俗话说：乱世出英雄。遍观史册，委实也是如此。天下大势，分久必合，合久必分，治乱交替。纷扰乱世，兵燹遍野，尽管生灵涂炭，也往往豪杰辈出，灿若群星。其中缘由何在？

秦朝末年，天下大乱，群雄逐鹿。骁勇善战的西楚霸王项羽率兵救援被困的巨鹿岌岌可危的赵军。渡河之后，他下令沉舟船，破釜甑，烧庐舍，只留下三天的口粮，断绝了士卒们后退逃生的念头，最终经过九次艰苦卓绝的战斗，击败强大的秦军，取得了胜利。淮阴侯韩信是刘邦夺得天下最重要的功臣，极善用兵。在著名的井陉口战役中，他在己方兵力寡少，军心不固以及深入敌方重地等不利条件下，大胆的犯兵家之大讳，背水列阵。敌方倚仗兵力优势，猛攻背水阵。韩信指挥的汉军在前有强敌，后无退路的危境中个个拼命，人人死战，结果反败为胜。

战争总是残酷的，事关生死，而贪生怕死在一定程度上也是人的本性。然而在没有退路的情境下，断绝了一切的杂想，拼死向前，却能绝处逢生。《孙子兵法》说：投之亡地而后存，陷之死地而后生。

人性其实就是这样。生逢乱世，环境险恶，兵荒马乱，朝不保夕。为了生存，人们必然竭尽心智的奋力抗争，所有的潜能也被充分的发掘利用，虽然有很多人失掉了生命，也必然有很多人脱颖而出，不仅保全了生命，还做出了非凡的成就，成为了人人景仰的英雄。同样是这些英雄，倘若生活在和平盛世，恐怕绝大多数只是默默无闻平庸之徒。所以，“乱世出英雄”的原因并不是生在乱世的人天生才智超凡，而是时势所造，困厄所逼。每个人对自己最大的才能和最高力量，总不能认识的透彻，只有大责任、大变故或生命中的大危难的磨练才能把它催唤出来。

孟子说：天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所本能。挫折和危难本是双刃剑，既可打击人的斗志，使人消沉颓废，也可以砥砺人的修为，激发生命的最大能量。懦弱者惧怕困难，抱头逃窜；勇敢者直面人生，迎难而上。人生无常，当命运把你逼上绝境时候，请不要悲伤叹息，或许那也将成为人生的一次机遇。

斯蒂芬·霍金在21岁时被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病——肌萎缩性脊髓侧索硬化，医生断言他只能再活两年半。当霍金得知自己的病症无可救药以后，经过短暂的消沉，他决定“反正就是一死，不如做一些象样的益事”。在他顽强的拼搏下，死神也望而却步。也正是这样一位丧失了语言能力，全身只有右手三个手指能动的残疾人，却成为了被科学界公认的继爱因斯坦后最伟大的理论物理学家。他的坚强让无数的人崇敬，也激励了无数的人。身残志坚的人是敢于向生命挑战的勇士，除了霍金像，还有海伦·凯勒、贝多芬、张海迪等等。命运无情的摧残不仅未让他们屈服，反而成就了他们生命的辉煌，当然他们的付出自然也是超出常人很多。

在这些生活的强者面前，很多身康体健却浑噩终生，一事无成的人的确应羞赧愧疚。其实，或许正是坦顺舒适的生活使人醉心于恬适的享受，沦丧了奋争的斗志，最终碌碌无为的虚度了一生。生于忧患，死于安乐，诚是至理名言。

人生的意义和目标是什么？不同的人的答案肯定也是不一样的。追求快乐和幸福是极为重要的，但如果以此为幌子沉迷于奢华侈糜的生活，就是庸俗浅薄的“猪栏理想”了。

张衡劝勉世人；人生在勤，不索何获？当然，这个“索”是探索，追求的意思，并非索要，索取。即便有幸免遭疾病意外的侵袭，人生也不过百年。平淡苍白的度过一生，默默湮没于芸芸众生，是令人惭愧且伤感的事情。

虚名浮利固然是过眼烟云，温柔富贵也似南柯一梦，但挑战自我，超越自我，追求人生最大价值的实现，应是人生的本质意义所在。若是雄鹰就要翱翔于高空，搏风击雨，不能贪恋燕雀的舒适；若是鲸鱼就要遨游于大海，乘风破浪，不能迷恋海湾的平静；即便只是一棵平凡柔弱的小草，没有树高，没有花香，也要奋力的向上，勇敢的接受风雨的洗礼，为大地的繁盛奉献微薄却蓬勃的绿；即使只是一株即开即谢的昙花，既不雍容华贵，也无凌霜傲骨，也要勇敢的绽放，向世人展现生命最灿烂的一面。

而这一切，都是与自满自足的懒汉无缘的！

-全文完-