中庸一书中讲述的中庸之道就指出,人一生必须尊重天赋给的本性,通过后天的努力学习,才能成为一个象舜帝一样的大知者,书中很看重舜帝,把他称为大知者,即是中庸之道者,即是“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”
儒家提出人性修养的教育理论,与古与今由华到外上至统权下达幼童,都不可或缺的起到引路效应。我不禁骄傲起来,叹我的先人是世界上最哲学通灵的祖师,巍巍大中华是最历史悠久传统优良的民族。
但是今天,同样好多人无知,从没有思索自己一生活着为什么,为什么而活着,只是正日匆匆地干活吃饭睡觉领工资,忘记还有很多必须知晓的道理。所以古人题出,人一生不闻道,真是可怜人!
孔子说:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。古人提倡对道的追求远多于对物质的追求。于是说“朝闻道,夕死可矣”只要是真正懂得了生活,享受生活,精神上的富足就够了,死也甘心矣。
诸葛亮在生时告戒儿子:“非宁静无以致远。”就是要儿子学道家的静。主老子的“致虚极,守静笃。”老子之后的庄子更将理论上升到“夫虚静恬淡寂寞无为者,天地之平而道德之致也。”静中滋味,致淡致冷。凡是有志于道,虚心向学的人,首先就得有个宁静的心态。如果真是装满了俗世的纷扰,金钱的诱惑,浮名的追求,哪里还能致冷致淡?
于是乎,我打算从己做起,让我们都来闻道,禅道,劝君莫做那白活的可怜人。
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