婚礼,不知参加了多少次,却都没留下什么印象。然而,不久前的一次,让我刻骨铭心。
是新娘美丽漂亮?是新郎风流萧洒?是主持人能说会讲?是婚礼隆重热闹,是发生了什么特别的事?都不是,而是一位老人的致辞。
老者讲:“……将吃饭进行到底,工作不下岗;将理想进行到底,精神不流浪;将爱情进行到底,情感不动荡。”老人的三句话讲完了,当时我感到有几分不解,这个人今天怎么啦,人家都说好话喜话祝贺的话,他却讲出这种不合时宜的话来,哪像是祝词。不过,转念一想,他讲的可是大实话!我想了有一分多钟,情不自禁地鼓起掌来。好了,就在我鼓掌的时候,不知大家是与我有同样的心理,还是其他原因,响起一片热烈地掌声。稍后,一片叫好声,都说这三句话讲到了点子上,是现实主义和浪漫主义的完美结合,是对人生要义的高度概括和总结,值得新郎新娘终生践行。
爱尔兰人巴克莱的散文集《花香满径》,其首篇《幸福》开头就是这样写道:“幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。”
老人确实是在为这对新人祝福,不是吗?
“将吃饭进行到底,工作不下岗”,看起来格调不高,可却是马克思对人类发展的一个重大发现:“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、宗教等等……”也就是说“有饭吃”是人生存的第一需求。而要有饭吃,对大多数人来说,就必须有工作做。而要工作,首先是要找到工作,然后是不失去工作。说实在的,这在我国当前比较严峻的就业形势下,并不是一件容易的事。我听一位在大学当教授的朋友对我讲,他常对他的学生这样说,我尽管希望你们都成为教授专家名人,但我更希望你们中的每一个人都有工作做,不下岗,更不要为下岗而忧。当时听了,我心里就是一热,觉得这是一个教师对学生最深沉的爱。一个人有饭吃了,还有什么问题不好解决呢?陶渊明不为五斗米折腰,那是因为他家里还有几亩田地可种,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,否则不摧眉折腰出去找饭吃才怪呢。
“将理想进行到底,精神不流浪”,则是指人在解决温饱之后,在生存状态上还需要有所发展,再上一个层次,有一个充实的精神生活。人毕竟是有思想的,应该有明确的生活目的,有自己的人生理想和追求。这里面可能会有两种情况:一种是个人理想和社会职业一致,即你干上了一个职业,就爱上了这一职业,就把干好这一职业当作自己的人生追求,勤勤恳恳,兢兢业业。这种情况最好,既解决了吃饭问题,又实现了个人的人生价值,人和社会和谐地融为了一体。还有一种是理想和职业的不一致,即个人的爱好和所干的职业是两回事。比如你爱好音乐,却成了一名工人。碰到这种情况其实不必沮丧。既然音乐不能解决吃饭问题,那就面对现实把它当作一项业余爱好吧。别小看这种业余爱好,它能使你的精神生活变得丰富充实。俗话说“没事偷着乐”,下班后没事了你弹弹琴作作曲甚至哼哼唱唱,进入自己所喜欢的艺术天地,实际上也是在实现自己的理想,在享受一种精神生活。事实上,一个人仅有物质享受而没有精神追求,其生活也是一种残缺,算不上完美和幸福。崇高的理想可以使人的灵魂变得纯洁而高尚。美好的精神生活所带来的精神享受才是人生最美的享受。
“将爱情进行到底,情感不动荡”,古代有“执子之手,与子偕老”的诗句,今朝有“白头偕老,永浴爱河”的祝辞,而在现实生活中,夫妻二人在情感上始终保持一致几乎是不可能的。小则冷战几天不说话,大则热战一下挥老拳。但吵归吵,打归打,情感上最好不要出现大的动荡。夫妻生活,归根到底一句话,就是求同存异互相包容,相帮着一起不寂寞地走过人生的旅程。从某种意义讲,一对夫妻能白头到老,在夕阳下搀扶着一道散步,应该说是爱情最美的一种境界了。
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