当前我们的科学还没有办法证实神的存在，但是这并不等于神不存在。世界上有那么多的未知之谜，生活中有那么多离奇的事，很多事情我们的科学都无法证实，可是真实的现象摆在那了，我们为什么要轻易的否定呢？

比如最简单的问题：你桌子上的电脑是自然产生的吗？你住的房子是自然存在的吗？当然不是。那么我们放大这个物体：山川河流是自然产生的吗？地球是自然产生的吗？星系是自然产生的吗？宇宙是自然产生的吗？电脑是人造的，房子是人建的，为什么宇宙就一定是自然存在的呢？我们不能明了甚至无法想象的、超出我们知识范畴、经验范畴的，我们就应该用“自然产生”“自然存在”搪塞过去吗？如果真的是神造的呢？有什么切实的证据说神造宇宙这种说法是迷信呢？

道家认为，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道即是无，无衍生出了宇宙万物；伊斯兰教认为安拉创造了世界万物，安拉从无中来；《埃及神话》认为神“努”创造了天地的一切；印第安人神话认为神创造天地；毛利人的神话说“兰奇”和“巴巴”是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑；圣经认为耶和华神造天地。在《圣经》《约翰福音》1:1-3写道：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道与太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”

这些不同民族都认为宇宙出自一位全能的神，他先天地而生，他创造了宇宙万物。不同民族对于宇宙起源是如此惊人的一致，难道只简单的一个“迷信”“愚昧”就能让人信服的了吗？世界上发生的诸多时空扭曲之谜、ufo事件，民间发生的那么多附体、灵异的事情都是人类的想象吗？人们理解不了而又存在的事情，科学尚无法证实的事情都列为迷信这科学吗？即便我们人类百分之百同意暂列这些传说、这些不明现象为“迷信”，可是那些我们不能明白的事物会俯首听命于我们的结论吗？我们不承认他们他们就不存在了吗？如果我们潜意识里不自觉的认为我们不承认他们他们就不存在，我们岂不是把自己当作了造物的“神”了吗？我们否定神，难道是因为我们太过嫉恨神？我们人类不太愚昧了吗？太狂妄了吗？难道这样发展下去结果不很危险吗？

所以我认为，对于我们不明白而又无法证实的事情，最好保持绝对的谦卑。而对于世间迫害神的事情，一概不去参与！如果人毁谤信神的群体是迷信，毁谤自称救主的人太过可笑，可是你否定神又是建立在什么基础上呢？圣经，古兰经，佛经都一致明说末世会有救主降世，如果真有救主在世，救主会由于我们否定便不存在了吗？我们否定的基础仅仅是我们人类已有的认识、已有的经验？可是人类的经验与知识是多么的靠不住啊，人类似乎在翻着跟头前进，比如人起初认为地球是扁的，后来又说是圆的；人说自己是猿进化来的，却发现了远古之前人类高度文明发达的痕迹；人昨天说科学证明面食使人长胖，今天又说面食可以减肥；人昨天说***万岁，今天又说不可以搞个人崇拜；人昨天说，一定要不忘历史，人今天又说，要放眼未来……所以尽管当前我们不能证实神是否存在，但是我们却清楚知道：人的知识与结论是靠不住的。所以，面对未知，让我们缄口。

《圣经》《启示录》（19：11）写道：“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按著公义。”由此我们知道“诚信真实”是救主的名字。《路加福音》（8:15）又写道:“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”由此我们知道信神可以使人向善，因为神的信徒是诚实、善良、忍耐的。当今世风日下，而信神却可以使我们人类的道德回升，信神不是大大有益于社会的稳定、和谐与发展吗？良善的人、明智的团体怎么会把这些当作迷信加以批判、当作邪恶加以打压呢？

抵制神，我们实在没有理由；迫害神，可能我们是失去了理智！

偶然从一位牧师的博客上读到一首小诗，在此愿意与你一起感受小诗里信神所带来的宁静、虔诚，与作者一起感激神为我们做的工：

当我说我是基督徒时

我并不是在叫喊着"我是得救的"

而是在低声的说"我曾经迷失过

所以我选择了这条路"

当我说我是基督徒时

并不是因为我觉得比你高一等

而是承认我一直在蹒跚而行

所以我需要一位生命中的向导

当我说我是基督徒时

我并不是在显示自己很强壮

而是在承认自己软弱

并祷告寻求继续前进的力量

当我说我是基督徒时

我并不是在吹嘘我的成功

而是承认自己失败

并且没有能力偿还所背负的债

当我说我是基督徒时

我并不是在自我宣称是完美的

而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显

但神看我是有价值的

当我说我是基督徒时

我并不是在评价你

我没有那样的权柄

我只知道我己经蒙爱着了

-全文完-