在外出差，与一朋友一起闲扯话题，无聊的拿起她正看的一本书，名曰：《47楼027》，也就无聊，读了序言，又翻看了好几页。不想，原来写的不错，看到书中的很多地方，很是平实、但却让人很是感慨。

本书据说是孔庆东大侠的得意之作，得意之处在于他直面了他那段学生生涯，剖析了那个年代人性最真实的一面。我学生年代的时候，曾听爱好文学的同学们说起过孔庆东其人的，但无多的了解，在那个年代，是我们崇拜的众多文人中的一个。

今天，无意中读到孔先生的作品，颇为高兴。本小说是以描写大学生活《47楼207》开篇，刻画出上世纪80年代自然而率性的学生生活，向人们展示着人性的丑陋与卑劣，口诛笔伐荒谬伪科学等充满忿忿不平的呐喊，呼吁人们去重视现实，回归现实。

像当时那个年代前后的一些走红在文学界，被我们后来的“文学朦人”（有人称，像我们这些爱好文学的年轻人为“文学朦人“，意为：启朦阶段，似懂非懂的文学者）热捧、争相模仿的“先知”文学青年作家们，譬如：三毛、顾城、海子，他们作为那个时代走在先锋的文人，他们不同的是用各自的着眼点与方式在书写着文字，但无一另是，都是用他们的经历，理性而又敏感地思索着人生、关注着社会世态，平实的文字中，你能读懂的是他们内心的高尚,不居世俗，桀傲不羁，看似荒诞的文字中其实肩着捍卫真实与真理的责任，看似玩世不恭的思想中透着冷峻与坚毅，他们处在无奈中，又满怀期待……

那个激情满怀的时代早已经过去了，以他们为代表的作品，曾经影响着那一代的文学青年，以及他们的思想作为一个象征，对那个时代的文学创作，还有社会都产生了深远的意义和影响，尽管也有人批判说，还有消极东西大于积极的影响，但是，像这样的书籍最真实的意义不在于文章的本身，而在于，它让人们对那种社会下的人们生活的状况，还有于生活中所表现出当时人们的思想的一种思考——一种以社会责任与进步为目的思考。好的文章，它应该达到类似的目的。

那个年代的文学人，是被定义为反叛传统的所谓“时代先锋”，三毛、海子等绝决于生命，那说明了什么？真像人们所说：那一定说明他们的创造力已面临绝境，死是一种解脱？不，他们是寄生命于文字的人，他们眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他们的高洁却是与生具来的。绝别也许是因为看不到希望。是因为“为了避免尘世间污染了他思想。

如今的文学界更为浑浊不堪。黑厚学大行其道，狐狸也被赋予了智慧的象征，方家著说讲自己的黑道、王家著书讲自己的诡道，愈唱愈盛；孔子、庄子也被质疑了，被批判了；梁山好汉，也不是英雄了；李白也曾嫖娼了；屈原也许不是投江自尽的了……伪文学，也不觉得为耻了，就怕你不刁钻想像、就怕你词穷……愈是大师级的愈想象丰富，好象他们能穿越千年、几千年前的时空，能够洞穿那历史，而见证已有的历史记载只是个伪历史？？

可悲、可愤……

文字从来就是与生活联系在一起的。

真实的生活是用真实的文字来记录的。

孔先生的《47楼027》读起来虽是平平的、淡淡的，没有典雅端丽，没有委婉绰约，但又象铅一样沉重的压在人的心头。

我以为，真正的文人（包括那些以平面媒体文字或图片记录社会的文字工作者），是应该更多的承担着社会责任的——引导人向真、向善……

希望文人们少点点子出名谋利心思，多一点点这样的思索。

-全文完-