——《推荐沈志华的〈中苏关系史纲〉》读后

按照马列主义唯物史观来看，新中国之前是“半殖民地半封建社会”，即殖民主义国家在中国扶持傀儡政权，即控制和影响中国执政者。

甚至还有列强在中国的势力范围的地图，可见地缘政治和殖民主义的强大势力概貌。

孙中山在日本起家，颠覆大清建立民国；危难之际又是苏联援手，黄埔军校铁军北伐；为此三民主义也得续上“联俄”的新意。

日本也在东北扶持伪满政权、华北拉拢自治政权，全面侵华后导演南京汪伪政权，以至于中国的抗日战争，面对的伪军远多于日军。

这还不算其他诸多割据的军阀政权，以及他们背后形形色色甚至时常变换的殖民主子。

楼主推荐的文章，从地缘政治和半殖民地的结合影响来看，有些问题还是比较容易理解的。

“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。”也就是说新中国政权的建立，也摆脱不了苏联“援助”的影子。从国家宪法到社会体制，从思想意识到文学艺术等等，无不打上苏俄扩张的烙印。

难怪缔造者毛泽东，从上任伊始的“中国人民站起来了”，到晚年在苏联核弹的威胁下，也断言“苏联霸权主义是最大的战争策源地。”

残酷现实的对比之下，以往这个阵营、那个世界的外交理论，均是不着边际、似是而非的愚昧扯淡，起码也是孱弱无力的对外依靠。

还有一个疑问就是，从贾谊的《过秦论》到唐皇的“水舟论”，中华还形成了“民心向背”的文化传统，即政权的更替是由人民的好恶而决定的。尤其是运用于国共内战上，还颇有些理直气壮。

但是楼主推荐的文章，揭开了铁幕一角：苏联是大力介入并支持其中一方夺取政权的，联想到美国等对另一方的消极退却，其斗争结果可想而知。

也许中华传统理论太过超前，毕竟也是千百年诸多政权更替的总结。也许人民作为国家政权的基础，在内因上确实是创造历史的英雄主导力量。但是——

中国人民真的站起来了？确实能够完全彻底的主宰自己的命运？

-全文完-