杂感者，杂念丛生之感也。

舍杂取精，精思理至。至精则至善，善思则志明。

情水奔流如泪何，养成鱼儿被诗人食用，其情无处宣泄，乃诉诸文字，遂成情种。

其诗人果皆情欲欤？非也。愚以为情种非上等之情郎也。其人常故作风雅，其心莫测，其情古怪，其作如呓，不知所云。

一翁从文，少时风雅。及其女长，遂严藏其作，并戒之曰：“凡人皆可适，唯诗人不可嫁也。”女曰：“yes,yes,but吾母何为夫父？”翁喟然曰：“nothingelse·靡靡之文骗而得之，遂有汝出。”于是。女大惑，无以解之。

一日，翁出访友，女悉窥其作，顿开茅塞。

此属野史，不足为证。其为史者污言谤翁，亦未可知。

翁尝叹曰：“做人难，做诗人亦难，做名诗人更难！”

又一日，翁出漫步，为史者窃往，欲观其果赴其女之约否。时天大雨，翁乃伞之。史者愧，不能言。翁笑而语之曰：“汝为史人，今非吾伞，汝亦湿人矣！”

史者乃大惭。

史者不知何氏之子也。屡试不第，乃撰野史，张长李短，悉为其载。其名渐驰，上乃公车召之。于是朝野上下文臣武将之风流韵事得以流传。卒，谥瞎编胡诌公，有《瞎编胡诌公文集》，凡二百五十卷。

“诗者，纯情少女之大防也。”此乃公之名句，历为女诫。

逍遥居士则不以为然，岂凡少女皆纯情欤！纯情者固然可怜，亦不易为惑言所动，易为所动者绝非纯情也。纯情易非少女之所独有，纯情少男亦不鲜矣。

感于斯事，遂成此文，笑而了之。

（写于1992年12月28日）

-全文完-