他或她跟你交合在一起的。

最美妙的性爱,就是将心意识散入虚空法界,跟一切有灵的信息能量进行交媾,呵呵。

情深深,意绵绵。爱河浅浅,情爱深深。但愿一切情意,都化为天上自由自在地漂浮的一片片白云。看得透,悟得通,但无法超越红尘爱恋,苦也!天边有一颗晶亮的星星,是你在那边闪烁着念想的光芒吗?

任何来自外在的束缚,都是可以打破的;难以打破的,恰恰是内在的情感烙印。许多年前的烙印是很顽强的,危机来自内在的自我。

百年一瞬间,前世今生亦奇谈,生是谁的生,朝如清露暮如月,如水春愁向何边?不过花非花来梦非梦,空将梦幻寄明天。你的芳心被谁采,你的花儿为谁妍。如烟往事纷纷现,也无绣球与诗绢。且把红杏出墙外,惹得粉蝶舞翩翩。世人皆说吾梦痴,梦向花心求姻缘。月下老儿眼昏花,只将红线胡乱牵。银河飘渺无渡船,吾将睡去伴花眠。

是也不是,不是也是;是你非你,非我是我;有证无证,是证非证。

你能清醒过来吗,在任何事情上?糊涂的时候认为清醒,你认为清醒的时候恰恰很糊涂。

你除了一个赤luo裸的你之外,还有什么存在着呢?你来的时候带来了什么,你离开这个世界的时候又能带走什么?所以,任何人都是很可怜的。

当我们无牵无挂地来到的时候,我们却拥有了广大美好的未来;当我们赤条条离去的时候,我们也赢得了一个崭新的生活世界。当我们赤条条离开了,我的血肉也就化成了天空里的一道青烟,或者化成了土地里的有机肥料,任你生前怎样的索取,最终也得将所有回报给天空或土地。

我想像着死亡时候的情景了,也就不会感觉着死亡的可怕;可当我正在拥有实在之享受了,我却大悲哀于此生注定的死亡。死亡不过是一个生命流浪漂泊得很累很累了,而回归到大寂灭的虚空,其演进的过程应该不会令人有大恐怖的。活着,能够于各种各样的困境中安然地活着,并且能够于复杂多变的凡尘保持着一颗童真之心,也就能化苦为乐也。所有人为的结束自己的生命者,皆懦夫之行为,因其无勇气面对具体的生活存在。

得是缘,失是缘,悲欢离合总是缘。缘不圆兮空对月,尘缘如网梦中旋,有缘无缘意坦然。一朝春尽红颜老,也无山歌与管弦。琵琶一曲当心画,湛湛青天映碧蓝。君是往世桃花红,我悟今生心相连。无来无去无聚散,满目空花徒往还。

割不断的春愁,扑不灭的yu火;开不完的花儿,唱不完的戏剧;生如烈焰腾腾旋绕,死如落霞静美无限。生命只是一个过程,安于过程,乐于过程,再苦亦甜。

来自虚空,归于虚空;随顺尘缘,爱我爱者,恨我恨者,苦乐交集。阿弥陀佛,善哉善哉。

生如花开,死如花谢,来来去去,去去来来,只如一场春梦化为一股青烟缭绕于虚空,来自虚无归于虚无。梦中作梦,亦如镜中之镜,层层叠叠无穷无尽,梦中者是谁,镜中者又是谁。

2008年9月2日

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入邬海波的文集继续阅读喔!
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

来自虚空,归于虚空;
如果人生真的能把一些东西能看成虚空的话,
也就没有人与人之间的争名夺利了。
梦中作梦,亦如镜中之镜,
层层叠叠无穷无尽,梦中者是谁,镜中者又是谁?
在《红楼梦》第一回和第五回出现的”假作真时真亦假,无为有处有还无“的对联,
似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒, 
给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。 

文章评论共[5]个
文清-评论

幻境,给人什么样的提示呢?对人又暗示着什么呢?让人思考的文章,问好先生!at:2008年09月02日 清晨7:12

乾坤指-评论

人生如梦,生死皆空!值得深思的文字!问候老师!at:2008年09月02日 清晨7:31

一剑知秋-评论

人生如梦梦如人生 也许死后我们才后悔这场虚无的生 我期待着at:2008年09月02日 早上8:43

朵儿妹妹-评论

来自虚空、归于虚空;如果人生真的把一些东西看的虚无、也就没有什么所谓争名夺利了、人人心中都有一个自我、是利控制了所有。at:2008年09月07日 中午1:54

弱柳迎风轻舒展-评论

写的有道理,就是未免消极了点。生命对任何人来说都只有一次,而人生也并不仅仅是时间的积累。多一番挫折长一番见识,当然能想作者那样看开是更好的,但象我们大多数凡夫俗子要达到那个境界很难的。at:2008年09月07日 下午4:37